漫画《生 中出し ソープ》2行目ライン
生 中出し ソープあらすじ
守山も(🌦)り(🥍)やまと(🍭)いうところ(🦃)の桃(táo )畑は、わたしたち(🚌)の義塾ぎじゅくの(💊)木(mù )村(🎭)先生がお百姓にすすめて、桃の苗木なえぎ(😽)を移し植えさせたことからはじまっ(⏭)たと聞きます。
(🕚)その人を仙台(📎)か(🐁)ら連れ(🎛)て来て(🍾)、(👄)はじめて用が足りたということでした。そんな漁師こ(🦕)と(➗)ば(🥦)の通(🔙)弁をだれがつ(🕸)と(💸)めたかと(🐉)言い(⛑)ますに(🦗)、その耳(🧕)のいい(🀄)人(🐊)は(🌝)もはや三十(shí )年近くも仙台地方に住む外国(🏸)の宣教師(🗽)で(🙉)した。ロー(❣)マ旧教(jiāo )をひろめ(🐚)に日(rì )本(🍖)へ渡って来た(📲)人で、ジャッ(🛑)キとい(🎫)う名(míng )前(🏈)(qián )の(🏋)フ(🐫)ランス(🔙)人でした。このジ(🌡)ャッキ先生、ギリ(🖐)シア語の知識(shí )もあ(🐘)って(🏋)、学(🎟)問(🧦)の(🚮)ある坊さんでし(😕)たが、(🌟)年百年じ(🚓)ゅう(💚)、同じような黒いぼう(🛰)しを(⌚)かぶり、黒(🤓)い服(fú )を(🕞)着(🤢)(zhe )て、なりにもふりにもかま(🕛)わずに(✍)荒浜(🔛)(bā(🀄)ng )の(🧞)ほうま(🏋)で宗(zōng )旨しゅうしを(🕝)ひろめに行く(🛣)うちに、そ(🍳)んな漁師こと(🎮)ばの通弁(⛳)がつとまる(🎥)ほ(💝)ど(🏉)、(🔁)いい耳を持つようにな(👽)ったのです。
わたしは一人(❔)の(🦀)古着屋さんを知っ(😁)ていました。こ(🍑)の古着(zhe )屋さ(🏉)ん(🎲)は美濃(nóng )みのの国から出(♍)(chū )てきた人ですが、明(míng )治学院にかよってい(🍝)るわたしの学生(📊)時(💆)代(🎠)に、くつ(🎴)屋をして(🥓)いまして、編み上(😮)げ(🈯)のくつを一(yī )足造(zào )っ(🐟)てくれました。それからわたし(🌿)も懇意(yì )になった人(🉑)で(👁)す。
わたしも(😳)これまでいろいろな人に会いましたが(😆)、(🙌)この古着(🔋)屋さんほ(🏗)どいろ(🖕)いろな(⏮)ことをやっ(✨)た人を見たこともありませ(🎬)ん。絵の具(🚌)屋の(🕛)手代、紅べに製造(🥍)業、紙すきなどから、朝鮮貿易(🐞)と出(chū(🤫) )か(🚜)け、帰って(🥇)来て大阪で紀州(zhōu )炭ずみ(🕦)を(💕)売り(🏽)、東京へ引(yǐn )っ(😛)越(🥊)して来てまずガラ(Ⓜ)ス屋に雇(⌚)われ(🛍)、その次が(😹)くつ屋とな(🎎)ってこ(🧐)うもり屋を兼ね(😖)た(📐)と言います。
先(⛑)(xiān )生もず(🎰)いぶんトボケ(😼)た人(🕎)で、わたしのよ(🍖)うなずっと年(🏹)のちがった(🉐)ものをつか(🔲)まえても、よくじ(🥌)ょう(😉)だんを言われました。一番お(🚪)しま(🏴)いにわたしがおたず(🕰)ねしたころは、先生はもう七(🎤)十五六(liù )に近く、(✏)寝(qǐn )床(👡)(chuáng )の上にい(🌜)るような人でした(🦅)が(🥪)、そ(🚼)れ(🍺)でもまくらもとへわたしを呼(hū )んで(💖)会ってください(🕖)ました(🏥)。わたしはもっ(🥂)と先生(💝)(shēng )にいろいろ(⬅)なことを(🧝)聞いて(🍦)おけばよかったとあ(🛡)とになって(📼)そう思います。でも、先生(shē(🎏)ng )のような人に(🎄)会えたと(🚻)いうだけでもた(🙊)くさんに(🔷)思い(✂)ます。何(hé(🔐) )かに(👻)つけてよく(✴)思い出すところを(🔦)みると(👍)、やはり先(🌨)(xiān )生に(🗄)は(🐁)ほかの人とちがった(🚲)ところがあったからでしょう。
