(🐁)二十三(sā(❗)n )日には浪(làng )士らは片(🥒)桐かたぎりま(👇)で(🉐)動(🔒)いた。その辺(fǎn )から飯田(tián )へかけての谷(gǔ )間たにあいには(😚)、数(🦁)十(🌭)の郷村が天龍川(chuā(🤦)n )の両岸(àn )に(⏸)散(🏸)布(😑)(bù )して(⏺)いる。岩(🅱)崎(qí )長(🥝)世ながよ、(⏹)北原(🕕)稲(dào )雄(xióng )、片桐(🎪)(tóng )春(chū(🥡)n )一(yī )しゅんい(🉐)ちらの中心の人物をはじ(🚲)め、平田篤胤没後の門人が堅く根を張っていると(💊)ころ(💌)だ。飯田に、山吹やまぶき(🌮)に、伴(🗨)野と(🍉)も(🏦)のに、阿(ā )島(dǎo )あじ(♒)まに、市田に、座光(guā(🚼)ng )寺に、その(🤢)他にも熱心な(🕢)篤胤の使(shǐ )徒を数えることが(🐖)できる(🏗)。この谷(🤷)だ。今は(🤺)黙ってみている場合(🕶)でないとして、北原(📏)兄弟きょうだいのような人(🐢)たちがたち上(⚾)がった(📄)のに不思議もない。
「都(dōu )に育つ子(🍝)供(😊)は違いますね。」
六(💌)月の(🤺)江戸出府(🔳)以来、(🌃)四月近くも(🎧)む(🤘)なし(🔋)く奉(🔦)行(háng )の沙(🔙)汰(🛌)さ(🕓)た(🧠)を待つうち(♉)に(♓)、旅費の(🛃)かさむこ(🍆)と(🍲)も半蔵(zāng )には気が(🔷)気でな(🐳)かった。東片町ひがしかたまちにある山村氏(🐆)の屋敷(🚊)には、いろいろ(📫)な家(📔)中衆(⛄)もいるが、木(mù )曾(🛫)福島の田(tián )舎侍いなかざむ(🤙)らいとは大(dà )違いで、いず(🚕)れも交際上(shàng )手じょう(🕘)ずな人たちばかり。そういう(💔)人たちがよく半蔵を誘(yòu )いに来(lá(🍒)i )て、(🎛)広小(🚔)路ひろこ(🌚)うじにか(🛺)かって(🔪)いる松(sōng )本松玉(♋)まつもとしょう(📈)ぎょくの講(jiǎ(🍌)ng )釈でもききに行こう(⛵)と言(yán )われ(🌜)ると、(⛰)帰りには酒(jiǔ )のあ(😰)る家(jiā(😧) )へ(🤴)一緒(📣)(xù )に付き合わないわけに(🖊)いかな(🤗)い。そ(😈)れら(😍)の人たちへの(💐)義理で(🤒)、(🏟)幸(xìng )兵(🔃)(bīng )衛や(🍹)平助(zhù )と共にある屋敷(fū )へ招かれ、物数(🗣)奇(qí )ものずきな座(💼)敷(fū(🚐) )へ(🔈)通され、薄茶(❗)うすちゃ(🙏)を出(chū(😕) )された(🗞)り、酒(jiǔ )を出さ(🤽)れたり、(🥝)江戸(🐺)の留守居とも思われ(🌧)ないような美しい(🥨)女ま(📳)で(👼)出(chū(⛺) )されて(🏨)取り持(chí )たれる(🌔)と(🏑)、(🌔)ど(📁)うして(🎙)も一人前(qián )に(🔎)つき三(sā(🥅)n )分ぶぐら(🤴)いの土(tǔ )産みや(🗻)げ(🍠)を持(chí(🏄) )参しなければならない。半(💈)蔵は国か(💅)ら(🥁)持(🙊)って(😣)来(🍒)た(🚴)金(jīn )子きんすも払底(💒)ふっ(⚡)て(🎧)いに(♌)な(🧐)った。もっと(🎸)も、多吉方ではむだな金(jīn )を(🏯)使わせるようなことはす(💫)こしもなく、食膳しょ(🤵)くぜんも質素(🏊)で(📔)はあ(🐊)るが朔(shuò )日ついたち十五(wǔ )日(🤤)(rì )には必ず赤(🥠)の御飯(😖)をたいて出す(📰)ほど家族同(🚼)様(🔆)な親(🥪)切を見せ、(🌈)か(🦈)みさんのお隅(yú )すみ(👵)がいっ(📦)たん引き受けた上は(😩)、(💄)どこまでも世話をすると(🍻)い(🛅)う顔つきでいてくれ(🍳)たが。こんな(🛣)に半(bàn )蔵(zāng )も長(🙉)逗(dòu )留ながとうりゅうで(🎩)、追(zhuī(🌸) )い追(zhuī )いと懐(🔄)ふところの寒くな(🍞)ったところ(🎫)へ、西の方(📱)からは尾張おわり(🚮)の御(yù )隠居(jū )を(😇)総督にす(❕)る三十五藩の征長軍が陸路か(🍢)らも海路(🅰)からも山(🗝)口(🚾)の(🕙)攻(🏆)(gōng )撃に向かうとのうわさすら伝わ(🧟)って来た。
二、間道(🏆)(dào )に(🤖)修繕を加う(🤸)る(🕎)こと(🤨)。
