母親は、源(yuá(🖌)n )吉(jí )に、(📰)「(🍃)無理しねえば(🌘)え(📀)ゝが。」と云つた。「あんの調(diào )子だら、あぶねえわ。」
年寄つた百姓が(🐔)上(shàng )つた(🚏)。――色々(😃)説(shuì(🐈) )をきい(💈)た(🌱)けれど(📹)も、みんな(❣)「不義不忠(🎤)」のこと(🅰)ばかり(🧢)だ、と云つた。言葉が齒からもれ(🔡)て、一(yī )言(yán )々々の(🎯)間(jiān )に、シ(👍)ツ(🛏)、シツ(🔢)といふ音(yīn )が入つ(🏆)た。――地主樣と自(🍜)分(🧟)達は親(qīn )子のやうなものだ。若いもの(🍪)は、(🚿)それ(😼)を忘(wàng )れて(⏲)はならな(🥣)い。「いやしくも」地主樣(📦)にたてつくやうなこ(⏫)とは(🏛)しない(😕)ことだ(💸)。「畑でも取(👹)り上(🐮)げられ(💆)たら(🎅)ど(🛴)うす(🏠)る(✅)んだ。」――さう云つた。「お父ア(👾)ーン、分つたよ(🍀)。」と、後(⛄)か(♿)ら叫んだものがあつた。終つてその(🌠)年寄が壇(🏠)を下(🌯)りると、(❎)又ガヤ(🗓)/\し(🗾)た。
今迄かなり、皆(🉐)んなの氣持が一(yī )緒(xù(😣) )にかた(🎐)まつてグ(🤭)ツ/\(💟)と進んでき(🥠)たとき、この年寄つた百姓(xìng )の(🍎)言葉が(💚)、皆を(😯)暗闇から出て(💋)來た牛の(💷)や(🥓)うに、(🏐)ハツ(🖱)と(🤳)尻(🖊)ごみ(🤲)さした。かういふ(🚚)ことでは、百姓(xìng )は牛だつた。
「本當々々。」母親は見てきたやうに云つた。「(👝)可哀さうにさ、眼(🔽)さ(🎿)一(🤭)杯(🕯)涙ばため(🥓)て(😽)、のむんだと。んで(🐳)、飮んでしまへば、可(kě )哀(āi )さ(🦖)うに、蒲團(🌰)さ顏つ(🛍)けて、聲ば(🐀)殺して泣く(🤼)ど(😫)よ。」
「大變だ! (💰)巡査(chá )だ※(感嘆(😄)符二(🍌)(èr )つ、1-8-75)」
次は、(📴)四十(🏭)位の百(🔥)姓で、壇(🤡)に上ると(🛩)、い(👞)き(🤳)なり手(shǒ(🍖)u )をふり※(🏘)(「(🤶)廴+囘(🕢)」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はしなが(🍮)ら、醉(zuì )つた眼(💅)を(🌘)皆の方へす(🚕)えて「俺(😛)達は……(📽)」とか「(🕛)そこで以(〽)て(❓)、(🕜)故に……」(🎮)とか「(🤝)そして(🚲)須(🐇)く……」(💳)「しな(🍂)ければならないん(🎊)で(💳)あります。」そんなことばか(🤵)り云(yún )つた。ぐ(🗓)でん/\に醉拂(✋)つてゐた。皆(🧦)が笑つた。誰かゞ、そんな奴は下(💔)ろせ、と(🌗)か、下りろとか叫んだ。その(🦍)百姓は(👷)、臺の上(🕴)で(💒)見(jiàn )得(💼)を切(🕢)(qiē(🔡) )つ(🌺)てみ(😶)せると、身體をフラつかせな(👉)がら壇(tán )を下りた(🏛)。もと旅(lǚ )役者に入(😝)つ(🐫)てゐたことが(🏎)ある男で、醉拂ふ(✝)と、昔(xī )の型物の(🤱)眞似をするので、皆んな知(⬆)つてゐた。
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