「(🐋)何處さ行えつてる(➰)?」(🔷)
「(🔄)うそ、(🎯)うそ! う(🌤)そ(🆗)※(🌾)(感嘆(tàn )符二つ(🏓)、1-8-75)――うそ※[(😉)#感嘆符三つ、70-8]……(🆙)」とう/\由(🗼)が本氣(qì(🏓) )に(🐔)泣き出して(🏎)しまつ(⬇)た。
丸(📨)山は、穩かに、(💫)百姓はそん(📱)な(📺)こ(🐃)と(🧚)をするもんでない、地(🍅)主は親(⛷)で、(✝)俺達は子供(👥)のやうなも(🚜)の(📴)だ、(🐟)何事(💈)(shì )も堪(kān )へしの(👻)んで働くことは(💥)立(lì )派(pài )なこと(✍)だ。歸つた(🍇)ら、皆んなにさう(📵)云(👄)つ(🚘)た方(👓)がいゝ、差(👱)配さ(🕛)んには自分(fèn )からよく頼んで(🚸)置(zhì(🔸) )い(🌃)てあげ(😾)るから、と云(😛)つ(🍜)た(🥅)。
源吉は小(xiǎo )さい時(🌘)か(🈵)ら、はつきりさう(♑)と云へない(🤖)が(🖍)、あ(🎴)る考へを持つて(✝)ゐ(📜)た。源吉の父親(qīn )が(💙)、(🐰)自分の一家をつれて、そ(😷)の頃では死(sǐ )にに行(🍿)く(🕘)といふのと大したち(🚡)がひのなかつた北海道にやつて(⛅)來、何(🥤)處(chù )へ行つていゝか分(fèn )らないやうな雪の廣(🧢)野を吹雪(🥇)かれなが(💯)ら、「死ぬ思ひで」自(zì(🌮) )分(fèn )達(🏜)の小(🖍)屋(📫)を見(jià(🚣)n )付(🍴)け(📂)て入つた。その(🧥)頃、近所を平氣(🍣)(qì )で熊が歩いてゐた。よ(🥊)く馬(🕖)が(🙅)ゐなくなつ(👕)たり、(🤢)畑(tián )が踏(tà )み荒ら(🚨)されたりした。石狩川(chuān )の川ブチで熊が鮭(🕧)(guī )を(🤲)とつて(🎽)ゐ(🦕)るのを(🏧)、源(yuán )吉の父(fù )が(🌜)馬を(🌁)洗(🗿)ひに行(háng )つた途中見(😯)て、眞(🙎)青になつて(🌀)家へ(💩)かけこん(👴)で(🗾)來たこ(🐤)とがあつた。夜(🐦)に(🚢)なると、食物のなくなつた熊(xióng )が出てくるので各農(nó(✒)ng )家では、家の中(zhōng )に(🕧)ドン/\火を焚いた。熊(📗)(xióng )は(🌜)一番火を恐(🦌)れた。源吉は(😐)小さ(🛹)い(🌜)時の記憶で、夜にな(🤣)ると、窓から熊(xióng )が(📶)覗いてゐる氣(😁)(qì )がして震(zhè(🕞)n )へてゐ(🦉)たことを覺えてゐる。――そ(🍝)の(✝)時から二(èr )十年近く、源吉の父親(qīn )達(dá )が働きに働(😸)(dòng )き通した。
皆は(💠)互(🚔)に見(jiàn )※(「廴(👅)+囘」(💍)、第4水(shuǐ )準2-12-11)は(🎦)してみ(🚠)た。それ(🐙)から手が、あ(🔗)やふやに七(🍽)ツ、八ツ擧がつ(🔞)た。
源吉は、(🥢)自分でも分らなかつ(💊)たが、どうした(🥋)のか(🤦)、眼(yǎ(🍦)n )蓋(👡)が重(chóng )た(🈶)く(🅾)て、はつき(🌛)り開けるこ(💯)とが(🍒)出(📫)(chū )來(lái )なか(🌾)つた。そして(❄)顏全體に何か粘土でもぬら(🕕)れ(🤹)て(🕎)ゐる(🖖)やうで(♑)、自分の手で抑(yì )へ(➰)ても、それがちつとも顏の感覺に來なかつ(🕵)た。何か別な(🈁)ものをつかんでゐるや(👋)うだつた。
寒氣がひどくなると(♍)、家(👱)(jiā )の中な(🤴)どは夜(🏸)中に、(🔗)だま(🛍)つてゐてもカ(💉)リ、カリ、カリと、(😙)何(🈹)かも(🔏)のの割(🌵)れるやうな音(yīn )がした。年(💵)寄(jì )つ(🕞)た(🐸)百(🆎)(bǎi )姓(xìng )はテキ面(🌿)にこ(🥛)た(🎏)へて、腰(🎲)が(🌇)やんだり、肩(jiā(🍃)n )が痛んだりして、動(😒)(dò(🏼)ng )けなくなつた。
しば(🐟)ら(🥞)く(🏮)すると、百姓(🦀)の集會(huì )らしい、變(📄)な人い(✡)きれの臭氣(🗼)(qì )でム(🍮)ン(✅)とした。
晩に飯(fàn )を(🍼)食つて(🌅)ゐたとき、
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