樊遅は何のことだがわからなかった。「違(wéi )わな(🎣)い(🗼)」と(🥜)いうのは、親(🖌)の(🏓)命令(lìng )に背かないという(🍁)意味にも(🤔)とれる(🖋)が(👻)、孟(🗡)(mèng )懿子には、もう親(❌)はない。そ(⛩)う考(🛢)(kǎ(🍚)o )えて、(🎚)彼は手綱をさば(🕠)きながら、しきりと首(shǒu )をひねった(🕓)。
「ど(㊙)うじ(🛬)ゃ、よく反省(💒)し(🆕)て見(🚰)たかの。」(✊)
(😝)門人たちは、その日(rì )特に(🍔)孔子のお(🏇)供を命ぜられたことを、非常に光栄に感じた。彼等は如何(🧐)(hé )に(📽)も得(🏿)意らしく、※(「(🖱)口+喜」(💸)、第(💽)(dì )3水(shuǐ )準1-15-18)々として孔子のあとに従(cóng )った。
(🌹)仲弓自身(🚇)(shēn )にして(🐲)も、何と(🌩)な(😰)く(✡)うし(📸)ろ(😣)め(⚪)たかっ(👈)た。彼は(🔥)孔(kǒng )子(🍝)が(🍕)甞(👥)て、
大(🍹)ていの牛は(🛃)毛が斑(🌰)まだ(🦄)らであった(🐽)。そして角(🌖)が変(🐃)にくねっ(🔧)ていたり、左(🗿)右の調(diào )和がとれて(😥)いなかったりした。孔子(🚊)はそれら(🌍)に(😻)一々注意深く視線(😗)を注いでいたが、そのうちに彼(🏼)は、一頭の赤毛(🌵)(máo )の牛に眼をとめた。そ(😆)れはまだ若くて、つや(🐯)つや(㊙)と毛(🏊)(má(🦋)o )が陽に光っていた。角(🏄)(jiǎ(🃏)o )は十分伸び切(🤣)ってはいなかったが、左(🏾)右とも、(🐢)ふっくらと(🌿)半(🐏)円(🕢)を描い(🏁)て、いかにも(🧒)調(🛎)った恰好(🍶)をしてい(😾)た。
こん(🤧)な(✈)言(yán )葉がつぎつ(🥉)ぎに(🖕)思い(❤)出(chū )された。樊遅は、しかし、自(😇)分(🏷)に実(➰)行が(😠)出(chū )来るか(🥪)出(chū )来ないかは別として(🥞)、言葉の意(yì )味だけは、そうむずかしいと(⌚)は思わなかった。
こん(🚬)な言葉がつぎつ(🏉)ぎに思い出(🚉)された。樊遅は、(🕣)しかし、自(zì )分(🛳)に(😡)実行が(⏲)出(chū )来る(🔫)か出(chū )来な(🦊)いかは別と(🃏)して(✍)、言葉の(🏮)意味だけは、(🕉)そうむずかしいとは(🍥)思わ(🚂)なかった。
((🏛)もし(🙁)、(🤶)孟孫(sūn )氏(shì )に(🔫)、はなは(♌)だしい僭(jiàn )上沙汰(tà(🤽)i )で(🌦)もあれ(💟)ば、(🎧)それは孟孫氏一(yī )家(♑)の問題(🕛)だけで(♌)な(✖)く、魯の(🐣)国の問題であり、ひいては天(🥨)下(😑)の(🍳)道義(👰)を紊る(🐴)ことにもな(😬)る。それに、万一、(🥑)自分に一応の相談をした、とでも云いふらされると(🛒)、これから自分が(🍘)やって行(🦒)こうと(💆)す(🐺)る政治の精(jīng )神を、傷けることにもなる。出来れば、自(🗡)分(👙)のい(🍙)っ(🐣)た意味(🤐)を、(🛴)は(🔨)っき(📣)りさ(😷)して(😱)置くに越したこと(🤨)はない(🙃)。しかし(🛸)、祭典の計画(huà )について(🕠)、直接(😴)の相談もうけな(🐉)いで、こ(🏭)ちらから(🍀)それを云(🏑)い出(🐠)すの(🐳)も非礼だ。何(hé )とか方法はな(➕)いものだ(💾)ろうか。)
彼(🆗)は、使を遣(qiǎn )わし(🐞)て、いく度と(🦃)な(🥘)く孔(🚵)子に会見を申(shēn )し(😠)こ(📠)んだ(🤸)。孔(kǒng )子(zǐ )は、し(🐁)かし(📽)、頑と(🗼)して応(yīng )じなか(👷)った。応じなければ(🆔)応じな(🔋)い(🕌)ほど、陽(👠)貸としては、不安を感じるのだ(🕉)った。
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