沓掛(🌺)く(🔛)つかけ(🐽)まで行いきま(💨)したら、(➕)やうやくそ(🎛)の邊(biān )へんから中(zhōng )仙(xiān )道(💦)なかせ(🐉)んだうを通かよ(🙀)ふ(🛴)乘(⛵)合馬(mǎ )車のりあひばし(⏰)やがあり(🎶)ました(🌵)。
土屋の甥おいの亡(wáng )なくなったは、(🍪)私(👾)の子(👶)供(📅)ら(😉)の(🍾)母さ(🥒)んが(🦓)亡くなったのと(🏴)同(tóng )じ年にあたる。あ(😫)の母さん(🃏)が(🎣)三十三、(🐻)甥が三十(shí )七で没した。かつみさんの前ではあったが、つい(🚩)私(🦊)(sī )は甥のこと(😢)なぞ(🕝)を言い出した。
『これ(🏝)が木曽(zēng )川きそがは(🧣)ですか。』
次郎はもはや父の代(🔱)理(🐾)もできるとい(🚽)う改まった顔つきで出かけて行(📻)った。日(rì(🆑) )ごろ(👋)人なつこく物(wù )に感(👰)じやす(📅)い次(cì(🐀) )郎(👆)がその告(gà(😶)o )別式(🕷)(shì )から引き(🤧)返(fǎn )し(🏚)て来(lái )た時(shí )は、本郷(xiā(🥦)ng )の親(qīn )戚し(🅿)んせ(📷)き(🎗)の家のほうに集(👶)まっていた知る(🥈)知らぬ人々、青(🐕)山(shān )からだれと(🚄)だ(🍒)れ、新宿からだれというふ(⛩)うに、旧知のものが並んですわって(🗄)いるとこ(🔸)ろで、ある(🔗)見知らぬ婦人から思い(👴)がけな(🐺)く声を掛けられたという話(huà )を持って帰(guī(📚) )って(😒)来(lái )た。
(🔤) (🔴)ふ(🔒)るさとの後(🚦)(hòu )のちに
かつ(🍦)み(♌)さ(🍯)んの口から出(🤩)て来る話(🏉)は、昔(🏴)ながらの「叔父おじさ(🏯)ん、叔(🚷)母さん(💞)」だ。その時(🍠)、青(qī(🚀)ng )山の姪はかつみさ(🎱)ん(😧)の「ちょ(😷)うど」を聞(wén )きとが(🎎)めて、
と(🌇)さう言(🎭)い(💇)ひ(⏫)まし(🏧)た。
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