「(🔶)わたく(🔫)しも国元(💂)には両(🥡)親が(🍔)ございま(😷)す。御免(miǎn )こう(😠)むりとうご(🎍)ざ(🏞)います。お暇いとまを(🦈)いただきとうござ(🌊)います。」
「お武家様、(🏠)わたくし(🌫)は怪しい者(😽)(zhě )でも(🙋)な(🚜)んでもござ(🕗)いま(🚩)せん。伊那いな(💶)[#「伊那(🤑)」は底(👸)本(❎)では「(🐈)伊(yī )奈」]辺まで用事があってまいる途(tú )中(🤢)、御(🌬)通行(háng )とい(🍺)うことで差し控えていたものでご(📼)ざ(🛋)い(🖐)ます。これからはいか(🐍)ようにも(🔉)お供をいたしますから、お助けを願(💇)います(🀄)。」(📍)
「都に育つ子供は違(🚁)い(🎛)ます(⛔)ね。」
「半蔵さん、それじゃ(㊗)わたしは失礼(🛥)し(🥞)ます。都合さえついたら、あす出直して来ま(🔛)す。」
馬(🐤)籠(🍥)にある半(🤶)蔵あてに(🦏)、二人(👓)ふたりの友人がこういう意味(💡)(wèi )の手(🏦)(shǒu )紙(zhǐ )を中津(😶)川か(🅱)ら送ったのは(🥨)、(📐)水戸浪(là(🦅)ng )士の通り過(guò )ぎて(🍖)から十七日(rì )ほど後(🛑)にあたる。
しかし(🔂)、これ(🤽)は亡(🔹)なき(🤣)水(shuǐ )戸の(😒)御(🏧)隠(🎶)居を師父と(😱)仰ぐ(🌗)人たち(🧚)が、従二(🍡)位(wè(⭐)i )大納言じゅにいだいな(📸)ごんの旗を押し立て、(⛸)その遺志(zhì )を奉じて動く意味のもの(🏐)であったこ(🤘)とを忘れてはなら(🎱)ない。九(jiǔ )百余(yú )人から(🎻)成(chéng )る一団(🔹)のうち、(🌔)水戸の精(🥥)鋭をあ(🤚)つめ(🤼)たと言(➗)わるる(🏍)筑(zhù )波(🌸)(bō )組は(😯)三百(🌁)余(🍉)名(míng )で、他(📁)の六(⛺)百(✨)余名は常(📽)(cháng )陸ひ(📁)た(🔖)ち下野しも(💥)つけ(👵)地(dì )方(fāng )の百姓(⏮)であ(😟)っ(🎞)た(🦋)。中(zhōng )にはまた、京都(🥜)方面(📴)から応援(yuán )に来た志士(💅)(shì )もまじり、数名(mí(🎊)ng )の(🔜)婦人も加(📷)わっ(🍮)ていた。二名(🕢)(míng )の医(yī(😁) )者(zhě )までいた。その堅(💘)い結び付き(📳)は、実際の戦闘(dòu )力を有す(⏮)るものか(😪)ら、(🦎)兵糧方ひょうろうかた、賄方ま(🚕)かない(🚪)かた、雑(zá )兵ぞうひょ(🐧)う(➕)、(🍕)歩(bù )人(🏍)ぶにん(👗)等(🍔)を入(🐺)れると、(💸)千人以(yǐ )上(🚍)の人を動(🔢)かした。軍馬百(🚑)五十(🤐)頭(tóu )、それ(🦉)にたくさ(🏈)んな小(xiǎo )荷駄(duò )こにだを(😝)従えた。陣太(🐞)鼓(🍒)と(🧕)旗十三(sān )、(😜)四(🍐)(sì )本を用(yò(⚾)ng )意し(🚦)た。こ(🐛)れはただの落ち武(wǔ )者(😋)の(🏷)群(qún )れではない(🎆)。その(👝)行動は尊攘の意(yì )志(zhì )の表示である。さてこそ幕(🥇)(mù )府方を狼(láng )狽(🦀)ろうばいせしめたのである。
徳川幕府(fǔ )の頽(📽)勢たい(🐿)せ(🆎)いを(🏘)挽(wǎn )回(huí )ばんかいし(🚂)、あわ(🛷)せてこの不景気(🦄)の(📒)どん底から江戸を(🛀)救(🙉)おう(✴)と(🍄)するよう(🎁)な参覲交(😿)(jiā(🖲)o )代さん(🏕)き(🍺)んこうた(🍗)いの復活は、半蔵ら(🌓)が出(chū(🌈) )発以前(qián )にすで(💒)に触(chù )れ出された。
暁あ(🤜)けの六つ時どきには浪(🦕)士は残らず(🖐)下(📰)諏訪を出(🤪)立した。平出(🖍)宿ひらでしゅ(⛓)く小(🐁)休み、岡(🥊)谷おか(📒)や(🌚)昼飯の予定(🍼)で。あわただしく道を(🐐)急(jí )ご(🕛)う(🧒)とする(🔨)多(duō )数のものの中に(🐬)は、陣羽(yǔ )織のま(👓)まで(📐)大八車(👃)だいはちぐるまを(🍏)押して行くのも(♊)ある。甲冑かっちゅうも着ないで(⛪)馬に乗って行くのもある。負傷(shāng )兵(🗓)を戸板で運(🔂)ぶのもある(🈴)。も(🎋)はや、(🔇)大霜おおしもだ。天も(🔂)まさ(🦁)に寒(há(🎂)n )か(🌱)った(📩)。
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