6 子曰く、父在さば其(qí )の志を観、父没(🙁)せ(🥖)ば其(qí )の行を観る。三(🏘)年父の道(😄)を(🚸)改むるこ(🚔)と無(🧟)きは、孝と謂うべしと(🍳)。(学而篇(🎎))
8 子曰く、父母(🎥)(mǔ )に事えて(🕤)は幾(⛏)諌(🍚)(きかん(📑))(📊)す。志(💦)の従(cóng )わざるを見ては、又敬して違わず、労(🚦)して怨みず(🎿)と。(里(lǐ )仁篇)(🏫)
「比(bǐ(🐣) )類のな(💊)い徳を(👹)身(😄)に体(tǐ )していなが(🥢)ら、国の乱(🐝)れるのを傍観しているのは、果し(📵)て仁の道(♌)に叶(yè )い(💗)ましょ(😝)うか(🐣)。」
(奏(🔡)楽の(🐐)失敗(🎌)が、も(🎙)う(🍌)こ(🕜)れで三度目だ。)
「(😂)う(🍁)む。で、お前は(🚗)どう(🕸)あ(⛪)りた(🔒)いと思(sī )うのじゃ。」
彼(⛲)は、使を遣わして、い(📻)く度となく孔(kǒ(⌚)ng )子に(🌟)会見(🎉)を申し(🎳)こ(🎐)んだ。孔子は、しかし、(🥨)頑と(📻)し(🕖)て応じなかった(🧛)。応じな(🚟)ければ(😠)応じないほど(💮)、陽(☔)(yáng )貸(dài )としては、不安を感(gǎn )じるのだ(🎤)った(🖐)。
異(💺)聞を探る
「2現今(🚻)では、親(👿)を養ってさえ居れば、それ(✏)を孝(xiào )行だといってい(🤜)るようだが、お互(🔷)い犬(quǎn )や(👦)馬までも養っ(🕸)ているではないか。孝行には敬うやまいの心が大切(qiē )だ。も(🚞)し(⚪)それが(💲)なかった(💭)ら、犬馬を養(🙄)(yǎng )うの(🌫)と何(🧕)の(📿)えら(👝)ぶとこ(🐘)ろもない。」
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