一二(èr ) 長い(🍑)も(♎)の
八 荒浜
守(shǒu )山もり(🏚)やまというところ(🕝)の(🙅)桃畑は、わたし(🔇)たちの義塾ぎじ(🐔)ゅ(💟)くの木村(cūn )先生(shēng )がお百姓にす(🧛)す(😣)めて(🌘)、(🏳)桃(⭕)の苗木(mù )なえぎ(🚹)を移し植えさせたことか(🚲)ら(🗯)はじまった(🌾)と聞きま(💑)す(⚡)。
「お前さん(⚾)もた(🚿)っしゃでしたか。」
川(🚪)上を見てきたかわずは(🈂)、(😙)いろいろと土地(dì )の馬の話をも(🎲)聞い(🕸)てきてその(❕)こ(🍵)とを相手のか(🐹)わ(🦇)ず(👣)に(🌫)語り聞かせま(💼)した。
「いや、遠(yuǎn )いと(🗑)こ(🥦)ろ(🍩)をよくたずねてきてくれま(🤪)した。木像(🐝)は(🆚)わた(🐿)し(😚)です(🤳)がきょう(🔷)はだれにも会えません。わたし(🍀)もこん(🎷)な(🗨)う(😧)すぐらい(👎)ところにいるものですから(👦)、この(📦)お寺の小(🎿)僧(sēng )が見物(wù )人(✍)(rén )を案内して来ては、わたしの鼻の先へろうそくの火(🎣)を突きつ(🌯)ける(😿)ので、だいじな鼻を焦(jiāo )がし(🈺)てしまっ(🥥)た(💸)。あの小僧も気(💬)がき(🔱)かな(👇)い。もう(🥃)すこしでわたしは(🚰)大(🍹)(dà )やけど(💒)をすると(⚓)ころ(✋)でしたよ。これでもわたしは人(⛺)間らしいものの尊(😲)いところ(🏁)を持(🙁)(chí )っているつも(🐱)りです。見に来てくださ(🆔)るなら、そ(😧)ういうものを見ていただき(🔤)たい(📳)。あん(💵)まり見(🕴)世(shì )物扱い(🗣)にされたくはありま(🖱)せん(🌍)。」(🛍)
その人を(⚡)仙(xiān )台(🥅)から連れ(🎄)て来て、(🌦)はじめて用(🦃)が足(🕘)りたということでした(👺)。そんな漁師ことばの(🏕)通弁をだれがつ(👈)とめたかと言い(🔣)ます(😤)に、(🚻)その耳(📺)の(🥖)いい人はもはや三十年(nián )近(jìn )く(👧)も仙(👟)(xiān )台地方に住む外(wài )国(guó )の宣教(🚭)(jiā(🐿)o )師でし(🎧)た。ローマ旧(jiù )教(jiā(🏟)o )をひろ(🏩)めに日(rì )本へ渡(😁)って来た人で、ジャ(💯)ッキとい(⛹)う(🧞)名(🌲)前(qiá(🏷)n )のフ(👞)ラン(🧡)ス人でした。このジャッ(🔫)キ先(🔲)生(📊)、ギリシア語の知(🎨)識もあって(📀)、学問のある坊さ(🎙)んで(🐨)したが、(⏺)年百(bǎi )年(nián )じゅう、(🥘)同じような黒いぼうしをかぶり、黒い(🎵)服を着て、な(💒)りにもふり(🚲)にもかまわ(💿)ずに荒浜のほ(🐍)うまで宗(🌂)旨しゅうしをひろめ(👧)に行く(🕋)うち(🤭)に、(🏉)そん(😯)な漁師ことばの通弁がつとまるほ(📭)ど、い(💳)い耳を持(chí )つようにな(📙)ったの(💒)です。
(🚮)この古着(⚪)屋(🌔)さんのやっ(🦑)た(🚡)ことは、いつでも新規(guī(🏧) )まき(🔰)なお(🍒)しの(🚬)ようでした(🐢)。前に皆(🚧)さんにお(🔋)話(🃏)しし(🔋)た栗本く(🤔)りもと先生なぞとは、ま(🍆)るきりあべ(😪)こ(🚇)べで、(⏸)「経(jī(🈴)ng )験」とい(👬)うもの(👊)がそ(🐺)う役(yì )に立つとはかぎらな(🤾)い(🏝)ことを(🐴)それとな(🍍)く教(🕗)えてみせてくれた(😦)のも(🤽)、この古着(🔙)屋さんでした。なぜかといい(🕊)ますに(🈺)、栗本先(🏫)生(shēng )は自分(fèn )の(🎴)しく(🎑)じり(🖕)ま(㊙)でも役に立てようとしま(🌜)したが、こ(📤)の人のほうは(🍘)それを役(yì )に(👑)立てようとはしませんでした(🕕)から。
その晩はまた若い主人の家の(🤯)ほうに帰って、みんな(🦅)でいっしょに(😗)農家(✡)らしいいろりばたに集(jí )まりま(㊗)した。吉村さんに(🚈)つ(🏢)とめ(🕒)て(🌁)いた娘たちも、親(🐩)元(yuá(📅)n )へ帰(👽)ってからそれぞれ縁づいていましたが(💗)、わたしの出(chū(🏬) )かけて行っ(🥔)たのを(🚊)聞いて会いに来(🚤)(lái )ました。いずれももは(⛴)や若い(📗)おっかさん(🔴)らしい人た(😻)ちになっ(👖)ていました。あ(🐼)かあ(🤒)か(🏈)と燃(🎬)え(🚱)上(🏀)がる炉(lú )の火が(🤵)一(🕑)同(🦓)の顔に映るような(⌚)ところで、東(🚽)京の吉村さんたちのうわさ(🐽)がいろいろ出まし(📈)たっけ(🐁)。
五(🍐) 山(shān )の上(🚏)へ来(lái )る冬
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