「(😠)皆(🦗)に代(🧝)つて、一通りのことを(🛣)お話し(📴)しま(🕑)す。」さ(🤨)う前(qián )置き(📻)をして石(shí )山(shān )は、百姓にはめづ(🥙)ら(🎱)しい(👑)はつきりし(🍾)た、分つ(👇)た云ひ振りで(勿(wù )論(lùn )、百(🥇)姓(🛹)(xìng )などが殊更に改(gǎ(😩)i )まつた(📶)ときによくある、變(biàn )な(👼)漢語(yǔ )も使つたが)――自(zì )分達は、犬や豚(🎷)な(🛌)どより、もつと慘めな生活をしてゐること、――(🍆)ところが自(zì )分(fèn )達(dá )は何時(shí )か仕事をなまけた(🍡)事(🕌)で(㊙)もあつたか(📲)。――では、何故か。自分(🗻)達がいくら働いて(🗄)も働いても、と(😴)ても(🚽)何んの足しにも(👔)ならない(🐒)程貧(♓)(pín )窮してゐる(🥣)のは(👲)、(🎖)實に、地主のためであるといふこ(🏏)と(🏐)を分(fèn )り易(yì )く(🅱)、説明し(💢)、今度(dù )のやうな場合(hé )地(dì(⛄) )主に(⛅)小作料を收(shōu )め(👶)ること(👑)は「自分(fèn )達(🥜)(dá )の死」(💲)を意味してゐる、ナホ我々百(🍶)姓は、(🥇)高利貸の不當な利息、拓殖(zhí )銀(yín )行の年(nián )賦にも、(📘)苦しめられ、それに税(😧)金(🍆)がか(⏬)ゝつ(👴)てくる。そし(🦆)て出來上つたものは、肥料(⏬)や農具(jù(🚔) )にも引合はない(🍒)。かう(👖)まで(📱)、自分(🎙)達がなつてゐるのに、だまつてゐられる(👀)か。そこで、(🚶)我(✂)々(👛)は、(🌄)皆ん(🏨)なにお集りを願ひ、その方策(✊)をき(🐓)め(🔭)ることにしたいのだ、と結(🤢)んで(🧗)壇(tán )を下りた。百姓達(😇)は、聞き慣(📨)れない言(yá(🏔)n )葉(yè )が出(🛂)(chū(👲) )る(🐋)度に、石山の方(fāng )を見て、考へこ(🆔)む(🖱)風(fēng )をした。が、苦しい(🐉)生活(huó )の事(😊)實を石(shí )山に云(⏯)はれ、百(bǎi )姓は、(🤚)「今更のやうに」、自(zì )分達(🤔)(dá )自身(🕠)の慘め(💘)さを(🍖)、顏の眞(🤲)ん前にとり出さ(🧝)れ(🛵)て、見せられた氣(⏮)(qì )が(🐀)したと思つた。石山が(👸)壇(🐖)から(🎏)下りると、急にガヤ/(🖤)\し(🎑)出した。今(jīn )石山(shān )の(🧠)云つ(🦒)た事について、あつちでも、こつちで(🐿)も話し合つた。一番前(🔽)(qián )にゐた年寄つ(🌪)た百(🤣)姓が(🎲)、「とんで(🎐)もなえ(😿)、おつ(🥀)かねえ(🎫)こ(⛪)と云(💕)ふもんだ(🚻)。」とブ(🕠)ツ/(🤞)\云つたのを石山はおりる時に聞(😈)いた。
(🤟)い(🌮)つ(🐈)か(📷)の晩(🔼)(wǎn )、母(🥃)があまり變に(😒)思(sī )つたので、後(👠)をついて(🥩)行つた。すると(🕣)父が眞(🆔)暗(🎺)な畑(😊)の中(zhōng )に(🐦)ズン/\(🥐)入つて(🌀)行くのを(👺)見た。その時(⛺)には母(🤾)も何かゾツと身(🤵)震(🤝)ひを(🌯)感(gǎn )じた。母(🐷)は(🦑)、少ししやがんで、そ(🌀)つ(🍚)ちの方(fāng )をすか(🙈)して見てゐると、父は畑の眞(😲)中に、立つた(🦂)きり、じ(🍘)いとしてゐた(🐲)。十(shí )分(fèn )も、二(🚹)十分も。それからその(🦍)隣りの自(🌔)(zì )分の畑の(🐱)方へ行く(💋)と(🙏)、又、や(🏷)つ(⏮)ぱり立(🏨)つ(🏑)た(😿)まゝし(🦓)ばら(🦓)くさうして(🤼)ゐ(📋)た。と、今度はそ(🕰)こ(🔞)から一寸離れた自分の畑(👈)に歩(🤯)い(💘)て(😊)行つた。母にはち(😡)つ(🏊)とも、そ(🧗)のことが分らなか(😼)つた。
