「多吉さんは(⛩)多(duō )吉さん(🔶)らしいものをく(😑)だ(🆓)さる(🛶)。」(🕷)
(📧)伊(yī )賀守(🥩)いがのか(🎃)み(💜)と(🎐)しての武(⏮)田(🏫)耕雲斎(zhāi )を主将に、水(🕉)(shuǐ )戸(🛁)家の元町(😱)奉行もとまちぶぎょう田丸(➗)(wá(🧕)n )稲(dào )右(🔭)衛(🏍)門(mén )を副将に、軍学に精(jīng )通することにかけ(🥈)ては他藩ま(🤢)で(🧖)その名(mí(🙎)ng )を(😣)知ら(👏)れた元(🆚)小姓(🌲)(xì(🎣)ng )頭(🐝)取もとこしょうとうどりの山国(guó(🛁) )兵部やまぐにひょう(🈶)ぶを参謀に(💋)す(🌧)る(🔫)水戸浪士の群れは、未明に和(hé )田(🗽)宿(🔢)を出発してこ(🎐)の街道を進(🆚)(jìn )ん(🐪)で来(lái )た。毎日の行(háng )程およそ四(🍄)、五(⭕)里。これは雑兵どもが(🍕)足疲(pí )れ(👮)を(💡)おそれての浪(làng )士(shì(😺) )らの動(🥞)き(🦒)であった(🗄)が(🐿)、(🖌)その日ばかりは和田峠(gǔ )を(🔷)越すだけにも上り三里の道(😿)を(🐐)踏まね(🍈)ばなら(🥎)な(🎥)かった(👬)。
(🏁)高崎(🕺)での一(🤔)戦(🏊)の(🥃)後、(🏫)上州下(💫)仁(rén )田しも(📧)にた(🌿)まで動いたこ(📤)ろの(😁)水戸(🥋)浪士はほとんど敵らしい敵を見出さな(🥂)かった。高崎勢は同所の橋(qiáo )を(🎀)破(pò )壊(➗)し、五十人(🔡)ばかりの(🔗)警(💫)固(💸)の(🎵)組で銃(chò(🎶)ng )を遠(🐬)矢(🕋)に打ち掛けたまで(🏈)であった。鏑川かぶ(❤)ら(💬)がわは豊(fēng )かな(🛌)耕(🐿)地の間を流れる川である。そのほとりか(⛩)ら内山(shā(💝)n )峠まで行っ(🔦)て、嶮岨け(📵)ん(🍧)そ(😲)な山の(😓)地勢にかかる。朝早く下仁田を立(🎸)(lì )って峠(💊)の上まで(🥨)荷(hé )を運(🏦)(yùn )ぶに慣れ(📭)た馬でも(🙊)、茶漬ちゃづ(📻)けご(😁)ろで(🏷)なくては帰れ(🚘)ない。そこは上(📇)州と信(🥒)州(zhō(👦)u )の国境(jìng )くにざかいに(🚔)あた(🧣)る。上り(💲)二里、下(xià )り一(🎖)里半の極(jí(🗯) )ご(😮)くの難場だ。千(qiān )余人からの同勢がその(🌠)峠にかかると、道は細く(🍑)、橋は破壊して(💌)ある。警固の人数が引き退(🔢)いた(🚄)あとと見え(🤸)て、兵(👶)糧雑具(jù )等(🤩)(děng )が山間やま(🥇)あいに打ち捨(🍸)ててある(🌍)。浪士(shì )らは(💷)木(🦐)を伐きり(💡)倒し、その上に蒲団ふとん衣類(🏤)(lèi )を(📸)敷(fū )き重(chó(⚾)ng )ねて人馬(mǎ )を渡した。大(dà )砲(pà(✈)o )、玉箱(🏥)か(😀)ら(👕)、御(🌻)紋(🕵)付きの長持、駕籠かごまでその(✌)け(🎿)わしい峠を引(💴)き上げて、や(🛏)がて一同佐久(⛏)(jiǔ(🌲) )さくの高原(🛤)地に出た。
半(📽)(bàn )蔵は家の外にも内(🐭)にもい(🐡)そがしい時を(🍑)送(🏤)った。水戸(🎒)浪士(💃)(shì )をこの峠の上の宿(xiǔ )場(🍤)に迎(🥘)(yíng )え(🚐)る(🏩)ば(👠)かりに(🦐)したくのでき(🗃)たころ、彼は広(🙋)い囲炉裏(lǐ )ば(✴)た(💶)へ通って、そこへ(📆)裏二(è(⛽)r )階から母(mǔ )屋(🍒)もやの様子(zǐ )を見(jiàn )に来る父吉左(zuǒ )衛(🔣)門きちざえ(😵)もんとも一緒になった。
