「何、諏訪だ?」(🌱)
「今度(dù )は(🦂)東(dōng )湖先生の御子息(🚲)さんも御一緒です(🎃)。この(🏄)藤田小四(sì )郎という(💹)人は(🆒)まだ若(ruò )い。二(èr )十三(🌜)、四(sì )で一(yī )方の大将(🍴)だというか(👏)ら驚く(💳)じゃありませんか。」
「宮(gōng )川先生で思い出し(😚)ました。」(🛃)と隠居(jū )は(🏁)言(🕜)った(🍰)。「手前が(🤨)喜多(📵)村瑞見きたむ(🏍)ら(📧)ずいけん(🅰)というか(💑)たのお供(🏾)をして(🍏)、一度神奈川(🌛)の(♊)牡(👦)丹屋(🚖)ぼたんやにお訪た(🍥)ずねしたこと(🐣)がございま(🔚)した。青(qīng )山(shān )さんは御存じないかもし(🔜)れま(🏰)せんが、この喜(xǐ )多(😶)村先(⤴)生(🔹)がまた変わり物と来(⤴)てる。元(yuán )は(🤾)幕府の奥詰おく(🥤)づめのお医者(♓)(zhě(🧚) )様ですが、(🙉)開(🏨)港当時(🦓)の函(hán )館はこだ(🏷)ての方へ行っ(🧗)て(🎏)長(🥈)(zhǎ(✳)ng )い(💄)こと勤(qín )め(😶)ていらっ(👮)しゃるうちに、(🚫)士分に取り立(🐾)てら(🏦)れて、間(🗝)もなく(♿)函館奉行の組(zǔ )頭で(🦄)さ。今じゃ(🚛)江戸へ(🛹)お帰りにな(📁)って、昌(🛡)(chāng )平(píng )校し(📤)ょ(☔)うへいこうの頭取とうどりから(💎)御目付(監(jiān )察(chá ))に出(🔥)世(🈂)なす(🤤)った。外(wài )交(📮)掛が(🈶)か(😌)り(📔)を勤めてお(😅)いでです(😬)が、あ(🐌)の(🏐)調子で行きますと今に外国(guó )奉(♿)(fè(😶)ng )行(🌹)でしょ(👡)う。手(shǒu )前も(😗)こんな旅(lǚ )籠屋(wū )渡世は(♉)たごやとせいをして見てい(🕛)ますが、(👖)あん(📡)なに出世(🎷)をな(🐩)すったか(✏)たもめ(🍅)ず(🏈)らしゅうございます。」(🕑)
「青山さん、あ(🦓)なたの前(🚢)(qiá(🍌)n )で(🌶)すが、青表(biǎo )紙あおびょうし(🐮)の(🥨)二(🚭)枚(🌝)や三(🐵)枚読ん(😔)で(🥝)見たと(👧)ころで、何の役にも立ちますまいねえ。」
「(🅱)まあ、ま(🌶)あ、これく(🚐)らいのところで、早く(🤠)国(🤤)(guó )の(🏯)方へ引き揚げ(🏸)るんですね(😎)――長居は無用ですよ。」
近くに(Ⓜ)ある河(👳)かわのと(⚡)ころまで(🔌)浪士(🎏)は後ろ手にくくった百(bǎi )姓を引(yǐ(🙆)n )き(🐲)立(😚)てた。「天誅」とはどうい(🌊)うわけか(🕶)と降蔵(🕶)が(🔜)尋ねると、天誅とは(🏐)首を切ること(🐩)だと(🥦)浪(làng )士(🌛)が言って見せる(🏖)。不幸な百姓は震えた。
半蔵(zā(🐊)ng )は家(jiā )の外に(🎸)も内にもいそがしい時を送った。水戸(🕸)浪士をこ(🍟)の(🔃)峠(gǔ )の上の(🌀)宿場(chǎng )に迎えるば(😓)かりにし(🛡)たくので(🌈)きたころ(♐)、彼は広い(🔚)囲炉(👏)裏ばた(🧞)へ(🔩)通って、そこへ裏(lǐ(😝) )二階から母(🚆)屋(🌧)もやの様子を見に(🎖)来(lái )る父吉(🗿)左衛(⚽)門きちざえ(🏴)もん(🥟)とも一緒(⛽)になった。
「(🌪)ほんとに(🧐)、こ(🖨)れも何かの御縁(yuá(🐛)n )かと思いま(🆘)すね。」
よ(👬)く見れ(🥗)ば、この頽(tuí )廃(🦍)たいは(🚈)いと、精神(shén )の無秩(🚡)序(xù )との中に(😴)も(🈵)、ただた(🎠)だそ(🍮)の日(🎽)その日(🤓)の刺(🧒)激(jī )を求(➡)め(🏘)て明日(rì )あすの(🧛)ことも考え(🎩)ずに生(✔)きている(🎣)よ(🚪)うな人(rén )たちばかりが決(🕒)し(🎊)て江戸の人(🙀)(rén )ではな(🚟)かった。相(🏅)生町のかみさ(🖌)んのように、婦人(🤬)としての教(🐞)(jiā(🛢)o )養(yǎng )も(🥅)ろくろ(📪)く受ける機(jī )会(🔎)の(🔄)なかった名もない町人の妻ですら、世(shì )の移り変わりを舞台の(💓)上に(🦈)ながめ、(🌁)ふとした場面から時(🕴)の感じ(🛬)を誘わ(🕘)れ(😳)る(🔙)と、人の泣かないよ(🕴)うなことに(🛶)泣(qì(🐫) )け(🐗)てしか(🕢)たがないとさえ言っている。う(📂)っか(📧)り連中の(🛸)仲(zhòng )間(🍮)(jiān )入(rù )りをして芝(🥑)居(🔯)見物には出かけられないと言っ(😩)て(🔣)いる。
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