フェラ 動画《流れ で 中出し され まくる 素人 後編 湯川 あゆみ》2行目ライン
流れ で 中出し され まくる 素人 後編 湯川 あゆみあらすじ
「(🛢)大(dà )宰はよく私の(🙁)こ(🐷)とを(🐨)知っ(🗨)ておられる(🌏)。私(sī )は若いころには(🏓)微(wēi )賎な身(🏢)(shēn )分(fèn )だった(🛣)ので、つま(🈹)ら(🎙)ぬ(🐫)仕事(🥙)をいろいろと覚(jiào )えこんだものだ。しかし、多能(néng )だから君子だと思われたのでは(🅾)赤(chì )面する。いったい君(jun1 )子というものの(🤢)本質が多能ということにあ(📫)っていいものだろ(📮)うか(💇)。決(jué )してそ(😼)んなこ(🎮)と(🍲)はない(💦)。」
二四(🚟)（二二九）
「修行という(🐢)ものは、(🐕)たとえ(🚷)ば山を築くようなも(🏸)の(👸)だ(✊)。あと(👵)一(yī )簣(🔑)もっこというと(🍅)こ(🈂)ろで挫(🤤)折(shé )しても、目(mù )的の(⛄)山には(🚢)ならない(🆓)。そして(🆕)その(👈)罪(zuì(🤘) )は自分にある。ま(🐉)た、たとえ(💜)ば地(dì(👑) )ならし(✔)をす(🍷)る(🍗)よう(🤰)なも(🤬)のだ。一(yī )簣もっこ(🕒)でもそこ(😹)にあけたら、それだけ(🐧)仕事がは(🎶)かどっ(💨)たことにな(🌜)る。そして(🌶)それは自(🎙)分が(🎉)進(jìn )んだのだ。」
と(🙍)あるが、由の顔を(🎤)見る(💉)と私にはこの詩が思い出される(😡)。」
二六（(🙎)二三(🥗)一）
○ 老(lǎo )子に「善行(háng )轍迹(jì )無し」とあ(🤮)るが、至徳(♈)の境地につい(⏫)て(🏈)は(🚻)、老(⏯)(lǎo )子(zǐ(📶) )も孔(kǒng )子も同(tóng )一であるのが面白い。
○ 聖(shèng )人・君子(🌆)・善(🔄)人(🔈)＝＝孔(💇)子(🐋)(zǐ(🤴) )のいう聖人・君子は常(chá(💼)ng )に政治とい(➗)うことと関係がある。現に政(🕔)治の任に当(👱)つていると否(🎹)とにかかわらず、完全無欠(🎆)な徳と(⛄)、自由(🕠)無碍(à(🌤)i )な為(🌆)政能力を(🏀)もつ(🌬)た(🔬)人が「聖(shèng )人」で(🚦)あり(📒)、(🕕)そ(📹)れほどではなくと(🥔)も、理想(🐩)と識見とを持ち、(🚳)常に(🏨)修(xiū )徳にいそしんで為(🍒)政(zhèng )家として恥かしくない人(🎱)、少(🤺)くとも政治に志(zhì )し(🆗)て修養をつんでいる(🕔)人、そういう人が「君(🛬)子(zǐ )」なので(🎖)あ(🍘)る(🌇)。これに反して、「(💎)善人」は必(⏬)ずしも政(♍)治(zhì )と関(wān )係(xì )は(🦁)ない。人(rén )間(⏫)として(😡)諸徳のそ(🌔)な(🧚)わつた人という程度の意(yì )味で用(🏭)いられている。
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