百(🔭)姓(xìng )達は(🔁)、さう(👮)やつて集つて決めたが、今度(dù(🛠) )は(🔣)そ(🖕)のことを、(🚊)地主(zhǔ(🆔) )や差配を相手に(🍳)やつ(🎠)て行くといふやうな事になると、お互が(⛹)何(hé )處(chù )か(⛰)、調(diào )子がをかし(👪)くなつた。知ら(🔎)ず知ら(🚖)ず(💜)の間(jiā(😈)n )に、どうにか我(🛰)慢することにする(💝)か、(🌙)そん(🗑)な事(shì )に(🚲)逆も(💬)どりをしさうな處が出(🌝)(chū(⏭) )てきた(🚟)。さうなつたと(🌋)しても、百姓(🌰)は(🕋)然し今までの(🚕)長い間の貧乏(🥊)の――泥(🛡)沼の底のやうな底(🔻)になれてゐ(🤱)た(🥥)ので、ち(📲)つとも不思議がらずに矢張り(👑)、(🍚)その暮しに堪へて行つたかも知(zhī(😞) )れなかつた。――源吉は(🔍)、一(🙊)(yī )層(🚮)無(👕)口に、(🔪)爐(🌙)(lú )邊(biā(🍔)n )に大きく安(ān )坐あ(🍲)ぐら(⛏)をかき(🌾)な(📌)がら、「見た(🛬)か!」(😇)と、心(xīn )で嘲笑つ(🔒)た。
源吉は、母親(qīn )の顏を(🥋)見た。「(🛍)うん?」
母(🍤)(mǔ )親は源吉の顏をだまつてみて、そ(🌋)れから「う(🚸)ん?」と云(yú(🈶)n )つた(⛲)。
一寸(cùn )す(🎫)ると、それ等の人が、一(yī )度(🍲)に、こ(💭)つちに向つて(🐙)走つて(🚄)くるらしかつた。
丸山は、(😼)穩かに、百(🛵)(bǎi )姓はそ(✋)んなことを(🤑)する(🎞)もんでない、(🚞)地主は親で、俺達は子供(gòng )のやう(🐾)なものだ、何(👵)事(⏸)も堪(🍀)へ(🏘)しの(🌡)ん(⛎)で(💢)働くこ(🈷)とは立(🛒)派なことだ。歸(🎣)つた(🎋)ら、皆んなにさう云(yún )つた方が(🚀)いゝ、(🔺)差配さんには自分から(🔒)よ(📟)く頼んで置(zhì )いてあげるから、と云(🛸)つた。
(😲)防雪(xuě )林(🔲)を出ると、鐵(tiě(🥃) )道線路(🏀)の踏切が(🐖)あつた。
「馬鹿こけツ!」(🌂)
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