民謡にこういう(🍲)のがある。
四(二(èr )〇九(🤡))
達巷たつこうという(🚔)村(🛀)のある人(rén )がいった。――
「上に立つ者が親族に懇(kěn )篤であれば、(🕢)人民はおのずから(🦏)仁心(🦄)を刺(cì )戟される。上に立つ者が故旧を忘(🛑)(wàng )れなければ、人(rén )民(mí(🎸)n )はお(🤭)の(💮)ずか(🎁)ら浮薄の風に遠(yuǎn )ざか(😹)る。」
「(🤥)由(🚔)ゆ(🙊)う(⛴)よ、お前の(👦)こしらえ事(💹)も、今(😝)にはじまったことで(🐟)はないが、(⏬)困ったものだ。臣下のな(😸)い者があ(🐡)るよ(🙅)うに見せかけて、いっ(🏳)たいだれ(📒)をだまそうとする(👾)のだ(📴)。天を(🌖)欺こうとでもいうのか(👡)。それに第一、私(💉)は、臣(🔯)下(xià )の手(👕)で(🎺)葬(🅾)(zàng )っても(🚠)らうより(💉)、むし(🎒)ろ二三人の(🦉)門(🎢)人の手(🗺)で葬って(🗼)もらいたいと(🤴)思っている(👑)のだ。堂(táng )々たる(🌆)葬(zàng )儀をしてもらわなくても、まさ(🍩)か道(dào )ばたでのたれ死(🦊)したこ(🕒)とに(👉)もな(🗨)る(🕧)まいで(💄)はな(🌸)い(🏧)か(🔈)。」
○ 四(🧠)十(🔓)づら、五(👟)(wǔ )十(😠)づ(💪)らを(🏵)さげ、(😰)先輩(📷)顔をして(⛰)孔(kǒng )子の前に並んで(⭕)いた(✊)門人(rén )たちは、どんな顔(🗯)をし(👞)たであろう。
子路は(♟)、(🔥)先(👦)師に(⏸)そういわ(💠)れたのがよほど嬉しか(🗂)っ(😎)たと見えて、それ以(😌)来(😻)、たえずこの詩を口ずさんでい(🗾)た(🍵)。すると、(⏸)先師はい(📺)われた(🙄)。――
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