信(🚞)一郎は、薬(🚹)品をでも、(⛔)取(💘)り出すのであろう(✡)と思って訊きいた。が、青年(📵)の答は意外だった。
三分ばか(⛎)り待った後(🍗)だったろ(📩)う。やっと、交(🦎)(jiāo )渉が纏まとまった(👩)と見え、大(🚵)男(nán )はニコ(😩)/(🛡)\(📤)笑いな(👘)がら、先き(🗾)に(👇)立って(😧)待合所(suǒ )か(🎖)ら立(🚙)ち(👑)現れた(💒)。その刹(shā )那(🦍)せつな(⛱)に、信一(🥅)郎は(🔹)大(dà )男の肩越に、チラ(💌)リと(🤞)角帽(📆)を被かぶった学生姿を見(jià(🐋)n )たのであ(😸)る。彼は(🏠)同乗者が学生(🎹)(shē(⌛)ng )である(⛏)のを欣(🤶)よろ(🦓)こんだ。殊ことに、自分の母(mǔ )校(🔂)――と云(🧚)いう程の親(qī(🤧)n )しみは持ってい(🌱)なかった(🤛)が(📍)――の学生(🤠)であるのを(🐫)欣んだ。
湯の宿(🐬)(xiǔ )の欄干(gàn )に身(🎏)を靠もた(🎂)せて、自分を待ちあ(⛩)ぐんでいる愛(ài )妻の面影が、汽車(chē )の車(chē )輪の(📆)廻転に連れて消えたりかつ浮(fú )かんだり(🚪)し(🐓)た。それほど、信一郎は新しく(💓)婚(⏪)(hūn )した静子(🆔)に、心(😔)(xīn )も身(⏮)も(🤡)与えていたので(🐾)ある(🦅)。
樋(🕒)田郷(xiāng )ひだのごうの里(lǐ(😓) )人は、初めて(🍯)市九郎の(👀)事(shì )業(yè(⤵) )の可(kě(🛑) )能性に気(👥)がつい(🤢)た。一人の痩(shò(👂)u )せた(🏯)乞食僧が、九年の(🕒)力でこれまで掘り穿(🎮)ち得るものな(🤲)らば(🚐)、(❤)人を増し歳(suì )月を重ねたなら(🦁)ば、この大絶壁を(🕵)穿ち貫く(🖥)ことも、必ずし(🔕)も不(🤝)思議(🐼)なことではないという(🕐)考え(🏽)が、里人らの胸の中に銘ぜられてきた。九年前、市(shì )九郎の勧(👻)進を(🎢)こぞって(♈)斥し(🚘)りぞけた(🔘)山国川に添(😂)(tiān )う七(🚐)郷の里(lǐ )人は、(🤥)今度(🌁)は自発的(🍰)(de )に開鑿かいさくの寄(jì )進に(😅)付(💩)(fù(❤) )いた。数人(🛣)(ré(❣)n )の石工(🚯)が市九郎の事(📘)業(yè )を援(🍦)(yuán )ける(🍈)た(🍴)めに雇(🦖)(gù )われた(🅱)。もう、(🏷)市(shì )九(jiǔ(🚟) )郎は孤(gū )独(😵)ではなかった。岩壁に(🕵)下す多(👥)数(👏)の槌(🚱)の音は、勇(yǒng )まし(🔡)く賑(zhè(🅱)n )やか(✏)に、洞窟(🧕)の(😗)中(zhōng )か(🛤)ら、(🚵)も(🃏)れ始(🅿)め(📝)た。
「い(🖐)かさま、中川様の御(yù )子息、実之(🚨)助様か。い(💢)やお(🦇)父(🤨)上を打(dǎ )って立ち(👧)退いた(📐)者、こ(🏘)の了海(hǎi )に相違(wéi )ござりませぬ」と、(🌈)彼(bǐ )は自(zì )分を敵(dí )と狙う者に会ったというよりも、旧(⏱)主の遺(😽)児わ(🌱)すれ(😜)ごに会(😥)(huì )っ(♐)た親しさをも(🙆)って答(🍫)(dá(💂) )えたが、実之助(👻)は、(🔀)市九郎の声音(yīn )こ(🌐)わねに(🎣)欺(♏)かれて(🐔)はならぬと思った。
が、近(jì(🤲)n )郷の人(🚧)々はまた市(🌻)九(jiǔ )郎を嗤(👬)った。
「君(jun1 )! 君! 気(qì )を確たし(😝)か(🍔)にし(🚰)たま(🕴)え。」
(🌖)そのことがあっ(🚚)てから間も(🗂)なく、刳貫の工事に従う石工(📅)の(🥀)うち(🎛)に、(♿)武家姿(🚉)の実之助の姿が見ら(🎹)れた。彼(bǐ )はもう、老(lǎo )僧を(🎗)闇(🥘)討(tǎo )ちにして立ち(🥚)退こうというような険しい(🎳)心(🚑)は、少しも持っ(🤱)ていなかった。了海が逃げ(🌎)も隠れも(🍫)せぬことを知ると、彼(bǐ )は好意をもっ(✡)て、了海(hǎi )がその一生(🍸)の大願を(🦏)成就す(🤬)る日(rì )を、待ってや(🚡)ろうと思ってい(👒)た。
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