小諸(zhū )こも(🥦)ろの(🤱)竹の子は、鴇窪とき(❓)くぼ(🌼)という近在きんざい(🌆)のほ(🛂)うから(🔄)くるわらびを見て笑(xiào )いだ(🔗)しました(🛵)。小諸(zhū )に(🕷)はこ(🏊)んもりとした竹(zhú )の林(lín )と(👭)言(yá(🙉)n )えるほどのものはほ(📯)とん(🎡)ど見当た(🔶)りません(🛐)。真竹まだけ、孟宗もうそ(🙈)うの(👆)類は、この地方(🍄)には十分(fèn )に成長しません(🔮)。でも、細(🌮)い竹(💄)のや(🚝)ぶがあ(🍝)りまして、(💹)春(🅿)(chūn )先に(🚶)は(🗒)そこから細い(🏇)竹の子が頭を持ち上(shàng )げ(💌)ます。
(➡)栗本先(🖇)(xiā(🗜)n )生の長い生(shēng )涯し(👀)ょうがいにとって、この函館時(⏩)代(😿)の六年(🛶)(nián )はい(☕)いしたくの(👉)時でありましたろう。わたしが皆(jiē )さ(💈)んに(🛶)お話(huà )ししたいと(🚹)思(🦗)うのも、そ(👜)こです(💇)よ。先(xiān )生(shē(📡)ng )の函館時(shí )代(🕜)はず(🐪)い(📪)ぶ(🥈)んさみしかったよ(🍌)うですが、しかしその六(liù )年の間に先生が(🕚)いろいろや(➿)っ(🏁)てみた(🆓)ことは(🌛)、それから江戸えど(📧)に出(chū )てもっと大き(🥈)な舞台へ乗り出して行っ(😑)た時の役に(🔹)立(⏺)ちました。病院(yuàn )や医(yī )学(xué )所(🔲)を建てたことでも、薬(yà(🃏)o )草園を開(kāi )いた(📟)こと(🐩)でも、木(🚰)の(🙎)苗(🆎)を移し植え(㊗)たことでも、牧(✊)畜養蚕(🤖)疏水工(🙍)事の監督で(🎯)も、何一(👌)つむだになるものはな(🐶)くて、それ(🤭)がなに(🈹)かしらほか(🎞)の仕(shì )事(🏺)をする(♋)時(🎆)の役に立ちました。どうで(🍯)し(🥑)ょう、先生は自(📞)分(fèn )のしくじ(🚎)りまでも役に立(🦈)(lì )てる(🆒)ことを知(🐦)(zhī )っ(💽)ていまし(👡)たよ(🗺)。これこそほんとう(📁)の「経験」とい(🐦)うものでしょう。
恩(🥏)人、(🧜)吉村さんの家(💇)と(📻)いえば、わた(🕊)しが少年期(qī )から青(qīng )年期に(🐗)かけての日(🐯)を送った(💕)ところで(🚖)す。お話の(📐)ついでに(🍼)、(🌧)自(zì )分の書生時代(🐓)のことをここにすこし書(shū )きつけて(🧤)み(🍺)まし(🌭)ょう。
その人(ré(🚅)n )を仙台から連れて来て(⛑)、はじめて用が足(🚣)りたということでし(🦋)た(🚧)。そんな漁師ことばの(🌏)通弁をだれがつと(🎯)めた(🆗)かと言い(💍)ま(🍧)すに、その耳のいい人(rén )はも(✈)はや三十年近くも仙台地方に(🤒)住(🍲)(zhù )む(🎊)外国の宣教師でした。ローマ旧教を(🏜)ひろめ(🥥)に(🕰)日(🤓)(rì )本へ渡って来た人で(♏)、(😓)ジ(💪)ャッキという名前のフラン(♐)ス人でした。このジ(👄)ャッ(🌔)キ先生、ギリシア語の知識もあ(🧙)って、学(🌿)問(🏣)のあ(📑)る坊さ(🔅)んでし(🥪)たが、年百(bǎi )年(🔤)じゅう、(😚)同じような黒いぼうしをかぶり、黒(hēi )い服を着(👧)て、なり(🧢)に(🦂)も(🈸)ふりにもかまわずに(🍣)荒(huāng )浜(bāng )のほうまで宗(🌀)旨し(🎗)ゅうしを(❎)ひろめに行く(🎌)うちに、(🚐)そんな漁師(shī )こ(😇)とば(🏽)の(💦)通(🎼)(tōng )弁がつとまるほど(💯)、いい耳を持つようにな(📇)ったの(💕)です。
