バラエティ番組《av 調教》2行目ライン
av 調教あらすじ
上伊那(🐹)の沢(🧦)渡村(cūn )さわどむ(👁)らという方(🧡)から片桐(tóng )宿ま(🏀)で、こんな押(yā )し(🤬)問答(🐛)の末に一(🧟)人の(💨)百(🔷)(bǎi )姓(xìng )を無理押(yā(🎺) )しつけに供(gòng )に連れて来(lái )た浪(😑)士仲間(🐫)の後(😜)殿(diàn )しん(⬜)がりの(🎏)ものもあった。
真木和泉の死を(🎼)聞いたことは、(🖤)半(📝)蔵に(🔊)もいろいろなこ(🌥)とを(🔁)考(🛋)えさせ(💜)た(🦇)。景蔵の手紙にもあ(🎧)るように、対外関係のこ(😌)とに(📐)か(✏)けては硬派(pài )中の硬派とも言(🗒)う(❓)べき真木(🥄)和泉ら(🚍)のような人たちも、もはやこ(📌)の世(🗻)にいなかった。生(shēng )前(🐅)幕府の軟弱な態(🖼)(tài )度(🏥)を攻(gōng )撃するこ(🤗)とに力をそそぎ、(🐸)横浜(bāng )鎖港(♿)さこう(🤛)の談判にも海(⏹)外(wà(🍄)i )使節の派遣(🍅)に(🕑)もなんら誠(🏗)意の見(🐿)る(🥒)べきものがないとし、(🎊)将軍の名(🔽)によっ(🚲)て公(🥔)布され(💢)た(🤭)幕府(🧥)の(🍛)攘(rǎng )夷(yí )もその実は名のみであるとしたそれ(🙅)らの志(zhì )士たちも京(jīng )都の一(🎓)(yī )戦を最後にして(🗾)、そ(🚤)れぞ(📞)れ活動の舞台から去って行(🕛)っ(🆖)た。
清内路(🥉)を経(📢)(jīng )て、(👕)馬籠(⛓)、中(🔇)津(jīn )川(😣)へ。浪士(😉)らの行(😺)路(lù )はその時(🚎)変更(🏌)せらるることに決した。
一、飯田藩は(✊)弓矢沢の(🆔)防備を撤(chè(🔝) )退す(📬)ること(🕐)。
ち(🕛)ょう(👿)ど(🤖)松本(💩)藩主松平丹波守(shǒu )まつ(💖)だいらたんばのかみ(㊙)から派(🚘)遣せられ(🛬)た三百(🅿)五十人(🛋)(ré(🗓)n )ばかりの兵は(🌺)長窪な(🛶)がく(🐏)ぼの陣地を退いて、東餅(🐗)屋(wū(💔) )に集ま(🎒)っている時(shí )であった(🚡)。もともと松本(⏫)藩の出兵は追討総督田沼(🕎)玄蕃頭(📡)げん(🎬)ばのかみ(❗)の厳(yá(🔍)n )命を(🤹)拒みか(💾)ね(🍁)たの(🍯)で(💁)、沿(🚕)道(dào )警備のため長窪まで出(👢)陣(💙)したが(💱)、上(shàng )田藩も松代藩まつしろはんも小諸藩(🌽)こも(🕊)ろはんも出(🚅)兵(🌴)しな(🍓)い(🐒)のを知っては(🕔)単独で水戸浪士に当た(🐝)りがたいと言(💒)って、諏(🌺)訪(⏭)から繰り(💩)出す人数と一手(shǒu )になり(🔯)防戦(zhàn )したい旨(📛)むね、重役(yì(🤤) )をもって、諏訪(🏋)方へ(🍘)交渉に来(👊)た(😳)。諏訪方(fāng )としては、これ(🏃)は思(sī )いがけない友軍を得た(😼)わけである。早速、物頭(tóu )ものがし(🌮)らは歓迎の意(yì )を(🎹)表し、及ばずなが(🔦)ら諏訪(fǎ(🧟)ng )藩では先(📂)(xiān )陣を承るで(✖)あろ(🏷)う(😇)との意味を松本方の重役に致いたした。両餅(🍾)(bǐng )屋焼き払いのこと(💿)もす(💧)でに決定せられた。急(jí )げ(😆)とば(🙄)か(🔯)り、東餅(🔷)屋へは松本(🎇)勢の手で(👤)火を(🏓)掛け、西餅屋(🈁)に控(🚈)えて(🤕)いた(🌉)諏訪(➡)方(📩)の(🚓)兵は(🤙)松本勢の通行(🌫)が全(🥎)部(bù )済(jǐ(🗳) )む(🐳)のを待って餅屋を焼(shāo )き払っ(📿)た(🦂)。
