緒方 咲 エロ10

A妻(💶)が出かけて(🔭)しまったあと(🥪)、要は(🥇)ビ(🎆)スケッ(💕)ト(🎛)を一(🔒)と握りつかんで犬(⏰)小(🔙)屋の方へ降りて行(🕢)って、二頭の犬に代る代る餌(🆓)えさを与(😚)えたり、じいや(💖)と二人でブラシをかけて(⏺)やったりしたが、暫くすると茶の(⚽)間へ戻っ(🌚)てぼん(🥎)やり畳(♋)に寝そ(📚)べって(🛷)いた(🛺)。

A都の方だったら大方(🤥)お聞きにな(🍫)ったこ(⏱)とがあるでしょ(💿)う、わたしの名は(🏚)三(🌬)条の(💝)荒五郎と(🐒)云っ(🌈)て、九つの年に盗(👡)みを(🎤)始め(🐹)、十三の年(🔪)に人を斬り(🎛)始め、(🕍)その上※(「(🍘)藹」の(⛷)「言」に代(🛥)えて「(⏰)月」、第3水準(✖)1-91-26)まで(👴)に三百(❌)八十餘人の人を斬りまし(☝)たので、夜討強盗を身についた(🦉)能のうと心得(👧)ていましたが、宿(🐞)執因(🛎)果の(💫)積り積ったせ(🗑)いでしょうか、今お(🎅)話のあっ(👖)た(🏀)年(😚)の、何(🍒)でも十月頃(⏫)から(🦗)でし(🚬)た(🤞)か(⏩)、盗みをし(👐)ても一向にうまい仕事がな(👋)く(📬)、山賊をして(🌜)も獲物がなく、今(⏬)度こそはと思ってかゝっ(🖲)ても見込みが(📱)外れ(🎂)るこ(🥜)とば(🥥)かり。そ(⛳)のためにたいへん難(🧘)渋しまして、朝夕(🍏)のけぶりも立てかね、(📷)妻(🤦)子(📊)の者も(🌗)み(🍉)じめ(🛍)な(🔷)ざまになりましたので、自然面白くないものですから、十(🏥)一月頃からふ(🔖)っゝり家に寄り(💺)つ(🍝)かず(🍯)、此処や彼(📇)処の(🍲)お堂(🥡)の庇(😰)ひさし(☝)、(🐶)社の(🚪)拝(🔢)殿の床下(🎤)などに夜を(💧)明か(🚹)しては日(🍘)を送って(⛏)いたのでし(🛸)た。そうする(🙂)うち(📇)に、(⤵)或る晩の(📜)こと(🛂)、あ(🔽)まり久しくな(🕗)り(🤵)ましたから、さすがに家が案ぜられて帰って来てみま(📈)す(🎓)と、妻なる女(🌜)が袂を(📵)とら(🍊)えてさめ(📇)／″＼と(🌴)泣(🏖)きなが(🏊)ら(☕)云いますの(🕷)に(🏄)、そなたは何と云う恨(👉)めしい人だ、つ(🕳)れ(🚬)ない人だ(💺)、夫婦(🥃)の仲がうまく行か(👊)ない(🚙)のは(🥪)世(🎧)にありがち(🛰)のこと(🍹)だ(🆚)か(🎾)ら、(🔬)そうならそうで私(🤝)もあきらめ(🕶)よ(🐚)うがある、もう縁がつき、心が変ったと云う(🤷)のだったら、な(🚉)ん(🕐)と慕い悲し(📫)ん(💤)だところ(🔋)で無駄(🌤)で(🚍)しょうから、どうぞ(📱)直ぐにも(🌩)暇をください、こうして女(⏱)の身一(🚐)つで捨て(❓)ゝおかれ(✡)てはとても(📌)佗びし(🤔)くてたまり(🥌)ませんし、それに、正(🌾)月も近(➕)くな(📳)るの(🐕)に(🕐)、幼(🏑)い者ども(👌)を何とか扶持して(🔊)やら(⏩)な(⛔)ければなりません(🛍)、そなたは所領があるの(🙈)でもなけ(🛃)れば、あ(🙊)きない(⛄)も、農(📲)作もな(🏜)さらず、たゞ一