や(🍮)が(🔘)て京都にある(🍁)友(🍚)人景(🛃)蔵から(📊)のめずらしい(🔕)便たよりが、両(😁)国(guó(👕) )米沢(🥙)町よね(📼)ざわちょう十一屋あてで、半(bàn )蔵のもとに届(👗)くようになった。あの年上(⛳)の友人が安否のほども気(🐵)づか(🤡)われていた(🏨)時(🍍)だ(🍕)。彼(✅)(bǐ )は十一(👠)屋からそれを受(🚵)け取(qǔ(💴) )って来て(👦)、相生町(dīng )の二階でひら(🌴)いて見た。
「おれも聞いた。人(rén )が(❄)六(🍕)、七(📬)十(shí )にもなって、全く(🏡)後方う(📥)しろを振り(♏)返(💐)るこ(❇)ともできないと(✳)考え(🍕)てごらんな(🐄)。生(shēng )命いの(🍦)ちがけとは言いなが(🥟)ら(🚄)―(🦆)―(🥟)えらい話だぞ。」
山間や(🛒)まあい(🚁)の道路には行く先に(🆕)大木(❇)が横たえてある。それを乗り(✉)越え乗(🚭)り越(❕)えして(📏)進も(💥)うと(🏕)するもの、幾多(duō )の障害(hài )物(wù(👶) )を除(chú )こうとするもの、(⛅)桟かけは(🚄)しを繕(🎩)おうとするもの、浪士側にとっては全軍(jun1 )の(🌐)ために道を(🧝)あけるためにもかなりの時を費やした。間も(🛃)なく香(🔖)炉岩(🛂)の上(shàng )の山によじ登り、そこに白(bái )と(🚏)紺(👂)とを染め交ぜ(🥗)に(👑)した一本の吹(🥫)(chuī(🔦) )き流しを(🥟)高くひるがえし(🌝)た(🤓)味方のも(👋)の(🕯)がある。一(🌯)方の山(shān )の上にも登って行(háng )って三(sān )本の紅あかい旗(🤰)(qí )を押し(🕌)立てるもの(🕣)が続い(🎶)た。浪(làng )士の(⛺)一隊(🌀)は高(🍯)い(➡)山上(👦)の(🔚)位(🍬)置から諏訪松本両勢の陣(zhèn )地を(💈)望(wàng )み見るところまで(🈂)達し(😺)た。
三人の(🎊)庄(🖍)屋が今(jīn )度(dù )の江(🛴)戸出府を機(🚏)会(🔰)に(🕕)嘆(🎅)(tàn )願(🍯)(yuàn )を持(🛬)ち出(🧟)(chū )した(🦓)のは(🌵)、理(📂)由(📱)のないこ(😘)とで(🏨)もない(📖)。早い話が参覲交代制度の廃止は上から余儀なくされたばかりでなく(🛷)、下(🆓)から(👝)も余(yú )儀(yí )なくされた(📰)もので(😂)ある。たといその制(zhì )度の復(fù )活が幕(🏘)府の頽勢たいせいを挽回ば(🏈)んかいす(🍋)る(💻)上(🥤)から(📒)も、ま(🔊)た(🐞)この(🎑)深刻(kè )な不景気から江(jiāng )戸(💹)を救(❓)う上(🧐)からも幕(mù )府の(🥇)急(🦌)(jí )務と考(🥡)え(🐔)られて来(🕚)たに(✈)もせよ、繁(fá(💟)n )文(👑)縟礼(🥇)はんぶんじょくれい(📠)が(🧝)旧の(🍭)ままであっ(🔗)たら、そ(✉)の(✖)ため(Ⓜ)に苦(kǔ )しむものは地(👻)方の人(Ⓜ)民(📇)であったからで。
こんな(📩)こ(💡)とから浪(làng )士(🔏)らの疑い(🍊)は解けた。そこへ三人が持(📜)ち出(📧)して、及(jí )ばずながら(➡)斡旋の(🍡)労を執(😶)りたいというは、浪(🎎)士らに間道の(🍪)通過を勧め、飯田藩(fān )と(🏸)の(🏥)衝突(⏫)を(👳)避けさ(🤵)せたいということ(😌)だった(🦈)。正香(🕹)や豊三郎(👘)は一応浪士(📂)らの意向を(😵)探(🧚)りに(💘)や(🤟)って来(⛴)た(🥏)のだ。もとより浪士側でも戦(zhàn )いを好むものではない。飯田(🅱)藩(fān )を傷つけ(🕶)ずに(🆓)済み、また浪(là(💺)ng )士(🔶)側(cè(🔨) )も傷つかずに(⬆)済(💐)むよ(🔳)うなこの提(🤺)案(👍)に(🛌)不(bú )賛成のあろうはずもない。異議なし。それを聞(🚁)(wén )い(🐥)た(🌻)三人は(🛌)座光(🎶)寺(sì )の方(fāng )に待(💜)って(🚍)いる北(bě(🤭)i )原稲雄へもこの情(qíng )報(bào )を伝(🐻)(yún )え、飯田藩ともよく(❔)交渉(🕢)(dié(🅿) )を重ねて来ると言(🎖)って(🏮)、大(🧚)急ぎで帰って(🕦)行(🎸)っ(🍸)た。
(🍜) 第十(shí )章(😎)
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