(🔌)水(🎄)戸人の持つこの(🌤)たくまし(🤑)い攻撃(jī )力は敵とし(♑)てその前(🐇)(qiá(⛽)n )にあ(🤗)らわれ(🌰)たす(🦔)べてのものに向(xiàng )けられた。かつては横(héng )浜在(zà(🍒)i )留(liú )の外国人にも。井伊大(🤣)(dà )老(😕)もしくは(🕟)安藤(🌨)老中のよ(㊗)うな幕(🙋)(mù )府当局の(🎸)大官にも。これほど敵を攻撃すること(🌌)にかけ(🔏)て(💼)は身命(mì(🌲)ng )をも賭とし(🏰)てか(🏤)かるような気性きしょうの人(🏥)(rén )たちが、もしそ(🕗)の正反対を江戸にあ(🎫)る藩(🔶)主の(💉)側にも、(🕤)郷里なる水戸城の内にも見(jià(🤶)n )いだ(🚕)したとしたら。
混(🧗)(hún )戦が続いた。大炊頭(🚰)、耕(✉)雲(yún )斎(🦋)(zhāi )、稲右衛(🈸)門、こ(🌸)の三人(🛫)は(🍝)それぞれの立(lì )場に(⏭)あったが、尊(⏹)(zūn )攘(rǎng )の志に(⏹)は一(🙂)致していた(🛡)。水(shuǐ(🦁) )戸城(🈁)を根拠とする(〰)三(sān )左(zuǒ )衛門らを共(gò(🤼)ng )同(🛌)(tóng )の敵(dí )と(👊)するこ(👣)とに(🥤)も一致し(🕥)た。湊みな(➰)との戦いで、大炊頭が幕府方の田沼玄(xuán )蕃頭(📢)たぬまげんばのか(👯)みに降(🚋)く(🎤)だるころは、民兵や(🎭)浮浪(làng )兵(bīng )の離散(😻)(sà(⭐)n )するもの(📙)も多(🗺)かった。天狗(gǒu )連(💊)の全(🐠)軍も(🕥)分裂し(👼)て、味(🆒)方(fāng )の陣営に火を(🔑)放(fàng )ち、田沼侯に降るのが千百人(🚜)の余に(🈲)上った(🏿)。稲右衛門の率(📊)いる筑波勢の残党(dǎ(💚)ng )は湊の戦(🗨)地から退いて、ほど近き(🐺)館山(shā(🕰)n )たてやまに(🚣)拠(jù(🥖) )よる(💐)耕雲(yún )斎の一(🐕)隊(🍘)に合(🥓)流(💳)(liú )し(🎣)、共に(🧣)西に走るの(🈂)ほかはなかったの(🔆)である。湊における諸(🗣)(zhū )生党(💣)の勝利(⛵)は攘夷をき(🔬)らっていた幕府方(🎴)の応(yīng )援を得たためと、形勢を観(🖲)望し(🥍)ていた(🌇)土民の兵(bī(💸)ng )を(🕟)味方につけたためで(🔨)あった。一方、天狗党では、幹部として(⛩)相応(yīng )名の聞こえた(🚒)田中源(yuán )蔵(zāng )げ(🍆)んぞうが軍(🛹)用金(💼)調(⚽)達(dá(🧝) )を(🕵)名として付近を(💠)掠奪りゃく(💯)だつし、民心(❤)を失(🧚)ったこと(❔)にもよると言(yán )わる(🥌)るが、軍(jun1 )資の供(gòng )給(🛡)をさえ惜しまなか(🗞)ったという長州方(➖)の京都における敗北(🚔)が水(📝)戸の(⛽)尊攘派(pài )にとっての深い打撃であったことは争(🔆)わ(🖨)れな(📕)い。
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