「どう(🧤)ぞ、また来年もよろしく。」
二 サクソニーの梅
木曾(céng )福島(dǎo )は御岳おん(💽)たけ(🤴)へ(🚋)の登山(shān )口につ(🕝)づ(👸)いた町です。昔は名高(gāo )いお関所の(👨)あっ(🦎)たところ(🤘)です(💈)。そのお(💊)関(wān )所の跡に近く、(🎐)町はずれの丘の地勢(😜)について(🎿)折れ曲(qǔ )がっ(🅿)た(💩)石段を(😼)登(🍿)(dēng )り、(🐇)古(💵)風な門をは(📺)いり(👮)ますと、(🚤)玄関(wān )のところ(🥡)に置(⏰)いてある衝立(lì )つい(🆎)た(🙈)て(😲)が(🏺)目(mù )につきます。衝立ついたては皆(🚼)さ(⛴)んもごぞんじ(🌧)のように、(🤲)ふすま障子に似て(✖)台(tái )が(💈)ありま(👅)す(👼)が、そ(🚓)の家(🌠)の(🥊)は薬の看板を造(zào )り直し(😲)たもので、(📛)奇(qí(🌑) )応丸き(🔱)おうがん、高(gāo )瀬(🕴)謹製(zhì )の(🏡)文字が読ま(🗄)れます。そこが姉(🚃)の家(jiā )でした(🈵)。姉夫婦(🧡)も元気(🎃)な時(💲)(shí )で天井の高い、広い炉ばたでわたしたちを(🙉)迎(🔍)(yíng )え(🎟)てくれました。
お(🈴)もし(🧜)ろい風体ふ(🤬)うていのお百(🎃)姓ができあ(🚇)がり(😫)ました(🔋)。わ(🐎)た(👻)し(🥧)はほおかむり、しりはし(🌎)ょ(🈚)りで、ももひきもはいてい(😿)ません(🤺)。それ(⛅)に素足(zú )ですよ。馬(mǎ )場(chǎ(💘)ng )裏ばばうらの家の(🗻)裏(⛵)には、もと桑(🛶)畑であったと(🍸)ころが空地くうちになってい(🦉)ましたから、そこを借(😧)りることにし(✝)ましたが、さくの外を(💨)行く(🥚)人は慣れないわたしが働(dòng )くのを(📛)見てク(🍧)スク(🚷)ス笑って通(🏃)り(🦑)ました(🐾)。それにもかまわず(🧀)、わたしは(💉)古(💵)(gǔ )い桑(sāng )の(🌧)根を(🖤)掘(🚃)りおこ(🈁)したり、石こ(🍟)ろ(📥)を運び捨てたりしま(🍂)し(📛)た。掘り起した土の中(📢)からはどうかするとかわいらしい貝割葉か(✏)い(🌡)われ(🦍)ばが見(🌞)つかりましたが、それはすもものたねに(⛓)ついて出て(➡)くるやつでした。わた(🙈)したちの(📭)学(xué )校(🤧)(xiào )には辰(😫)たつさんと(😂)いう小使い(🔚)が(🌲)いま(🧞)す。この男(🆙)の(🏽)家では小作(😿)を(🐉)や(🏥)ってい(🕕)ま(🥍)す。そ(👵)の(🛰)辰さんが見回りに(🦊)来て(🔨)、くわの持ち方からわた(📙)し(😯)に教(🎡)えてく(❓)れ(⤵)ま(🌟)した。野菜を植え(💯)るなら(🅱)、(👭)まず(💺)じ(⛅)ゃが(🖱)い(😐)もやねぎのような作りやす(👐)いもの(🎣)か(📯)ら始めて、それから大(👗)根、なす、さやえんどう、きう(💰)りなどに(🍢)及ぼ(♏)すが(🤢)いい(📻)と教えてくれ(🥐)るのも辰さんです。わた(🚔)しは、(💂)こんな(🦋)読(dú )書の余(yú )暇に(🕧)する(🤕)いささ(🗄)かの業からも、大(dà )地からじかにからだへ伝わってくる(💷)よろこびを覚(jiào )え(🚍)て、なま(🐐)なましいにおい(🎺)のす(🦗)る土の(🍋)中を素(🐆)足(😬)で歩(bù )き回りました。時には畑の土(tǔ )を(💼)取(qǔ )って、(✌)それを自(😃)分の足の弱(🚆)い皮膚にこす(㊙)り(👍)つけまし(🐗)た。
「わ(🏔)かめ(🕵)はよ(🍞)うご(🥌)ざ(🐞)ん(👋)すかねえ。」
墓は死んだ(⛷)者の(🎈)ためにあるので(🔹)はなくて、生(shēng )き残る者(⏪)(zhě(🚘) )のためにある(🤳)のだと、(💉)あ(🕹)る人も(🎦)そ(👖)う申しましたっ(🥡)け(🗃)。
涼(liáng )しそ(🏮)うなもの、方壺(hú )山人ほう(🌟)こ(🙀)さ(⭐)んじんのはすの葉のかさ。
海(hǎi )といえば、わたしのよう(👂)な山(🗣)国に(⬅)生まれて(🦏)深い森林(🚜)の中に育った(🏷)ものは(🧕)、特(😎)別そ(🎄)ちらの(🦍)ほうへ(🥗)心を誘われます(⚪)。そういうわたしは(🥗)、相州そ(🍪)うし(🥩)ゅう鎌(🌁)倉か(📞)ま(🌇)くら(🌸)にも小田原にも、上総(zǒng )かずさの富津ふっつにも時(shí )を送ったことが(🎏)あり、西は四日市よっかいち、神戸こうべ、須(xū )磨すま(💘)明(mí(🦋)ng )石(📱)(shí )あかし(⛅)から土佐(zuǒ )とさの高知まで行(háng )って見て、まんざ(🎥)ら(🎋)海(hǎi )を知(🏜)らないでもありませんでした。しかし、布施ふせさんといっ(🖱)しょに仙(💠)台から宮(gōng )城野(yě(🔵) )み(🏥)やぎの(💡)を通(🈶)り、荒(huāng )浜(bāng )まで歩い(🐰)て、見(jiàn )わたすかぎり砂浜(🀄)の続(✈)いたところに(🗯)出て(🏢)行った時(🚫)ほ(📐)ど(🦒)、心(xī(🔦)n )を(🍰)打たれたこともありません。
皆さ(⏫)んもごぞん(🕳)じの(👨)よう(💵)に、(💬)この(🕔)日本のお国が明治の(㊙)御代み(⭕)よ(👗)と(🔚)なる(👏)前(qián )は、徳川の世の末でありま(💹)し(🔤)た。もう徳川の世の中もこ(🍌)れ(🎬)まで(🚹)と思うもの(🌕)は、たいがいの人が(🏬)戸まどい(🅾)して、仕(🎯)事も(🛂)ろ(🏼)くに(🔦)手につかな(😵)かっ(💨)た中(zhōng )で、よく(🚿)あとしまつを(🥁)怠(dài )ら(⛵)なかった(☝)三人の(🛤)人(🏞)があります(🎢)。皆さんは、岩瀬肥(🎑)後(hòu )いわせひご、小栗上野介(🏫)おぐ(📀)り(🐉)こうず(🎫)け(🗓)の(🕕)すけの名を覚えておいていただきたい。こ(🎌)こに(🐪)お(🔷)話(🌋)ししよう(🏐)とす(📽)る栗本くり(😇)もと先(🍓)生も、そういう三(👼)人(🤞)の中の一人です。
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