日本《真木 よう 子 エロ 画像》2行目ライン
真木 よう 子 エロ 画像あらすじ
彼(bǐ(💺) )に(🙉)とって(💡)の最も大きな(🆕)失(🕓)(shī )望(📡)(wà(⛱)ng )は、彼の教室に出(chū(🧠) )て来る先生の(💄)中に、権田原先生(🚕)の(🕔)よう(🧚)な(🌰)人を(🆒)、ただの一人(rén )も、見(jiàn )出せなかったことであった(🍆)。彼の眼に映じた中学校の先生(🍚)というの(🌳)は、小学(💜)校の先(xiān )生にくらべて(💕)、何か専(zhuān )門ら(🕚)しいこと(🕵)をほんの少し(🤪)ばか(🌂)りよけいに知(zhī(🔲) )っているだけ(🕳)で、(🤘)およそ(☝)人(ré(🔡)n )間らしい(😫)とこ(🦗)ろを少(👟)しも(🖥)持合わせ(🚎)ない人達(🥙)ばかりだった。貧しい知識(shí )を(🏙)教(🤲)室で(🦒)精一ぱいにし(🚂)ぼり出すこと、点(🐺)数(shù )や処罰で生徒(tú )をおどかすこと、こ(👳)の二つの外には、用は(🦋)な(🗂)いとい(🧟)った顔をしている人間(☕)、それを次郎は(🥤)中(😔)(zhōng )学校(🏌)(xiào )の先生におい(💟)て発(fā )見(🕒)したのであ(🚢)る(🤝)。
「なるほど、そいつ(👽)は名(🌃)案だ。そんな工(🔵)合にや(💭)ると、五(👝)年(🎹)生に対して自然四年生の(📙)権威を示(shì )すことも出(😐)来るわ(🚲)けだ(🔕)。」
「ふ(🎵)う(💄)む(🕚)、そうか。」
「そ(🆑)うだ、本田次郎(láng )っていうんだそう(🗼)だ。」
だが聰(👳)(cōng )明な読者ならば、彼(💖)のそうし(🚥)た行為(⬆)の(🚓)裏(🗜)に、い(👶)つも一脈の哀(🛑)愁(chó(🎷)u )あいしゅうが流れていた(🚉)ことを決(🌋)(jué(💳) )して見逃がさな(👎)かっ(💘)たは(🤷)ずだ。実際、哀(āi )愁(🔕)は(🔺)、次郎(lá(🐶)ng )にとって(🚸)、過(🌊)去(qù )十五年間、切っ(🐒)ても切れない道(🈲)(dà(🕷)o )づれ(☕)であったとも(🚫)言えるの(📕)である。彼の(🗜)負け(🍠)ぎら(🐷)い、彼の虚偽(wěi )きょぎ、彼(bǐ )の反(fǎ(👤)n )抗心(xīn )と闘(🥏)争(zhēng )心、およ(🧗)そそ(📰)う(❗)した、一(yī )見(jiàn )哀(āi )愁とは極(🥅)めて(🧗)縁遠(🆎)い(👅)ように思わ(🐹)れる(🥏)ものの(✨)すべてが、実は(〽)哀(āi )愁のやむ(🖊)に(🤯)やまれ(🏢)ぬ表(biǎo )現で(😚)あり、自(👲)然が彼に教(🎫)えた(🔬)哀愁からの逃路だったのである。そして、もし(➡)「(♟)自然の叡智(🏪)えい(🐪)ち」と(🏝)いうものが疑えない(🤝)もの(📹)だとするならば、次郎の心がそろそろと詩にひ(🛴)かれてい(⚽)ったとい(🛠)う(🦇)ことは、(🔊)必(💻)ずしも不(bú(➗) )似合なことではな(🛅)かった(🏩)であろう。というのは、何人(rén )も自己の真実を表(🚊)現し(👬)てみたいという欲(🐃)望をいくぶ(😃)んかは持っているし、(🗣)そして、(🏉)哀愁(chóu )の偽(wěi )りのない表現(🌼)には、詩こそ最も(🔐)ふさわ(🛌)しい(🍈)ものだから(👥)であ(🤝)る。
「どこの(🌔)奴(💱)(nú )かね。…(💞)…(🈴)お(🦆)い、本(běn )田(tián )君、知ら(🛥)んか。君(🎮)と(🕺)同姓だが。」
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