水戸ほど苦し(🏻)い抗(🍡)(kàng )争を(🎑)続けた藩もない(⏳)。それは実に藩(fān )論(lùn )分裂(🛢)の形(❎)で(👕)あ(🗺)らわれて来た。もとより、(🍿)一般の人(rén )心は動揺し、新しい世紀もようやくめ(🍴)ぐっ(⛪)て来(🐡)て、だれ(👤)もが右すべ(🌐)きか左すべきかと狼(lá(🖖)ng )狽(bèi )ろうばいする時に当(🎐)たっ(🚜)ては(🤨)、(🥀)二百(bǎi )何十年来の旧を(🐡)守って来(lái )た諸藩のうちで藩(🐆)(fān )論の分裂(🚃)しな(📨)いと(🏡)ころと(⏸)てもなか(📓)った。水戸(🏜)(hù )は(🌿)ことにそれが激(jī )しか(🎢)ったの(⏫)だ。『大日本(bě(🖼)n )史(🤠)』の(🛎)大(dà )業を成(🥃)就して、大(💿)(dà )義名分を明(míng )らかにし、学問(wèn )を(🆔)曲げてまで世に阿おもね(🏉)るものもある徳川(⏺)時代(⚡)にあってとに(🕓)もかくに(📜)も(👼)歴(lì )史(⚽)の精神を樹立したのは水戸(🏉)で(🏊)あった(📬)。彰(🌲)考館(🚄)(guǎn )しょうこうかんの修(🐑)史(shǐ(🤪) )、弘(hóng )道(dào )館こうど(🧥)うかんの学問(😴)(wèn )は、諸藩の学風を指(🕝)導する役(🧞)目(😀)を勤めた。当時(shí )における青年で多少なりとも水戸(hù )の影響(🦊)を受けないものはな(🥪)か(🗻)った(💲)くら(🕶)いである。いかんせん、(🧘)水戸(👖)(hù(🌦) )はこの熱(🛏)意(🤣)(yì )をもって尊王佐幕(😌)の一大矛(👍)盾につ(🖨)き(🍭)当たっ(🚯)た。あの波(bō )瀾(lán )はらん(🐵)の多い御(🌁)隠居の生涯しょうがい(🚿)が(☔)それだ(🍓)。遠く西(🔓)(xī )山(shān )公せいざんこ(🧡)う以(yǐ )来(lái )の遺(yí )志を受けつぎ王室(🐈)尊(💿)崇の(🍨)念の篤(🏚)あつかった御隠居は、紀州や尾州の藩(😟)(fān )主と並ん(😌)で幕府(👥)を輔(fǔ )佐する上(shàng )にも人一(🐔)倍責(🚳)任(💡)(rèn )を感ずる位(🧠)置に立たせ(🍳)られた。この水戸の苦(kǔ )悶くもんは一方(🥘)(fāng )に(🦁)誠(🚕)(chéng )党と称(⛅)する(💨)勤(🦗)王(wáng )派(🖱)の人たち(👀)を生(shēng )み(👴)、一(yī )方に奸党(dǎ(🎠)ng )かんと(🅱)う(❄)と呼(🈴)(hū )ば(🚒)るる佐(🗞)幕派の人たちを(🏒)生(🚼)んだ。一つ(🚃)の藩(♐)は裂け(📕)てたたか(🌾)った。当時諸藩に(⬆)党派(pài )争いはあ(🚻)っても、水戸のように惨酷(kù(🏭) )ざんこくをきわめたところは(✂)な(🎢)い。誠党が奸党を見るの(📼)は(🛃)極悪ご(😋)くあくの(🌒)人間と心の底(dǐ )から信(xì(🚋)n )じたので(🈶)あって、(😷)奸党(dǎ(👙)ng )が(🎵)誠党を見(jià(🐞)n )るのもまたお家の大(🏥)事(⭐)も思(sī )わず御本家大事と(🚓)いうことも知(zhī )らない不忠(zhōng )の(🗼)臣と思い(💈)込(🕹)んだので(🦋)あった。水戸の党(dǎng )派(pài )争いはほとんど(🌁)宗教(🙆)戦争に似ていて、(🏻)成敗利害の(👷)外にあ(🦁)るものだと(📄)言った人もある。いわゆ(👋)る誠党は天(🎈)狗連(liá(🔢)n )てん(㊗)ぐれんと(🔺)も呼び、い(🍑)わゆる奸党は諸(zhū )生党とも言った。