(⚪)ただ(🧒)それ(🦓)っ(🔲)きりだ(🧡)った。い(🦄)つも(🙄)病気(qì )ばかり(✡)してい(🔞)る孟武伯に対(duì )す(💛)る答えとして、(🚺)そ(🧟)れはあた(📹)りまえ(📫)の事(shì )にすぎなか(🏬)った。
((🏯)楽長(📲)は、最高の技(jì )術は手や喉から生れるものでなく(😨)て、(🧢)心(🏡)から(😮)生(🧒)れ(🛫)る(🥡)ものだ(👓)、とい(🌤)う事(shì(🐄) )だけは、(📒)どうやらわかっ(📠)たらしい。彼の(💺)音楽もこれからそろそ(✏)ろ(📉)本物になる(🏿)だろう。だが(🌤)彼は、私の音楽論(lùn )がそのまま人生論(🔱)(lùn )でもある、ということ(🎐)に(🔕)は、まだ(🐮)気(qì(🤕) )がつ(🗒)い(🐹)ていないらしい。究(jiū(🌁) )極の目標(biāo )を音(🍽)楽(🌺)の技術に置いている彼(bǐ )と(😊)し(📖)ては、或は(🕴)やむを得ないことかも知れ(🛏)ない。しかし急ぐこ(🛂)とはな(🍿)い(🍟)。いずれは彼も(🐚)、人生の(♿)ための(👊)音楽というこ(💥)とに目(mù )を(📩)覚ます時(shí(🕓) )が来るであろう。彼は元来真面目な(🐊)人間なのだから。)(📝)
「(🔂)時(shí )は刻(🕌)々(🖼)に流(liú )れ(🎟)て行きます、歳月は(🗻)人(rén )を待ちま(🎌)せぬ。そ(🤩)れだ(🔓)のに、貴(🕎)方のような(🤛)高徳有能(🐥)(néng )の(🦃)士が、いつまでもそ(🏧)うして(❄)空しく時(🛷)を過ごされる(🌚)の(💺)は、(🎛)心(xīn )得が(🛡)たい事です。」(🔛)
5 子曰(yuē )く(👉)、君(jun1 )子の天(📔)下(🥅)に於(yú )け(⛏)るや、適無きなり。漠無(wú )き(✋)なり。義に之れ与に比(bǐ )(し(🥅)たが)(⏰)うと(🔮)。(里仁篇)
8 子曰(yuē )く、父母(🌱)に事(😣)えて(🐩)は幾諌(き(🚮)かん(🎾))す。志の(🌼)従わ(🗃)ざるを見(♌)て(🐋)は、又(🐬)(yòu )敬して違わず、労して怨(🛥)みずと。(里仁篇(piān ))
彼は、使を遣わして(🎦)、(🗑)いく度となく孔(kǒng )子(zǐ )に会見(🥞)(jiàn )を申し(🧀)こ(🔦)んだ(📈)。孔子は、しかし、頑(🕴)と(🛶)して応じなかった。応じなけ(🚒)れば応じ(🕉)ないほど、(🎮)陽貸と(🛄)して(⛑)は、不(bú )安(🧦)を感(gǎn )じる(🤛)のだった。
もう一(🎷)(yī )つ(🗓)は、子夏(xià )の問(wèn )いに(🔐)対する答えだが、それは、(🦕)
「なるほど。…(🔽)…それ(🔨)で(😪)、どうして失敗し(🈴)くじ(🌃)ったのじゃ。」
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