孔(kǒng )子(🍂)は、(😧)少し(🎤)調子を柔ら(🍼)げて云った。
(🍁)門人(rén )たちは、孔子が犠牲を(🔶)探すために、今日自(zì )分たちを郊外に(🍜)連れ出(🚷)したの(😚)だ(🍻)と思った。で彼(⛎)等は(❕)元(🈶)(yuán )気よ(🦑)く合(hé )槌(🙀)をう(☔)ち出し(🕉)た。
(⚾)仲弓はそ(🚼)れを伝え聞いて、ひど(👼)く感(🏖)激した。しかし彼(🕛)は、それで決(🍆)(jué )して安(ān )心(🔜)するよ(🛵)うな人間(jiān )ではな(🍽)かった(🦓)。彼(bǐ )は(🥐)、(🔰)自(🚜)分(fèn )が孔子に(➰)いった言葉を裏切(qiē )ら(🎵)ないよう(🔦)に、ま(🍜)すま(🐍)す厳粛(sù(🗿) )な自己省(shě(📜)ng )察を行(háng )うことに(📩)努(📶)めた。彼はかつて孔子に(🈳)「(🔻)仁」の意(🕧)義を訊(👢)ねた[#(💚)「(🦃)訊(🎢)ねた」は底(🌳)本では「訪ね(🎅)た」]ことがあったが、その時孔子は、
5 (🔗)子(zǐ )曰く、(🤚)君子の天下に於ける(💏)や、適(📪)無(🦓)(wú )きなり(📘)。漠無きなり。義に(🚿)之(zhī )れ(👅)与(🌸)に比(し(🏷)たが)(👻)うと。(里仁篇)
((📺)小人(🤹)が(🎿)つけ上る(⏭)のも、怨む(💆)のも、また嫉妬心(xīn )を起(qǐ )すのも、結局は(👶)自分(🧤)だけが(🕰)よく(🧠)思(sī )われ、(💏)自分(💇)だけが(🍞)愛さ(🤵)れたいからだ。悪の根(⚡)(gē(🛑)n )元は何といっ(🏪)ても自分を愛し過ぎることにある。この(⛄)根本悪(è )に眼を覚まさせない限(🐱)り、彼(♓)等(děng )はどうにも(🚚)なるものではな(🚯)い。)
懿子(zǐ(📲) )は、(🌎)その意味がわかってか、わからないでか、或は(🌲)、わかって(🐘)も知らん顔をする方が(🐩)都合がいいと考えてか、重ね(✋)て問いただしても(🎗)見ないで、(🤼)帰っ(㊙)て行(🦌)ってし(🚯)まった(🈂)。孔(🥇)子は(⌛)、いくら(👜)かそれが気がか(🏧)りにならないでも(🤢)なか(🔋)った(🐮)ので(🐱)ある。
彼(bǐ )は、両手の指(zhǐ )を髪(🎒)の毛に突っこんで、卓の(📬)上(🤑)(shà(⏱)ng )に顔を伏せた。自分の(👳)腑(fǔ )甲斐なさが、たまら(🔤)な(🕌)いほど怨めしくなって来る。そ(💽)して、その感(gǎn )じ(✳)は、次(📠)(cì )第に孔子に対する(📨)怨恨にすら変って行く(💱)ので(🚑)あ(💨)った。彼(🤔)は、それ(🐕)に気(👕)が(🔙)つく(🎽)と(💓)、おどろい(🥑)て顔をあげた。そし(🤘)て、その(🕚)忌わしい(🚆)感じを払いのけ(💫)るように、両(🐁)手を胸の前で振った。
「司(sī )空(kōng )様(yà(⌛)ng )がお呼(🎳)(hū(🤡) )びで(🏚)ございま(🌠)す。」(♌)
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