(🐮)圓に人の物(🌿)を取(🌱)っ(🛷)ていらしった(🕷)のが、(🙌)今はそれ(🈂)さえも叶わ(📙)なくなったの(🥠)に、子供の行末も考えては(🎋)下さらず、家(📩)を外にし(🤶)ていらっしゃると云うのは、(👮)きっと私が厭(🦁)になったか(🥦)らな(🖌)のでし(😐)ょう、それも仕方(🙃)が(📺)あり(👽)ませんけれども、子供の渇か(👤)つえ死ぬ(🌹)の(🐌)を(😮)ほうって置く(🐙)法(🤷)があり(🌅)ましょうか、此(🌿)の二(🐬)三日は家じゅ(🔓)うの重宝も(🌖)盡きてしまい、あの幼い者どもがひも(🛡)じいと云っ(🥨)て泣くのを見ては、どんなに辛い悲しい思(🚫)いを(🥛)することかと(⛔)、さま／″＼に(👉)掻き口説きますので、いや、私だっ(🖲)て(🕑)御前ごぜたちを疎(💥)んじ(🐎)るのでは(🎊)ないが、前世(🦈)の因果が報(🧖)いて来た(🦀)の(🦍)か、今度(😑)こそはと見込み(🌑)をつ(👮)けて懸かる仕事(📱)が(🐺)み(🏡)んな外れてし(🕴)まうも(🤥)のだから、(👬)何が(🤠)な目ぼしい獲物はな(🎗)いかと此(🔤)のあいだ(🕶)じゅうから外を漁って歩いたゝめに、つい家を(🚦)留守にして(🧓)しま(🚣)ったのだ、それ(🦂)で(🛏)もお(🕋)前た(🎺)ちの顔を見たいと思えばこそ(🛍)こうして(🕌)戻(🎯)って(⛅)来たではないか、(⛑)何(😗)も(🚻)やきもきするこ(📮)とはない、安心して待っているが(🛷)よい、きょうあすにも(🏛)必ず吉左右を聞かしてやるから(🙈)と、そう云って(🍄)妻(💸)を(❗)なだめて、心(♏)のう(🎨)ちでは、今宵はどん(📫)なことがあ(🥫)っても逃のがすも(🔶)のかと覚悟(🤹)を(💨)き(🕔)めながら、(🎄)日の暮(🔳)れるのを待っ(🦖)て(👂)いました。すると、やがて寺々の鐘が鳴り、たそがれ(🐱)ごろになり(🙏)ましたので(🥈)、い(🕦)つもの車と太刀(💬)を持って出て(⛽)、とある(🍡)古い築(🍶)地(🍎)ついじの(📭)か(🕰)げに身を(🌇)ひそめ、(⏩)いかなる張良韓信が来ようとも(🗞)たゞ一と討ちと手(🔻)に汗を(🚒)握って(🏩)うか(🌖)ゞっています(🍞)と、程なくそこへ塵取ちりとり（註、(😫)屋根のなき輿こしの一種也）が一梃通(😉)り(🚆)かゝっ(🐌)て、若い者た(💮)ちが、が(😯)や／＼し(🔛)ゃべりな(🏭)が(🍪)ら来(🥁)まし(😀)たけれども、そんなも(🎙)のは仕様がない(💀)の(💡)で(🥛)やり過しました(🛳)。それか(🍬)ら(🍺)又暫くた(💩)っ(✝)て(👂)一丁ばかり上の方か(🙎)ら、何とも云えない(♌)香こうが熏(📵)くんじ(🏇)て来(🚣)ましたので(🔄)、さあ、今(🕎)度こそ(🚺)は餘程の(🌡)人が(🦁)来(🎑)ると見える(🕔)、我が身(⛔)の(😐)運(👠)も盡きないのだと(📑)思って、その時(⛲)の(👳)嬉しさと云っ(🃏)たら、ぞく／＼しながら待ち構えていましたら、それ(🆕)があ(🖨)たりもかゞやく程(🌂)の上※(「藹」の(🍣)「(🐸)言」に代えて「月」、第3水準(Ⓜ)1-91-26)の、きら(🧔)／＼し(📰)い衣(🔬)きぬを(🔛)さ(🥧)や／＼(🗯)と鳴ら(🚫)して通る(🤷)のではありませ(🌆)んか。