当時(🚾)の水戸藩(fān )にある(🌀)才能の士(shì )で(🍧)、誠でないものは奸、奸で(👚)な(✂)い(🥝)もの(✋)は(📌)誠、(❣)両(⛎)(liǎng )派全く(👷)分かれ(👥)て相鬩(🔤)あいせ(🤹)めぎ、(📩)そ(🐩)の中間に(🌹)ある(💝)も(🙃)の(🕍)をば(⛺)柳と呼(hū )んだ(💏)。市川(🦓)三(sān )左衛門(✅)をは(🎰)じ(🕎)め諸生(shēng )党の領(lǐng )袖りょうし(🎢)ゅうが(💚)国(🍼)政を左(🏧)右す(🚜)る時を迎えて見ると(🔚)、天狗(😾)連の一派(pà(🚈)i )は(🎋)筑(😢)(zhù )波山の方に立(💒)(lì )てこ(🎃)も(🎄)り(🛷)、田(tiá(🚚)n )丸(♈)稲(😚)右衛門(👳)たま(🤼)る(🎩)いなえもんを主将(jiāng )に推し、亡なき御隠(yǐn )居の(🗾)御霊(⏫)(lí(🌴)ng )代みたましろを奉(fèng )じて、(🎾)尊攘の志を致いたそうとし(🛰)ていた。かねて幕(mù(🛡) )府(📽)(fǔ )は水(🌷)戸(🥅)の尊攘派(🗳)を毛(máo )ぎらいし、誠(chéng )党(dǎ(🐘)ng )領袖(🏮)の一(🛹)人(ré(🔣)n )なる武田耕雲斎(♉)た(🔨)けだ(🌸)こううんさいと筑波に兵(🍃)を挙(🤬)あげた志士(shì )らとの通謀を疑って(🛹)いた(🌔)際で(🙊)あるから、早速さっそく耕雲(yún )斎に隠居(jū )慎いんきょ(🔢)つつしみを命じ、諸(zhū )生党(🧘)の三(😂)(sā(🔱)n )左(👝)衛門(📡)らを助けて筑波(♈)(bō )の(🔑)暴徒を(😗)討(🐁)うたしめるために関東十一藩の(🃏)諸大名に命令を下(🌞)(xià )した。三左衛門は(⛽)兵を率いて江戸を出(🕳)発し、水戸(hù )城に(🐵)帰っ(🙍)て簾中れんちゅう母公貞芳院ていほうい(😴)んなら(🐗)びに公子ら(🎅)を奉じ、そ(🍌)の根拠を堅(🦊)(jiān )め(🌅)た(🥋)。こ(🏾)れを(🤺)聞いた耕雲斎(🦕)(zhāi )らは水戸家の存亡が今日に(🚏)あ(💫)る(🌴)として、幽(🏆)屏ゆう(🈸)へいの(🈳)身ではあるが(🌷)禁(⛲)を破(pò )って水戸を(💝)出発(fā )した。そして江(😃)戸に(😝)あ(👠)る藩主を諫(jiàn )い(⏳)さめて奸徒かんとの排斥を謀(🥛)(móu )は(➿)かろ(⬅)うと(😌)した。かく一藩(fān )が党(dǎng )派を分(fè(🛡)n )かち、争闘(🍬)を事(⌛)とし、しばらく(🖌)も鎮(zhèn )静(⏮)する時のな(⤴)か(🥂)った(⬆)ため、松平(🏩)大炊頭おおい(🗄)のかみ(宍戸侯ししどこう)は藩主の(🌫)目代もくだ(💦)いとして、八(🏹)月(yuè(🌬) )十日(rì )に水戸(🥚)(hù )の吉(🌧)田に着いた。ところ(🛍)が、水戸(👆)にあ(🍁)る(🛋)三左衛(wèi )門(mén )はこの鎮撫(fǔ )ちんぶの使(🦁)者に随(suí(🏧) )行(háng )し(😻)て来(🐚)たもの(🥀)の多くが自己(jǐ )の反対(⚾)党で(💳)あるの(🤠)を(⛳)見、その(🧕)中に(🏞)は(🤦)京(jīng )都より(✝)来た公(🧡)子(👽)余四麿よ(😂)し(⬅)まろの従者(❄)や尊攘派の志士なぞのあるのを(🚤)見、大(dà )炊(😚)頭が真意を疑(🔢)って、その入城を拒(💀)(jù(🗝) )んだ。朋党ほ(👇)うとうの乱(🔯)はその結果であった。
「多吉さんは多(🏬)吉(jí )さんらしいものをくださる。」
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