先(🛢)師(shī )はこれを聞(⏲)かれ、門人たちに(🙊)た(📣)わむ(😯)れ(🎎)ていわれた(🏜)。―(📀)―
一一(二一(yī )六)(🎷)
○ 以上(shàng )の三(sān )章、偶(ǒu )然か、論(⭐)語の編纂者に意(👺)あ(🛳)つ(🍲)てか、(🥢)孔子の門人中最も(🏭)目立つている(🚣)顔渕(yuān )と子路(🆘)と子(🐬)貢の三人をつぎつぎにとら(💆)え来つて、そ(📃)の面目(mù(🥧) )を躍(yuè )如たらしめて(🎗)いる。この三章(🥠)を(👉)読むだけ(🌟)でも、(🧝)すでに孔門の状(🔋)況が生き生(💳)(shēng )き(📧)とうかがわ(⤵)れ(🕚)るではない(🏒)か。
すると、先師(shī )がい(🖥)われた(🔍)。――
一(🏔)(yī )八(二(èr )〇(🐆)二)
「(🛤)しかし、(🎎)わずか(🥦)の人材でも、(🚵)そ(🔑)の有る無しでは(🚛)大変なちが(👕)いである。周の文王は天下(🕺)を三分して(🈵)その(💒)二を(🏗)支配下(🚞)におさめていられたが、それでも(👔)殷(🍤)(yīn )に(🤘)臣事(🐐)し(👒)て秩(👺)序をやぶられなか(📖)った。文王時代(dài )の周(🌊)の徳(dé )は至(♏)徳(🧔)というべきであろう。」
こ(🍇)ころ(👖)やぶれ(🍿)ず
(😎)舜(shùn )帝(dì )には五人の重(chóng )臣(🥃)があって天下(🎞)(xià(🦁) )が治った。周の武王(wáng )は、自分(🚜)には(🕕)乱(💺)(luàn )を治め(🔒)る重臣が十人あ(🍪)るといった。それに(🕣)関連(🦗)して先師(🥧)(shī )がいわれた。――
先(🔦)師はめったに利益の問題には(🌊)ふれられ(🙂)なかった(🦕)。たま(🤲)たまふれら(🚝)れると、必ず天(🍖)命と(⚓)か仁と(👕)かいうことと結(😭)びつけ(💱)て話され(💈)た。
一(⚓)六(⏺)(二(èr )〇〇)
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