召(♿)使い(📉)の女を二人つれて、(😰)一人を先(🚦)に立て(⛰)、(📐)一(🧒)人を後に、上刺袋うわ(🎮)ざし(🏗)ぶくろを持たせて、(👞)私(🚘)のいるのを見ないよ(🧓)うにして(🚬)通り過(🏴)ぎよ(🐵)うとなさるのを、わざ(👟)とやり過しておいてか(🥠)ら跡(🤘)を追(🔈)いかけま(🥙)すと、(👜)前に立って(♎)いた(👴)女房(❄)はあ(🏃)れと云(😏)ったなり忽ち(🤹)姿が見えなくなり、後にいたのも袋を捨てゝ(💣)、助けてくれ(😢)と云うより早く(😷)逃げ失せて(🌧)しまいましたけれども(🥨)、その(👇)上※(🤓)(「(🦗)藹」の「言」に代えて「月」、第(🛶)3水準1-91-26)は別に騒がれる(🖕)け(🚁)しきもなく、(📌)声もたて(🀄)ずにいらっし(🍽)ゃ(🍚)るので、太刀(🦔)をはきそばめて詰め寄っ(♎)て行き、なさけ容赦もなく(🚡)衣裳を剥ぎ取って(🎺)、しまいに(🎺)肌小袖を(🎏)取ろ(👍)う(🕝)としました時でした。まあ、なんと(♟)する(🍶)、肌小袖ばかりは女の耻だから許して下さい(🏅)、その代(🐸)り此(➖)れ(💵)を上げますからと仰っしゃって、おん守りを取って投げ出されました(🏊)が、無道の者の悲し(👑)さには、なか(🛌)／＼それを聴き入れよ(🆖)うとも思いませなんだ。いゝえ、これだけでは叶いませ(🅿)ぬ(🗒)、是非(🛐)と(🏚)もおん肌小袖を戴かせて(🔨)下さいま(🔯)し、と、そ(🐫)う云(🍞)い(🥦)ますと、肌着(🕋)を(🕙)脱がされて(🚡)は(💭)生(😲)きていら(🙎)れぬ、その(🤪)くらい(🛌)ならいっそ命を取ってほしいと云う仰せに、よろしゅうございます、それこ(⏸)そ望むところですとお答え(📶)申して(🏯)、たゞ一刀に(📻)刺し殺して、血を附けてはなりませんから(🧟)慌て(🖲)ゝ小袖を(😛)剥ぎ取(🌆)り(⌚)まし(🐵)た。それか(💮)らほっ(📳)と(🧕)一と息して、さっ(🍀)き召使い(👖)が捨(💘)てゝ行った(📺)袋を拾って、やれ／＼、(🍶)これだけあった(🎳)ら女(🧘)子(⏬)供も(💾)嘸さ(🤑)ぞかしよ(🎂)ろこぶこ(🔡)とだろ(🎿)う(🥓)と独り(💬)ごと(🔅)を云いながら、急(💑)いで我が家へ立ち帰っ(👁)て表の戸をた(💿)ゝきます(☕)と、こんなに(🍞)早く戻って来たのは今夜も仕事がなかったんですかと、(🔷)中から妻が叱言(🖋)を云います(🚨)ので(💬)、なんでもよいから戸を開(❓)けろ(👆)と申して袋(👜)を(🧣)内へ投げ込んでやりまし(🚜)た(🤮)ら、おや、いつ(🧞)の(🔰)間に稼(🎫)いだんですと云い／＼(💰)、袋の口をあけるのももどかしく連鎖(😃)つがり(⚓)の組緒くみおを(🌱)引(🍶)きちぎったところが、それは／＼(💋)おび(😓)たゞし(🧞)い異(🎺)香が熏じて、出て来た(🐓)のは十二単衣(♑)ひ(🕶)とえの御装束なの(➖)で(🅱)す。