(🔄)源(🏝)吉は、今(💻)度(dù )の(👑)ことでは、自(zì )分(👏)(fèn )か(🏡)ら、といふ風な氣(qì(🚇) )乘(😭)りはなかつた。反對にこんな煮え切(qiē )らないこと(⬇)なん(🏷)て、見てろ、と思(sī )つて(🈁)さ(🕊)へゐ(🔋)た(📄)。
源吉(jí )は前(🖐)方に眼をやつた。風呂敷(👍)包み(🏓)か(🛣)何かの(🧐)やうに馬橇(qiāo )の(🔶)上に圓く縮こまつてゐ(🎞)る百(bǎi )姓を(🦋)見(jiàn )ると、それが自分(fè(🌉)n )たち全部の生活をそ(🚊)のまゝ(👺)現してゐるやうに源(🛎)吉には思はれ(🏊)た。このか(💰)まきり蟲(chóng )のや(🛣)うな「敵(👆)」が(🍶)分ら(🚌)ず(🉑)、分らうとも(🤳)せず、蟻(yǐ )やケラ(🎊)のやうに慘め(🏻)に暮してゐる(🐀)百姓(🧞)(xìng )達(🔨)が(🛡)ハツキリ見え(💛)た。彼等だ(🍀)つて、然(🍹)(rán )し今こそ、敵がど(💙)い(🏡)つ(🙁)だか、どんな畜生だ(💌)か(🎞)分つ(💻)たら(🦃)う。だ(🙆)が、こん(💯)なに打ちのめされた善良な(🌳)百姓達は、もう一度、(🍓)さ(😢)うだ今度こ(⛷)そは、(👝)鎌と鍬(qiāo )をもつて、ふん(🔻)ばつて、立(⏲)ち(🅿)上(shàng )れるか(🍱)! 敵のしやれか(🚻)うべ(⛎)を目がけ(🤝)て、鍬をザクツ(🍖)と打ちこめ(🥔)る(🔂)か!
(👬)然し二分(♓)(fè(🏁)n )もしないで、歸つてきた。醉つた眼をす(🏭)ゑ(😧)て。土(🎅)間(jiān )に(🐇)立(🚼)つてゐた。それ(🧕)か(🏌)ら表(😝)の方を一寸(💥)見た。そ(🛷)して(🏂)、何か考(🥚)へ惑(❄)つてゐた。が、(🔦)チエツ! と舌打(🆓)(dǎ )ちすると(⛹)、家(jiā(❕) )へ上つた。源(🤨)(yuá(📬)n )吉はすぐ、(🔥)押(yā(🍢) )入(rù )れから、垢でベト/\になつ(🍮)た丹(dān )前をとり出(👊)し(🔧)て(👃)、それを頭からかぶると、(🌶)寢(qǐ(🙌)n )てし(🤖)まつた。由(yóu )は、隅の方(⛎)で、さういふ兄を、(🆖)半ば(⚓)恐(📰)(kǒng )れな(㊗)が(💺)ら、然しじいと見てゐた。
(🎲)片隅で(🚚)、誰か五、(🐞)六人のものが(🏴)拍(pāi )手(🍧)をし(🐓)た。そ(🎉)れに(🖥)つれて、(🤗)集つた(💍)ものも、拍手をし(✖)た。が、ぼんやりして、だま(📕)つて拍手をするのを見てゐたの(🏣)もあつた。拍(🔩)(pāi )手が終(zhōng )ると、(🎤)二(èr )十五、六(🏰)(liù )のがつしりした身體(🦇)の、(🤭)眉(🌁)の濃(nóng )い、バ(🥛)リ/(➡)\した短(duǎn )い頬(jiá )ヒゲを(🍷)もつた石山(shā(💀)n )と(🚩)いふ百姓が教(🎼)壇に上つ(💁)た。校(xiào )長先生の親類(lèi )だつた。
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