橘翁きつおうさまの始めた薬はそんな(📶)時の役に(🌧)も立って(📳)、町(😳)(dīng )へ集(🍳)まって来た博労が帰りがけに、よく姉の家へ立ち寄り、いく袋(😢)(dài )とな(🔌)く高瀬(🐥)の薬(yào )を(📰)求めて行くと(📱)言(🌛)います。聞いてみ(🚗)れば、博労はひいている馬に高(gāo )瀬の薬を添え、(🛅)それを木曾駒きそごまの証拠(jù )と(🐙)して、ほかの買(mǎi )い手へ売り(🥒)渡(dù )す時に(👫)用(yòng )いるとか。一度ひろまった薬はど(🛡)んなと(🥌)ころで、ど(🎧)ん(🍬)なふうの木曾(cé(🐬)ng )みや(😩)げになる(🐑)も(♌)のとも(🛠)知れませ(🐴)ん。これには橘翁(🥧)(wēng )さ(🎏)まも草葉の(🐱)かげで、にが(🐡)笑(🍾)(xiào )いしてい(💝)られることでしょう(✒)か。
富(🧀)津ふっつに(⛺)滞在している知(zhī )り(🛢)人の安(🍺)否を尋(🌧)(xún )ねたあ(😿)と、(✡)そ(🎐)の漁村か(📯)ら歩いて行け(🏒)ば房(🎿)州ぼうし(➰)ゅうのほうへ出られる道のあるこ(🍵)とを知(zhī )りました。鹿野山かの(📍)うざ(👰)ん(✊)とい(🙁)う(🧙)山(shān )一つ越せば、日蓮にちれんの誕生寺(sì(👫) )た(📎)んじょうじ(🚏)で知(zhī(🚔) )られた(🧗)小湊こみなとへ出られるこ(🚝)とをも知(✔)りました。かね(🌝)てわたしは日蓮(🌄)の(🐳)『(⭐)高祖遺(🌫)(yí )文(wén )録こうそいぶんろく』とい(🐶)う本(bě(🖼)n )を読みまして、あの鎌倉(🙏)(cāng )かまくら時(🚣)(shí )代に名高(🚥)(gāo )い坊さんの(💯)生まれ(🔮)た地方を見たいと思って(🐃)いたのです。それにあ(😺)の書物(🆙)をわたしが手に入れたのは普(💣)通の本(běn )屋でも(🈵)なくて、東京日(☝)本橋(⛅)人形(🔢)町の袋物屋(📵)で(🥃)した。藤(téng )掛(guà )ふじかけな(😡)にがしという日(rì )蓮(lián )宗にち(🖼)れんしゅうの信者(zhě )で(🍢)、頭の(💨)はげた隠(yǐn )居さんが一(🉐)そろい九冊ばかり(👠)の、あい(🏫)色(💨)の表(biǎ(📎)o )紙の(🛃)ついた、(⚪)こ(🍩)ころもち小(xiǎo )形(🛳)の和本を奥の戸(hù(🔌) )だ(🈺)なからさがしだ(💱)して(🌫)きて、それをわたしに売ってくれました。そ(⛹)んな思い出までが手伝って、(📻)わ(😯)たし(🛩)の(🧑)足(zú )を(🏑)小湊(📱)のほうに向けさせた(🐔)のです(🏕)。山(shā(👖)n )越しはかなり(🐪)寒(🐐)い(🆑)時(shí )だとも聞き(🍍)まし(🐸)て、白い毛布(bù(🆑) )に(🚶)くるまりそれに(🐍)き(🙆)ゃはん、(😹)わ(⚫)ら(🚬)じばきというお(⏯)もしろい(🗃)なり(💛)で出かけ(🏿)ました。
瑞(🧠)巌寺ずいが(🚼)んじは(📓)東北地(🔊)(dì )方(🔟)に名高い、松(🏦)島にある(🌿)古(😃)(gǔ )い(🚪)大きな(🍳)寺(sì )で、そこ(🏘)に安置して(♉)あ(🐄)る(💝)伊達政宗だてまさ(🔻)むねの(🏗)木(🎯)像も(📟)世(⛱)に知ら(😔)れています。ちょうどわたしの甥おいが東(🚰)京(jī(👕)ng )か(🍪)ら仙(xiā(📂)n )台せんだいの宿へたず(🛃)ねて(🍰)きたものですから、二(🏛)人(rén )で松島(📯)(dǎo )見物(🎯)を(📔)兼ねて、木像拝見と出かけまし(🐐)た。あいにく、そ(🚀)の木像はるす(📉)だ(🚅)とい(👋)うのですが、(🍗)し(👵)かし声はす(🔟)る(🏨)の(🍙)です。そこ(🍬)でわたし(🏵)が尋(㊙)ねてみまし(😢)たら(🚜)、こん(🛷)な返(😷)事で(🔵)し(😞)た。