こうか(🤖)り(🚢)ょくよう(⏲)のおん衣ぞ、くれないの(😘)袴、その一(🈚)つ／＼に満ち(😆)／＼ている匂いと云うものは、(🛫)小(🌮)路を行く人も(🎱)あや(👣)しんで(📎)立ち止り、隣り(😫)あ(🦎)たりの家ま(🚌)で(🏌)も花の(🥖)ようにかお(🔮)ったくら(🔮)いで、女子供の喜びかた(👱)と云ったら、(🏿)申す(🈚)までも(🔒)ありません。妻は勿体(🦏)なくも、お(💰)ん肌着(🎁)など(🚠)ゝ(🏩)云うものを見るのは生れ(🛥)てこのかた始めてゞ(🏅)すから、これほ(🖥)どの(🥘)装(📳)束を召していらっ(🈁)しゃ(🌫)る方だった(🌞)ら、年(😐)も(⛺)お(💚)若かったでしょう、(⭕)いく(🚱)つぐら(🦄)いに見えました(⏱)かと(👁)尋ねますので(🚷)、やはり女は女同(🚬)士、(⛺)私のような(🧢)者の妻でもやさしい(📣)心根はあるものよと(🕧)思って(♈)、(➗)夜目(🐽)に見たのだか(🕝)らはっきりしな(⚪)いが(🚶)、よも(🕦)や(😾)まだ二(🧞)十二三(🈶)に(✡)はおなりに(💟)なるまい、十八九ぐらいな(➰)方かただ(🐝)ったと申します(🉑)と(🐕)、(🔗)き(🧐)っとそうですねと(📒)云ったなり物(👍)をも云(🈲)わず飛び出して行くの(🧔)です。何の用(🕢)事(🛰)で出(🖊)か(📃)けたのかしら(🥗)、と(❇)、(🦇)そう思っ(🕔)ていました(😰)ら、程(🏅)へて帰って来(🏐)まして、ま(🐊)あ(💘)、呆(🚁)れた、そな(📴)たは大名(📕)の気でいるのですか、(🏚)とて(😖)も罪を作る程なら少しで(🦁)も得とくの(🔁)あるよ(🎁)うにと(😿)心がけ(🚞)て下され(😳)ばよいも(🔙)の(📜)を、わたしは(🥘)現在屍骸の傍(🕑)へ行って髪を切り取(🦊)って来たのです(🎟)、こんなにふさ／＼しているか(🚯)ら鬘かつら（註(😝)、こゝに云う鬘は髢(🐪)かも(🏯)じ(🏰)のこと）に(🏞)ひ(📠)ねったらどん(😪)なに見(🤣)事になるでしょう、常日頃(➰)つねひごろ(🧤)から(🔁)髪が(🔳)うすくって困っていました(💠)のに(🐫)、ほんとうによ(👚)いもの(🐊)が手(👹)に入りました、小袖(💦)どころではあ(🛬)りませんと云って、茶碗(⬅)に湯(🐴)を(🎟)う(🐼)めて(🥔)その髪に(🙄)振りそ(🚓)ゝぎ、竿にかけて乾したりして、踊り跳ねてうれしがる(🍦)のでし(🌋)た(🍣)。私は(🔴)その女の有様をつ(🕸)く／″(⏹)＼と見るにつけ、(🐞)あゝ、浅(🦈)ましい、前世に佛法の結縁(🖍)けちえんが(🔅)あれ(✖)ばこそ人とも生れ(🕌)たのだ(🙇)ろ(🔤)うが、(🚸)た(🐈)ま／＼人間を受けた時に佛の(😰)道を修(🚞)行して(🦓)善人とまで(🎄)は(🐾)なら(🏳)なくとも(🐀)、せめ(⚫)て世の(📰)中の(🅿)情な(♿)さけをでも知っているこ(🛐)とか、(🦎)こんな(🐛)大(🗣)悪(🚔)人に(♌)な(❓)って、夜(🎬)晝よるひる思(🎇)うことは(🍨)人(✉)を(🥏)殺し物を盗む(📬)た(❄)くみより外には(🐂)なく、ついには因果(♍)が廻(🖱)っ(🌍)て(🎐)来(🎲)て(🌔)無(✖)間地(👬)獄へ堕ちるの(🥒)は分っている(💨)のに、(🤛)悪業を作っては露の命(🏹)を(🔻)つなぎ、夢(🥃)を夢とも知(💶)らな(🏐)いと(🔠)云うのは我が身ながらあ(🐖)いそが盡きる(🧥)。