「(💥)私(sī )の足を出し(🏎)て見(🎦)るがいい。私(sī(⏯) )の手を出して見るがい(🥎)い。詩経に、(🔇)
(🔊)先師は釣り(📼)はされたが、綱はえなわはつかわれ(🍛)なかった。また矢ぐるみで鳥(⬛)を(🗂)とられることはあっ(🐷)たが、ねぐらの鳥を射たれる(🛳)ことはなか(🌮)った。
○ 大(dà )宰==官名(✈)で(💽)あ(📖)るが(😞)、どんな官(guā(💻)n )で(🎻)あるか明らかでない。呉の官吏だろうという説が(🙀)ある。
一七(二(🎴)二二(🧓)(èr ))
「人材(🕜)は得がたいという言葉があるが、(👀)そ(🆎)れは真(zhē(🌔)n )実だ。唐とう(🚘)・虞(🍂)ぐ(🍟)の時代をのぞいて、それ以後では、(🐻)周が最も(💌)人材に富(📤)んだ時代である(🎻)が(🙂)、そ(🥋)れでも(🌪)十人に過ぎず、しかもその十人の中一(🦇)人は婦人(rén )で、男(➗)子の(🌌)賢(🚣)臣は僅かに九人(🌐)にすぎなか(👆)った。」(🐢)
○(🐧) 大宰(zǎ(⛑)i )==官名であるが、(🔃)ど(🌌)んな官(🐜)で(📀)あ(💣)るか(🧑)明らかでない(🌜)。呉の官吏(🤔)(lì )だろう(👨)という説(🙀)(shuì )がある(💊)。
七(👱)(二一(yī )二)
「孔先生のような人をこそ聖(shè(❗)ng )人と(🍯)い(💍)うの(🏾)でしょ(🆘)う。実に多(🛴)(duō(🦒) )能であられる(☔)。」
「正(zhèng )面切って道理を説かれ(🛎)る(💒)と、誰でもその場(chǎng )はなるほどとうなずかざ(🧣)るを得ない。だが(🌭)大(dà )事(shì )なの(🏇)は過を改める(⛹)ことだ。やさ(🐜)しく婉曲に(🍽)注(zhù(🗺) )意してもら(😗)う(🤷)と、誰(📈)でも気(🌴)持よ(📣)くそれに耳を(⏺)傾け(🎷)ることが出(chū )来(🐎)(lái )る。だが、大(❔)事なのは(🧚)、その真意のあるとこ(☔)ろを(🍧)よく(🎗)考え(📵)て見ることだ。いい気(🚱)に(💽)なっ(🏋)て真意(yì )を考(🍩)えて見ようと(🚥)も(🐬)せず、表面だけ従って過を改(🙋)(gǎi )めようとしない(🌉)人(🈲)は、私(🚐)に(🐛)は(📝)全く手(🌸)のつ(🌚)けようがない。」
「(🕡)篤く(❎)信じて学問を愛(🧞)(ài )せよ。生死をかけて道(dào )を育(🍶)て(🚠)よ。乱れる(📑)きざしのある国には(🎖)入(✂)らぬがよ(🦀)い。すで(🌼)に(⛪)乱れた国には(🍀)止(🍘)まらぬがよ(😺)い。天(tiān )下(xià(🍒) )に道(🐤)(dào )が行われ(🌓)ている時には、出でて働(🅾)け(🐴)。道がすたれて(🈂)いる時(shí )には(📜)、退いて身を(✅)守(👌)れ。国に道が(🤔)行われてい(🀄)て(🌧)、貧賎であるのは(🌐)恥(🛺)だ。国(guó )に(🙉)道が行われないで、富(🚺)貴であるのも恥だ(🚎)。」
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