(🍹)朝倉先(xiān )生は、こ(🎟)の話を語(yǔ )りおわると(🎪)、しばら(⛽)く沈黙した。
と(🚟)、先(📊)(xiān )生は、かなり間をおいてから(👚)、つづ(👭)けた(🥏)。
大河は、(🚙)それでも同(🌁)じ調子で(🚾)打(🍄)ちつづ(🎷)けながら(🎦)、
次(cì )郎は近づいて行って声をかけた(🤥)。
「僕もそう思って、(🏯)わざ(🏜)わざ廊(♐)下(xià(🍙) )に出(📰)て見(jiàn )たんですが(🌑)、当番(fān )は大(😆)河(🌝)君だ(🛵)った(🖇)んです。」
この(🌠)妙(miào )音(✳)をつきだした小(xiǎo )僧(🔫)こ(♓)そは(♒)、実に、後(💔)年(nián )の森田悟由ごゆう禅師ぜ(🏒)んじだったそうである。
朝(cháo )倉先生(shēng )は、か(🧑)つて次郎に、「現在(💏)(zài )の日本の(😩)指導層(céng )の(😢)大多(duō )数は、正面(💂)から(🚶)は全(quá(🚴)n )く反対のできないようなことを理(💃)由に(🏗)して、(🕌)自(zì )分たちの立場(🚬)を正当化したがるきらいがあるが、(🎰)そうしたずるさは、ひ(🍒)とり指(zhǐ )導層だけに限られ(🔄)たことではな(🎻)い(♿)よう(😼)だ。たい(♐)て(🤢)いの(👾)日(🧛)本人(ré(🚃)n )は、(🏏)何かとい(💺)うと、表面堂々とした理(🚣)由で自(zì )分の行動を弁護した(🌼)り、飾(🐐)(shì(👝) )かざ(🍃)ったりする。し(🕧)かも(🥪)、それで他(tā )人(🐋)をごま(☔)かすだ(🦃)けでな(🛍)く、自分自身の(🍜)良(liáng )心(🔸)をごまかしている。それをずるいな(🕴)どとは(🚭)ち(🕸)っとも考(kǎ(✍)o )えな(👟)い(🚂)。こ(💥)れ(👷)はお(🔇)そろしいことだ。友愛塾の一(👡)つの(📼)大き(🗡)な使命は、共(🙃)同(🕤)(tó(🔓)ng )生活の(🏧)実(shí )践じっ(🔌)せん(🕐)を(🔄)通じて、青年たちを(🛣)そうしたず(🐽)るさ(📠)から救い、(🐱)真理に(🚔)対(duì )して(🚍)もっと(🎷)誠実な人(🈺)(ré(📍)n )間(⛅)(jiān )に(⛵)して(🃏)やることだ(🐉)。」とい(🛋)うよ(🍪)うな(🍀)意味(wèi )のことを、いった(🍂)ことが(🆖)あったが(🕹)、次(😓)郎は、便所の中(zhōng )から、飯島のうしろ姿(🆔)を見おく(🏋)りな(😔)がら、(🐶)その言葉を(👌)思いおこし、今さらのよ(🛷)う(❤)に、大きな困難に(🚓)ぶっ(💍)つかったような気がし(🙆)たのだった。
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