百姓(xìng )の二、三人は、先生の使ふ(🌵)「團結」とい(🕙)ふ聞き(🍊)覺えた言(🗽)葉を(🚠)使つて、叫んだ(😫)。
誰(shuí )もなか(🔻)つ(🔰)た。
(🈸) 九
「どうだ(🌁)い(🍬)、(🙀)この(💈)威勢(shì(🏭) )は!」
「芳(🦈)? ――うん、芳か。」さう(🗳)母(mǔ(👉) )親(🧥)が分る(🎐)と、「(😮)それさ、まだ墮(duò )りね(🕵)えどよ。體でも惡くしね(🚛)えばえゝ。」と(🚳)云(yún )つた。
地主(zhǔ )の家へ(💁)行(háng )つた方は、(⏭)家(jiā )の(📌)中から野良(👑)犬(quǎn )でも「たゝ(💟)き出される」や(👞)うに、上り端に腰もかけさせ(🐐)ずに(🎟)、その(🔫)まゝ「たゝき出」されて、戻つ(🌾)てきた。
源(🛄)吉は、村(cūn )の(🐪)人達(dá )五、(🅾)六(liù )人と、朝里(lǐ )の(🍙)山奧へ入つ(🕶)て、しなの(🧝)皮(👦)はぎ(🏤)に雇はれるために、雪が降つたら出(chū )掛けることに決(🐾)めてゐた。それが二月一杯できり上ると、余市の鰊場へ行く(🖊)こ(⛸)とにな(📬)つて(⛰)ゐた。そし(🍥)て四月(yuè )の終り頃村へ歸つてくる(👿)。それはど(🏖)の百姓も大抵(🛷)さうし(📥)た。―(🚆)―そ(📤)れ(😕)で百姓(🍓)の生活がカチ/\だ(🦔)つた。
「何處さ(🤑)行えつ(🔃)たか、居ねえわ。」由(🏝)(yóu )が(💢)歸つてきた。
源吉(➖)が臺(tá(🚌)i )所で水をのんでゐ(🍖)た(🐇)とき、外(🐨)から來(🗃)(lá(🐘)i )た由が(🍵)源(yuán )吉(jí )を見て、(⤴)云(yún )つた(🈚)。源吉は口(kǒ(🛅)u )の(🐷)そ(🚤)ば(💠)までもつて行つた(🛷)二(🎽)杯(⏩)(bē(📢)i )目のひ(🎐)しやくを、そのまゝに(🍅)、(🤩)とめて「(😗)うん(🍕)※(感嘆符(fú )疑(yí )問符(🤓)(fú )、1-8-78)」と、ふり(🛤)か(⛰)へつた。眼(yǎ(📤)n )が(💟)ぎろりとした。
する(🧦)と、お(💬)芳の父(fù )は落(luò )着(zhe )きなく(🐺)、うやむや(🚟)にし(💚)て、頭(tóu )を自分の手で押へ(🔪)て(🈁)振(zhèn )りながら、歸(🔃)つて行つた。「(💔)俺アは、もうどうもかも(👷)はア分わか(💔)なく(📝)なつたん(🏡)し。」……
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