(🕺)まあ、わたしが借(⚓)(jiè(🔥) )りて自(🈳)炊を(📢)したの(💛)は、そ(🏥)んな茶丈(zhà(📂)ng )の奥の部屋でしたよ。そこ(🥟)に(🔔)わ(📺)たしは四月の(👩)末から(🔂)、やがて梅の実(🎪)のなるころまでいまし(🌖)た。石山(🍄)のお(🚬)寺(💦)へあげるものだ(🐍)と言(🕸)って、(🥉)茶丈の亭(💮)主(💄)ていしゅ(🐹)が庭に植え(👫)ておく(🍒)草花(huā )の咲きだすの(🌳)もそ(📵)こでした(👃)し、村(🏔)の子供が青(qīng )梅を落としに(🚰)来るのもそこでした(👋)。わたしは(👽)庭(tíng )づたい(🚽)に湖(👐)水(shuǐ )のほとりに出(chū )て(🏷)、向こうにか(🦈)かるに(🦊)じのよう(🧤)な瀬(💲)多せ(🦉)たの長(🧥)い橋を(🎀)望む(🎴)こ(📫)ともできました(💽)。時に(🍥)は茶(chá )丈(zhàng )の(🎼)むすこが大(😉)津(jīn )から帰って来て(🐋)いますと、月のある(🌲)晩などいっ(🕢)しょに(⬅)湖水へ小舟(🎍)を浮かべ、二(è(💙)r )人であちこちとこぎま(👶)わりま(🦊)し(😭)た(✉)。そ(🏕)ん(👉)な(🍃)時に(😗)舟の上で笛(dí(😬) )を(🌆)吹(chuī )いて(🏑)わたしに聞(wé(🎮)n )かせるのもこのむすこでした。
近(🧛)(jìn )江おうみの刀(dāo )鍛冶かた(🧞)な(💉)か(🐦)じ、堀井来助ほ(⏮)りいらいすけ老人(ré(🧦)n )は、刀鍛(🛌)(duàn )冶(yě )のほうの名(🧥)前(qián )を(📈)胤吉たねよしといいました。二十五(📮)歳の若(➗)(ruò )さで近江の(🌇)膳所(🐲)ぜぜ藩のお抱かかえになったほどの腕ききでし(🔎)たが、明治(😵)の世の(🙀)中に(🛷)な(🛅)りましてから一時(🤑)(shí )刀(🍛)の道もすたれたものですから、琵琶(pá )湖(hú )び(💆)わ(🤨)このほ(🌬)とりの鳥居川(chuān )村とりいがわむらと(🙇)い(👉)うところにかくれて百姓のくわやかまなど(⚾)を(🕔)打ってい(🤧)ま(🌷)した(🙃)。
瑞(👧)巌寺ずいがんじは東(dōng )北(běi )地(dì )方に名高い、(🥔)松(⭕)島にある(🍱)古い大きな寺(🍿)で、そこ(👉)に安置してある伊(🤝)達(🌀)政宗だてま(📆)さむねの(🙇)木像(xiàng )も世に(🧡)知(zhī )ら(🎙)れていま(😮)す。ちょう(🌇)ど(🧛)わたしの(🍊)甥おいが(🐆)東(🍼)京か(📺)ら仙台せ(🍙)んだい(🚑)の宿(🗿)へたずねてきたもの(📘)ですから、二(🎞)人で松島(dǎo )見物(wù )を(🛣)兼(jiā(😿)n )ね(🕶)て(😘)、木像拝(bài )見と出かけました。あいにく、そ(🍾)の木像はる(🎬)すだと(🎨)い(🏁)うのですが、しかし声(🗼)はするの(🌀)です。そ(🔛)こでわたしが尋ねてみましたら、(🤽)こんな返事でした(😸)。
第(👥)六章(😜) 姉
ある夏(🚏)、保福寺峠ほうふ(🎳)くじ(🍇)とう(📜)げ(🏰)や鳥(🐭)居峠とりいとうげを(🈯)越し(🚍)て(🕝)木曾福島(🍺)きそ(🚅)ふ(🥋)くしまに姉(zǐ )の家(👉)をたず(🏥)ねま(♌)した(🧙)。そ(🤠)の時(shí )は(🤱)わ(🗻)たし(🥃)一(yī(🌝) )人(rén )でもなく、(🍌)吉村(📆)(cūn )のむすこさんを連(liá(🚥)n )れて行きました。今の吉(📑)(jí(🕜) )村(cūn )さんもそのころはま(🐕)だ中(zhō(🌊)ng )学(🌴)生であったの(👌)です。吉(😜)村一(🔥)家(jiā )の人たちは木曾福島の出(🔷)ですから(♈)、この中学(xué )生(shēng )にとっても初め(💣)て両親の(🖲)郷里を見る時でし(⏱)た。
「お前さ(🏻)んもたっし(♌)ゃでしたか。」(⛱)
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