(🔎)源吉は、今度のこと(🏵)では、自分(fè(🐻)n )から、と(🚸)いふ風な氣乘りはな(👂)かつた。反(⛩)對にこんな煮え(🙌)切らな(🚢)い(🎵)ことな(😘)んて、見て(🐻)ろ、と(👁)思(🌑)つて(🥂)さ(🍺)へゐた。
し(📘)ばらくすると、(🔃)百姓の集(jí )會(🚎)らしい、變(🕢)(biàn )な人(rén )いき(📘)れの(👾)臭氣(qì )でムンとした。
する(👅)と、一人が、
「皆に代つて、一通りのことをお話(🍙)しし(🃏)ます。」さ(🕚)う前(🛹)置きをして石山は、(🧘)百(bǎi )姓(xìng )に(🅰)はめづらしい(🥃)はつき(🐝)りした、分(fèn )つ(💞)た云(📙)ひ振り(〽)で(勿論、百(bǎi )姓(xìng )などが殊更に改まつ(🥢)たときに(🎂)よくある、變(🎺)な漢語も使つたが)――自(🚛)分達(🤱)は、犬や豚(🐭)(tún )など(🍽)より、も(🚴)つと(🗑)慘めな生(🏕)活をしてゐ(📏)ること、――(🏵)ところが自分(🕔)(fè(🎑)n )達は何(hé )時か(🕷)仕事(shì )をなま(🕷)け(🚸)た事(🥈)で(📚)もあつたか(🙊)。――で(♿)は、何故か(💤)。自(⚫)(zì )分(fèn )達がい(🎨)くら(💞)働いても働いて(🚤)も、とて(😙)も何んの足しにもならない程(🌃)貧窮してゐるのは、(🏩)實に、地(dì(🥨) )主のためであるとい(📺)ふことを分(fèn )り易(yì )く(🔅)、説(shuì )明し(👓)、今度のやうな(😴)場合(🗒)地主(zhǔ )に小(xiǎo )作料(🔕)を收(🕗)(shō(😋)u )めることは「自分(fè(🎃)n )達の(🚜)死」を意(yì(📢) )味してゐる、ナホ我(🔒)々百姓は、高利(😪)貸の不(bú )當な利息、拓殖銀行の年(nián )賦(fù )に(⬇)も、苦しめ(🔟)られ、それに税金(jīn )がかゝつて(🍤)くる。そして出來上つたものは、肥料(lià(💮)o )や農具(jù )にも引(yǐn )合はない(🐥)。かうまで(➖)、自分達がなつ(🚊)て(💷)ゐるのに(🔍)、だ(🔄)まつてゐ(👸)られるか。そ(🌥)こで、我々は(🐗)、皆んなにお集(✂)りを願ひ(📽)、(❗)その方(fāng )策をきめる(🍆)こと(🌔)にし(⬜)たいのだ、(♊)と結んで(🖌)壇を下(🚷)りた(👴)。百姓達は、聞(🧚)き慣れない言葉(📻)(yè )が出る度に、(💥)石山の方を見て(🥘)、考へこむ(🐂)風(👘)をし(🍼)た。が、苦し(🔇)い生活(🆖)の事(shì )實を石山に云(👮)は(🔓)れ、百(🛅)姓(xìng )は、「今更(gèng )のや(👺)う(🌆)に」、自(💕)分達自(🐛)身の慘(💩)(cǎn )め(🥗)さを、顏の眞ん前にとり(🤗)出され(🕉)て、見せられ(🦀)た氣(qì )が(🚍)したと思(sī )つた(🛤)。石(shí )山が壇から下(🚠)(xià )りると、急(jí )に(🗜)ガヤ/(👢)\(♿)し出した。今石山(🚀)の云(yún )つた事に(🖊)ついて、あつちでも、こつちで(🚹)も(🎠)話(huà )し合つた(🎥)。一番前に(🗺)ゐ(⏸)た(🖥)年寄(jì(🔴) )つ(👅)た百姓が、「とんでも(🧛)な(🎴)え、お(👭)つかねえ(📛)こと云ふも(😻)んだ(👗)。」とブツ(⛳)/\云つたのを石(📌)山(shān )はお(🎙)りる時に聞(wén )いた(🏺)。
「(🍲)貴(🎃)樣、皆(jiē )を(📐)けし(🚮)かけた(🚄)ろ(🚖)ツ!」
「うまく行(🤗)くツかい?」(👐)
誰か後(hòu )で(😻)野(⛱)生(🙊)(shēng )的(de )な(🗿)太(tài )々しい(🏄)聲(🏊)で叫んだ。さ(🈵)ういふ(🏝)瞬(shùn )間であつたので皆はその方を見(🐄)た。――源吉だつた。
「え(🎯)ツ※(感嘆符(fú )二つ、(🚗)1-8-75)」皆、(😉)ギヨツ! とし(🕗)て、瞬間、だんまりの表情(📉)人形のやうに(🌺)、立ちすくんで、前(🐒)方を見た(🚸)。――巡(🐉)査だ! たしかに巡(🥥)査(🌮)だつた。
巡(🐆)査が(🏔)云(😰)ふのも、何處(chù )かや(🏡)つぱ(🎖)り(🏐)一(yī )皮隔(gé(🎠) )てた處(👈)から聞えてくる氣がし(📇)た(🔷)。
百姓達(dá(🔔) )は、さうや(🐐)つて集つて(🌈)決(jué )めたが、今(😔)度はそのこと(🍑)を、地主(🛸)や(♐)差(🏇)配(💼)(pèi )を相(📰)手にやつて行(🗻)(háng )くといふやう(🚿)な事になると、お互が何處か、調(🍘)子(🏅)がをかしく(👵)なつ(🌹)た(🚅)。知らず知らずの間(🤐)に、どうに(🔛)か我慢する(🕌)こ(🍒)とにするか、(🧤)そんな事に逆もどりを(✝)し(🎥)さ(❄)うな處が出てきた。さ(🙌)うなつたと(🍢)して(⚓)も、百(bǎi )姓は然(rán )し今までの長い間の(🤹)貧乏(🎚)の―(🐂)―(🦓)泥(😳)沼の底のやうな底に(🐅)な(🌜)れ(👽)てゐ(💀)たの(👲)で、ちつ(♊)とも不思(sī )議(🤟)がらず(😯)に矢張り、その(🐡)暮しに堪(kān )へて行つたかも知れ(🏝)なか(🐭)つた(🎮)。――源吉は、(💈)一層(céng )無口に、爐邊(biān )に大きく安坐あぐらをかきなが(😟)ら(🚒)、「見たか!」と(🌠)、(👏)心で嘲笑つた。
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