わが家の墓地(dì )は村の裏側にある古(💼)い丘の(🛢)上(🔥)(shàng )で、永(yǒng )昌(🚿)(chā(🍶)ng )寺え(💢)いし(🐃)ょうじ(🌻)とい(🚊)うお寺の(🈸)境(jì(🌥)ng )内に(🤑)つづ(🌔)いたところに(🧙)あります(🥕)。すぎの木立ちの間か(📨)ら、浅い谷の向こうに木(mù(🍺) )曾ら(🛫)しい石(🔙)をのせ(🔇)た人家(😧)の板(bǎn )屋根(🍦)、(📖)色づいた柿(🛫)か(👮)き(🧓)のこずえ(🥞)なぞ(🕉)が見(📚)え(🎟)るところです。大黒(🦓)屋だ(🈶)い(✒)こくや(🈷)とか、八(bā(🔟) )幡(🚽)屋(🛒)(wū )やわたやとか、(🚭)そ(🌂)の他いろいろな屋号(🍨)(hào )のつ(🌠)いた家(⌛)々のこけむしたお墓が並(bìng )んだわきを通って、すぎの(💆)枯れ葉(yè )の落ちている(✍)しめった土をふんで行く(➕)だけでも、なんとなく(💄)心の改(🤒)ま(🔅)ってくる(🐱)よう(📀)なところ(🐬)です。その墓(📻)地の突(tū )きあたりに、ど(🥥)ま(🤕)んじ(🧔)ゅ(🕤)う(💻)の(⏯)かたちに小(xiǎo )高く土(tǔ(🖋) )を盛(💎)りあげ、青々とした芝草の色(📇)(sè )もむかし(🎒)を語(🏬)り顔なのが、父の長(zhǎng )く眠(💈)(mián )ってい(💑)る場所(suǒ )でした。永昌(🍇)寺の本堂で母(👛)の葬儀をすませた(🎦)あと、(👒)遺骨は父の墓の(💁)わき(🚶)にうずめ(🧥)ま(😫)した(🐕)から、(⚪)同じか(📢)た(📦)ちのも(💚)のが二つそこに並(bìng )びました(🎤)。
「それはうらやましい。わたしは(🗄)十の年(nián )に郷里(lǐ )くに(🙍)を出(🚝)たものですから、(🚳)久(🌙)しぶり(😇)にここ(🛰)を(🔺)通(♍)ります。でも(🏗)、(🍦)山育ちは争(zhēng )われない(💮)も(🔠)のと(🍩)みえて、わたしの顔を見ると、山ざ(🏑)る、山ざるという人がよくあります。」
そこまで行き(🐔)ます(🎱)と、(👠)ちょ(👑)うちんをつけて出(chū )迎え(🐶)てくれる人に会(🥛)いました。声(🛐)(shēng )をかけてみると、以前(🛌)に(💎)わが家(jiā )へ出入(🤙)りを(🥎)していた男の一(🌤)(yī(🌐) )人です。そして、わたしの荷物を持(💤)と(🍳)うと言ってく(👳)れるのです。もと(🧣)もとわが家(jiā(🖊) )の先祖(🚆)はこの地(😾)方のために働い(🥈)た人たちで、(📮)村(🥕)も先祖(♍)(zǔ )が(🌼)開き、(💕)寺も先(xiān )祖が(👏)建てたと(🍰)い(📏)うく(🚑)らいですから、そういう古くからの気風が伝わって(⛲)い(🧛)て、なんに(🌏)も土地(☔)(dì )のために(〽)尽く(🔕)した(🉑)こと(🍬)の(💀)ない(🐿)一書生までがこんな出迎え(💊)を受けることさ(🕘)え(🐡)自分には過(guò )ぎた(🎛)ことの(✂)よ(🔤)うに(🔞)思(sī )いました。わたしは足をふるさとに踏み入れ(🚠)た(👀)ばかりで、ま(🤮)だそんな父の時代(👐)という(♟)も(🥅)のが(🕚)根(🙎)深く残(🧟)って(🚇)いることを(🦕)も(🚭)思いました。
「ハーン。し(🔎)て(🔈)みると、お前(qián )さまも(⛔)さるなかまか。」
(❎)塩釜(fǔ )しおが(🈲)まから船で出ま(🥍)した(🏻)。清(👚)く澄ん(🉑)だ海(🈹)(hǎi )水(shuǐ(🔊) )を通(tōng )し(🚓)て、(🕰)海(hǎi )の藻も(👼)の浮かび流(🍓)れ(🚂)るの(🤼)が見(jiàn )えるほ(🤕)ど、よく晴れ渡(🕶)っ(🚍)た(🚷)秋の日でした。な(🌻)るほど、あそこにも島(🎦)、こ(🎈)こにも島。船(chuán )で見(jià(👫)n )て(😞)通りますと(⏮)、指を折(🗝)って(🏍)数え(🌌)つくすこともできませ(🔙)ん。その島(📺)影を人(rén )の姿にたとえて言っ(🐛)て(👹)みるなら、(🚻)立(📂)っ(➰)ているもの(🎯)、すわっ(😻)ているもの、(👂)し(🚩)ゃ(💶)がん(🛠)で(💊)いるも(🎪)の、寝そべっている(🌀)もの、(😦)その(💪)姿(〰)(zī(🥂) )は千差(🕦)万(🈺)別ですが、いずれも松の緑の模様の(🚖)つい(🐆)た(😜)着(🐕)物(😁)を着(🌶)(zhe )てい(🛄)るのが目(🔎)につ(🐑)きます。松島(dǎo )はそういうところです。ここには「(🎲)ばばが鉦かね打(dǎ )つ念仏島ねんぶつじま」という名の島(🏙)(dǎo )もあります。そんなおばあ(📕)さ(🥄)んの着ている(👕)はんてんまで(👃)が、おそろいの松の模(🆒)様で(🦔)した。
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