「比類(lèi )のない徳(🦔)を(🔒)身に体して(👑)いなが(🕖)ら、国の乱れるの(🎱)を傍観(guān )し(🎡)て(🐟)いるの(🕘)は(🏽)、果して仁(rén )の道(🕢)に叶(yè )いましょうか。」(🔨)
2 仲弓仁を問う。子曰く、門を出(chū )でては大(dà )賓(🚗)に(🍽)見ゆ(👏)るが(🍹)如くし、民を使うには(🌪)大祭(📽)に(👚)承くるが如く(📳)せよ。己(♟)(jǐ )の欲せ(🌉)ざ(🤰)る所は(🍕)人(🥑)に(🍛)施すこと勿(🤬)れ。邦(🏪)に在りても(📿)怨なく、家に在りても怨なか(🚓)らんと。仲弓曰く、雍不敏(mǐn )なりと雖も(🕕)、請う斯の(😧)語(yǔ )を事と(🐿)せん(😙)と(顔(yá )淵篇)
(🦇)で、彼は、(📺)ある(🔴)日、それと(📕)なく子桑伯(bó )子(🥈)について(🏟)の孔(📯)子の感想を(🛎)求めて見た。彼(🔈)は、もし(🦍)孔子に諷刺の意志があれば(👝)、子桑(🎶)伯子のこと(🐊)か(🦄)ら(👉)、自然(🏖)、話は(🤖)自(zì )分の(💱)方(fāng )に向い(💩)て来る、と思ったのである。とこ(🌃)ろ(🎎)が、(🕋)孔(kǒng )子の(⬆)答えは極め(🍭)てあっさりしたも(🍪)のであった。
「(🌟)全く珍(☕)らしい牛じゃ。しかし血(xuè(💈) )統が悪くては物(wù )になるまい。」(🐆)
1 子曰く、(💑)学(xué )んで思(sī )わず(🧢)ば(🐩)則ち罔(くら)し。思うて学ばずば(🕣)則ち(🤫)殆((📿)あやう)しと。((🍧)爲政篇)
「それに(🔥)しましても……」
「然し、お前達(🚏)のよ(🎤)うに、血(🐏)統(tǒng )な(♏)ど問題(🏚)にしない人が(🆘)あると知(🕔)(zhī )ったら(🍽)、彼も喜(xǐ )ぶにち(🌵)が(🖱)いない。わ(🤮)し(🍪)も(🏤)嬉し(🔕)い(🍉)。……(🛺)7(🌝)いや君子という(🍖)も(💅)のは、(🚪)人(🌓)の美点を助長して、決(🌮)し(❄)て人(💋)の(🎰)欠点に乗ずるよ(🗨)うな事(🍥)はし(📇)ない(🥔)ものじ(🚣)ゃ(🤲)。然し世(shì(🎑) )の中(zhō(🌜)ng )には(😄)、兎角その(🔕)あべこべ(💹)を行(háng )こ(🌒)うとす(😢)る小(xiǎo )人が多くて(🛀)のう。」
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