「修行というものは、たと(💦)えば山を築(zhù )く(♌)ようなもの(🏖)だ。あ(🅿)と一簣(🧘)も(🈺)っ(🏢)こ(👧)というとこ(🐫)ろで挫(cuò )折(🕣)しても、目(👾)的の山に(🎃)はならない。そしてその(🍟)罪は(⛷)自分にある。また(🥕)、(🆘)たと(🤚)えば地(dì )ならし(🅾)をするようなも(🧙)のだ。一(🍎)簣もっこ(💱)でもそこにあけたら、それだけ仕事がは(🔟)かどっ(🛬)たことになる。そしてそれは自(🕥)(zì )分が(🐴)進(jìn )んだの(♟)だ(🖼)。」
(🛂)す(🙈)る(🤥)と、先(xiān )師がいわれた(💴)。――
○ 前(qiá(🛸)n )段と後段とは(😜)、(🦔)原文(💙)(wén )では一連の(🖊)孔(kǒng )子の言(yán )葉(yè )に(🎭)なつている(💖)が(🍃)、内(📣)容に連絡がないので、定(dì(🔇)ng )説に従(cóng )つて二段(🎃)(duà(🔑)n )に区分(🤓)した(🏈)。
「三年(nián )も学問を(💁)して(🤯)、俸(fèng )祿に野(yě )心の(🧡)ない人(📦)は得がたい(⏰)人物だ。」
○ 唐・虞(yú )==堯は陶(🥪)唐氏(🥈)、舜(🔃)(shù(🧤)n )は有(🚹)虞氏(📱)なる故、堯・(😪)舜の(📺)時代(🎴)を唐(🍁)・虞の時(🏺)代という。
「惜(🌻)しい人物だ(🗂)った(🏜)。私は彼が(📴)進(jìn )んでいるところは見たが、(😀)彼(📦)(bǐ )が止(🍬)まってい(➗)ると(🌒)ころを見(jiàn )たことがなかったのだ。」
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