わたしの郷里では、ていねいに人(🏾)(rén )の(🔦)ことを呼ぶには「お前(qián )さま」、自(zì )分のこ(🃏)と(🚪)はだれに向かっ(🕤)ても「(📓)お(😶)れ」です。そこで、(😳)かしどり(🥞)はこ(👘)と(👉)ばをつづけて、次の(🚁)ように語りました。「(🈯)ごら(🍪)ん(👣)のとおり、先年の大火で村も焼けました(🔢)。お前さまの生まれた古(gǔ )い屋敷のあ(🐽)とも、今は桑(sā(🚛)ng )畑(tián )です。あの桑畑(💜)からは、(🙊)たった三(🗨)つ(🤗)だけ焼け残っ(🏃)た物(⬜)(wù )が出(chū )て(🈶)きました。一(yī )つは古(gǔ )い鏡、一(🧣)つはお前(qiá(🎤)n )さま(⏩)がおとうさ(📇)まの石(🥦)(shí(🎁) )の印、もう一つ(🤕)はおと(🤥)うさまの部屋(⬜)の前にあったぼ(♊)た(🎊)んの根(🐐)(gēn )から吹き(🏀)出した芽。ほんとに――(🚏)あ(🍔)の古い(🍶)鏡も(🥖)大(dà )やけどサ(⚡)。そ(🌠)んなわけで(🐜)、さっそく普請のでき(🍠)た家もあり(🚩)、か(⬆)り(🤖)の住まいにがま(🚢)んして(🕛)いる(🧛)ものもありま(💁)すよ。なん(🏋)にしてもあの(🧢)大(🙊)火のあとですからね。あれ(🎢)から村(cūn )も変りました。まあ、(⌛)今(jīn )だにむかし(😄)を恋しが(⛺)って、(🐩)ふるさとの(🏟)ふところに(🌅)すがりつい(💡)て(🍡)い(🎋)る手あい(🎋)もないで(🧢)はあ(😑)りませんが、しかしも(🌾)うそ(👘)んな(➡)時で(🗻)はな(🍸)く(👬)なりまし(🐠)た。お乳の出もし(🚬)ないちぶさをしゃぶってい(🆓)るような(📿)こと(🚬)は(📼)だ(📅)めで、早く気のつ(💢)いた村(🐪)の者(zhě )は皆(🏂)この焼け跡からたち上(🗓)がろ(🦂)うとしていま(👑)す。そう(✅)で(🕷)す(❇)。こ(👋)の(🌴)災(🐒)(zā(🤲)i )難(nán )のどん底か(👫)らです。神(shén )坂(bǎn )村みさかむらも今は(🖇)建て直るさいちゅ(🎆)うですよ。」(🖥)
あのつるから切りたての新(xīn )しい(🐟)色つ(🏙)やのを、どかりとそ(🍔)こへ置いた時(🧚)は、だれでも子(zǐ )供のよう(🦊)にうれしい。新(🏦)し(🙀)い秋のみのり(🈷)ですから(💊)ね。ほかの(🤓)家と同じ(🍉)ように、姉のところでも(💫)青い(🚜)夕(xī )顔(🦒)(yá(🛬) )を輪切りにして、(☝)かんぴ(😂)ょ(⏩)うに造(🍼)(zào )る(💢)し(☕)た(💎)くをしました。まず(✋)そ(🍝)の(👏)輪切りにした(🌨)やつをまな(🙏)いたの(📺)上にのせ(🏉)ます(♑)。薄くけずった二(😏)本の竹がまな(🤲)いたの上(🔚)に平行に(🎊)打ちつけてあり(😍)ます。額ひ(➗)たいつきもまだ若(⏺)(ruò )々しい(🤺)薬(yào )方くすりかたの(📈)若者なぞ(🚏)が(🦄)、細身のほうち(🌨)ょうを片(pià(🔮)n )手(🤐)に、腕まくり(🏗)で、そのまない(🏙)たの前にすわった(👼)ところは絵(guì )にし(👋)ても見たいほどさわや(⭐)かなものです(⛎)。ほうちょうが順に動い(🤩)て、輪切(👌)りにされた夕顔(yá(👭) )が(🔕)二(👢)本(běn )の竹(🙌)の間(🌵)(jiān )をす(🏽)べって行(🍐)きますと、そ(🤽)こから生のままのかんぴょう(🦀)が生ま(💡)れてきます。どうかすると(😋)五六尺あまりもあるよ(🎌)うな長(zhǎ(📑)ng )い(🔧)長い(💛)や(🐗)つも生まれてきます。それを日(rì(⏲) )にあて風(fēng )に(👬)かわかし(🤷)てかんぴょ(🏽)うに造りあげる(✌)のです(⛹)。田園のふぜい(🐘)はそ(🐣)んなところ(📨)にも深いものがあ(⛽)りました(🍬)。
(🈲)この古着屋(wū(♍) )さんのやっ(😋)たこと(😳)は(🥘)、いつでも新規まきなおしのよ(🌯)うでし(🌶)た。前に皆さんにお話しした栗本(běn )くりもと先(🍚)生なぞとは、まるきりあべこべで、「経験」というも(🎎)のがそう役(➡)に立つと(⛲)は(🚴)かぎら(🎴)ないことをそれとなく教え(🕦)て(😊)みせてく(🏬)れ(📶)た(🎒)のも、この古(🧝)着屋(📉)さんで(📉)し(👱)た(🌽)。な(🧥)ぜ(🛥)かといい(😏)ますに、栗本(bě(🐆)n )先生(🏒)は自分(🦗)のしくじ(🦖)りまでも役に立てよう(📺)と(❌)しましたが、こ(🔯)の人のほうはそれを役(🚹)に立てようとは(💃)しません(🔀)で(🤢)した(🤘)から。
四 ははき木
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