日本《膣 オナニー》2行目ライン
膣 オナニーあらすじ
楽長(zhǎ(🔼)ng )は邪心と云(😭)われたの(🐇)で、駭おど(🎩)ろい(🏓)た。さっ(🍁)き孔(🔭)子を怨(🍼)む心(xīn )がき(👷)ざした(🌡)の(👗)を(🤡)、も(👝)う見ぬかれた(😥)の(🦂)か知ら(👻)、と(🕌)疑(✋)った。
（楽(🏐)長は、(🎎)最高の技(🔀)(jì )術は(🛹)手(🦖)や喉(🏦)から生(shē(🤭)ng )れるも(😐)のでなくて、(🎅)心から生(shēng )れ(🕷)るもの(🏿)だ、と(👖)いう事だけは、どう(🕺)やらわかった(🧟)ら(😗)し(🍘)い(📸)。彼の音楽も(🌔)これからそろ(😍)そろ本物になるだろう。だ(🍘)が彼(bǐ )は、私の音(yī(🌵)n )楽(🕘)(lè )論がそのまま人(rén )生論(🚉)(lù(✂)n )で(🌗)もある、と(🛴)いう(🌺)ことに(📷)は、まだ気がつ(🤢)い(🕹)ていないらしい。究極の目(mù )標(🎄)を(🅰)音(🥒)楽の技術に置いている彼(🍧)としては、或(huò )はやむを得(dé(🥨) )ないこ(🤒)とかも知(zhī )れない。しかし急(⚡)ぐこと(🏐)は(🦑)ない。いずれは彼も、人(📬)生のための音(🚵)楽ということに(🐑)目(👨)を覚ます時が来るであろう。彼は元来(lá(🐛)i )真面(miàn )目(mù )な(🏁)人間なのだから。）(💈)
２ (🎽)子(👁)曰(📌)く(🔧)、吾甞て終日食わず、終夜(yè )寝ねず(👂)、以て思う。益(🐞)無し。学ぶ(🍴)に如(rú )かざるなりと(🕋)。（(🌆)衛靈公篇(piā(🦋)n )）
門人たちは(🧤)、牛(niú(💙) )には大して興(xìng )味(wèi )がなかった。しかし(🤓)、孔子(zǐ(🦓) )にそう(📚)云(🎌)わ(👂)れ(💫)て、(💋)仕(🧛)方(🛒)なしに(🥏)そ(🏯)の方に眼をやった。
「さ(🚁)あ、わし(🎊)にはそうは信じられな(🐴)い。」(🤶)
「(🍤)それ(🌳)はそうと、仲弓はこのごろどうしてい(☝)るか(🕖)ね(🤟)。あ(😘)れ(✌)も斑牛の(📶)子で、神様のお気に召さないという噂も、ちょいちょい聞(wén )くようじゃが(🍰)。…(🏿)…」
(💴)仲(zhòng )弓(gō(🍁)ng )は寛(🤩)仁(⛺)大(🙊)度で、ものにこせつ(👮)かない、し(🏉)かも、徳行(háng )に秀でた高弟(❤)の(🥫)一人なので、それがまるで当(🏖)(dāng )っていないとはいえ(🌩)な(🏌)かった。しかし、そ(😄)れにしても、(🔧)讃めようが少し(⛽)大袈裟す(🐷)ぎはしな(🐙)いか、といった(⛎)気分(fè(♌)n )は、門人たち(🎺)の誰の胸(🥌)にも(🕚)あった(😂)。
「ふ(⛺)ふ(🤸)む。する(🌇)と(❔)、わしの眼に何(hé )か邪(🅱)悪な影で(😪)も射しているの(🏯)かな。」
孔子は、これ(🛢)には多少(shǎo )意見が(📆)あっ(🏪)た。しかし、それを述べても(🛺)、(🧟)どうせ(👹)話を永びかす(🏅)だけ(😏)の效果(guǒ )しかないと思っ(🤨)たので(🗑)、
(👍)門人たちが、孔子(🕣)のこ(🙂)う(🦀)した教訓に(🔇)よっ(👔)て(🥒)、まじめに自(🚟)己を(😇)反(💪)省(👇)する(💜)機(🧗)縁(yuán )を掴(guó(🌽) )み得た(🏮)かは、まだ疑(yí )問であった。しかし、それ以来、仲(📑)弓(🔪)の身(⛄)分や、彼の父の素(👟)(sù(🧙) )行(háng )が、彼等の話題にのぼらなくなったこ(🍠)と(🕎)だけは(🅱)たしか(🥍)で(🗡)あ(👬)る。尤も、(🎞)この事(shì )は、仲(zhòng )弓自(zì )身(📢)にとって(🤜)は、(📕)ど(🖱)うでもいい事であった。彼(🈴)はただ(🐛)自らを戒(✅)(jiè(🍼) )慎す(🐀)るこ(🧔)とによって、孔子の知遇に応こたえ(♋)ればよかっ(🔫)たのだから。
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