「やぶれた綿入を着(🥫)て、上(🥓)(shà(📶)ng )等の毛皮(pí )を(🥃)着て(👯)いる者(zhě(🤛) )と並ん(🔑)でいて(🍴)も、平(píng )気(qì )でいられる(🐣)のは由ゆ(🚆)うだろ(🎵)うか。詩(🚥)(shī )経(jīng )に、
「流転(zhuǎn )の相(xiàng )すがたは(🧐)この通りだ(👫)。昼(😖)となく夜とな(🎎)く流れ(😜)てやまない。」
○ 巫馬期==(🕹)孔(💁)(kǒng )子(🛀)の門人。巫(🥨)馬(mǎ )は姓、(😕)期は字(zì )、名は施(し)。
「鳥(niǎo )は死ぬま(🛂)えに悲(🦃)しげな声(😵)(shēng )で鳴(míng )き、人は死ぬまえ(🐅)に善言(yán )を吐く、(🐎)と申(shēn )します。これか(⛵)ら私(💛)の申上(shàng )げますことは、私(sī )の最後(🚛)の言葉で(👠)ござ(🚙)い(🏏)ますか(😣)ら、よくおき(🌦)き下さい。およそ為政(zhèng )家(jiā )が自分の道と(✌)して(♎)大切(🆘)(qiē )にしなけ(🏫)ればならないことが三つあります。そ(👃)の(🏎)第(🖱)一は(🖱)態度(dù )を(🔎)つつしんで(👑)粗(🍃)暴(bào )怠慢(màn )にならな(👈)いこと、(⛲)その第二は顔色を正しくして信実の気持があ(🚃)ふ(❄)れ(🔌)る(🌮)こ(📫)と、その第(📿)三(✡)(sān )は(☝)、言(yán )葉を叮(🌳)重に(💿)して野(😦)卑不(🔱)合(🌑)理にな(😎)ら(⏱)ないこ(🏊)と、(🔷)こ(🔐)れ(🤳)であります。祭(🌏)(jì )典(diǎn )のお(🤱)供物台の(🔤)並べ方な(🕘)どのこま(🛀)かな技術上のことは、それぞれ係の役人がおります(🧚)し、一(😯)々お気にかけられな(🎳)くともよ(🍀)いことで(🛀)ご(✡)ざいます。」
舜(shùn )帝には五人(😾)(rén )の重(chóng )臣があって天下(🕓)が治(🤝)った。周の武王は、自分には乱を治(📫)める重(📱)臣(👰)が(🅰)十人あるといった。それに関連し(🏡)て先(xiā(💀)n )師(shī )がい(💿)われた。――(🕓)
○ 舜は堯帝に位をゆ(🌼)ずら(🥍)れた聖天(📼)子(🤭)。禹は舜(shùn )帝(🏡)に位をゆずられ(💑)、(🌈)夏朝の祖と(❔)なつた(🙏)聖(🎣)王。共に(🛵)無(wú )為にして化(🤩)するほどの有徳の人(☔)で(🔗)あつた。
○ (🌊)子路(🎂)は無邪(xié )気(qì )ですぐ得(⚓)(dé )意になる。孔(🐡)(kǒng )子(🔂)(zǐ )は(🚻)、する(🕉)と、必ず一太(🍣)刀あびせるのである。
○(🤝) 摯(💒)=(📹)=魯の(🏋)楽官(🎠)ですぐれた音(yīn )楽(lè(⛸) )家で(🕍)あつた。
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