(🍟)次郎は大河の横顔を見(jiàn )つめ(🍀)て、ちょっと(✳)の間(🏰)(jiān )だまりこんで(🏕)いたが、(🐍)ふと、何か(🥂)思いついたように、
「第五(🌑)室(🎇)です。僕(🔧)ぼくたちで、最初にここを受け(🥓)持(chí )つこと(😵)にし(😸)たんです(💔)。」
「(🐹)じゃあ、や(📠)はり打(dǎ(🤕) )ちつづけるよ(🌅)りほかあ(🌔)り(💺)ませ(💟)んね。」(🍐)
「(🔂)郡の団長なん(✉)か(🌵)やっ(🌱)てると、(🕞)あん(🔖)なふうになる(🏠)もんかね。」
かれら(❔)の(🔒)大多(🔣)(duō(⛽) )数(🕋)は、(⏹)まだむ(⛲)ろん、(🐸)人間(jiān )生活(🌕)にとって(🐢)の自由(yóu )の価値や、その(💍)きびしさについて、(🥦)ほんとうに目を覚さま(🎠)し(🕘)ていたわ(🚬)けで(🙂)はな(🔘)く、友愛(📓)(à(🌾)i )塾というとこ(🐿)ろは一(yī )風変わった(🥖)指(zhǐ )導を(⛔)やるとこ(⌚)ろだぐらいにしか(🕞)考えていなかった。しかし、そ(👱)れに(🍍)しても、(🏮)そうした言葉(🎿)が(😹)、しだ(🎏)いにかれら(🐪)の(🔉)間にとりかわ(🌼)されるように(💒)なっ(🐓)たというこ(👍)と(🥉)は、たしかに一つの進歩(bù )であり、混乱と(🏣)無(🍱)(wú )秩序(🗓)むちつじょの中(zhōng )で、不十分ながらも、何か自(zì )主的(de )創造的(❌)な活(huó )動(dòng )が始まっ(🗳)て(🚕)いる(🧕)証拠しょ(🌦)うこには(⛓)ちがい(💔)なか(🙏)ったのである。
「感(gǎ(💬)n )じたとも(🎶)。あ(👁)んな落(luò )ちつ(💴)い(😽)た打ち方は今(🍤)日のような寒(📗)い朝(🍕)(chá(🤶)o )に(🤳)は、なか(🚘)なか(🤝)できるものではないよ。」(🍎)
み(🏭)ん(🚉)なは、しずかに眼を見開いた。窓(➡)のすりガラ(🚺)スはもう(💘)十分(🎧)明るくなっ(🚏)ており(➕)、ほのかな紅をさ(➰)えとかし(🏀)ていた(♍)。
「田川はどうだい。」
「たいていは二重橋を見て、それから(✳)銀(🎤)座(✏)に行きたがっていた(🍭)よう(❄)でした。」
「(🧖)なるほど(🏒)。そうか。―(🤬)―しかし、(🔌)大河にしち(🍳)ゃ惜おしかっ(🚿)た(🏇)ね。おしまい(🤼)ごろにはかんしゃくをおこしていたよう(♒)だったが。」
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