そ(🐻)ればかりでなく、妻な(🕊)る女の心の中の無慈悲なこ(🧡)とはどうであ(🚹)ろう(🍺)、こう(💖)云(🍣)う女と(🍝)枕を(🐗)並(🥨)べて契(🍖)って(🗝)いたかと思えば返す／″(🖕)＼も口(🚠)惜くちおしい、どれほど恐ろ(😰)しい女の(🔅)料(💁)簡か(♏)と気がつきましたら、あゝ、飛んだこ(🗨)とを(🎸)し(🌔)てしまった、何しにあの上(📍)※(🆓)(「藹」の「言」に代え(🎆)て「月」、第3水(🧓)準1-91-26)を殺したのか、お痛(🦓)わしいことをし(👆)た(⚫)もの(🏴)だと、消えも入(📯)りたい心地でしたが(🤠)、(😨)いや／(🚼)＼、た(🤘)ゞ歎い(🛄)ている場合ではない、これを菩提の善知識として髻を切り、あの上※(「藹」の(👀)「言」に代えて「月」、第3水準(🍬)1-91-26)のおん跡(💬)を弔(🖲)おう、そして我が(😓)身(🖋)の菩提をも願おうと、急に決(🖤)心がつきましたので、その夜のうち(👰)に一条北(🐟)小路へ行きまして玄惠法印げ(🌤)ん(㊙)えほう(✖)いんの御弟(🥩)子(🚙)になり、名を玄竹(💭)と附けていたゞいて、間もなく此(🦂)の御山へ上(🐧)ったと(🍙)云う訳なのです。

A十八

Aさ(⏹)う云ふと庄造は、バ(🎹)スケツトの蓋を開(🔞)けて、もう一(🧗)度(🔯)しつ(🏊)かり抱き上げ(👂)て、

A　(💟)前(♿)回は(🎄)、「そ(🤛)の下に書いた苗字を読める位に消して(💕)ある。」というとこ(👭)ろ迄でし(❣)た。その一句に(😖)、匂(🍶)におわせ(👟)て在る心理の微妙を、私は、く(🗞)どくど(⚡)と説明したくないのですが(🥝)、読者は各々勝手に味わい楽しむがよか(♌)ろう。なかな(🌪)か、ここは、い(😠)い(❣)ところなのであ(🍩)ります。また、劈頭へきとう(🎱)の手紙の(😡)全(🎴)文か(🏰)ら立ちの(🖌)ぼ(🈚)る女の「(🛢)なま(🌊)」な(♒)憎悪感に就(🔝)いては、原作者の芸術的手(🤗)腕(📅)に感服させるよりは、(🍻)直(🔗)接に現実(🔖)の生なまぐさい迫(💄)力を(🔅)感じさせるよう(⛽)に(😜)出来て(🕕)います(🥨)。このような(🥗)趣向が、果(💭)して(🚢)芸(🐚)術の正道であ(🎦)る(🌡)か(🅾)邪道であ(🎂)るか、(🍳)それについてはおの(🐪)ずから種々の論議の発(👮)生すべ(🤐)きところであ(🔞)ります(✅)が、いま(🏭)はそれに触れず、この不思議(🔍)な作品の、もう少(🏩)し(🌬)さきまで読んでみることに(🥣)致(🎉)しましょう。ど(⛹)うしても(😯)、こ(👒)の原作者(💟)が(🤒)、目前(🧦)に遂行されつ(🎻)つある怪事実を、新聞記者み(🌛)たい(🐱)な(🚡)冷い心で(🔬)その(🆔)まま書(🖊)き写しているとしか(🚗)思われなくなって来るのであ(😵)ります(🍹)。すぐつ(✂)づけ(♏)て、

Aと、(🌲)幸子(🐵)は軽く訝いぶかしむよ(🚹)うに(⏭)云った。