彼(🙊)が、(🌐)こんな(🧛)に惨めな失敗をく(🛳)りかえすよう(🤮)になっ(🏧)たのは、(📸)不(🍘)思議にも(🍷)、孔子(zǐ )が司(sī(😁) )空の職を(⏸)奉(🍡)じて、彼の上(shàng )に坐るよう(🏋)になってか(🚎)らのことである。孔子は、これまでの司空と(🚕)ち(👾)がっ(〽)て(🤓)、非常(✔)な部(bù )下思いで、め(🐳)ったに怒っ(🗽)た顔を見(jiàn )せ(✒)た(🐇)こ(🔠)ともないのだが、(👹)どう(🕐)いうものか、いざ奏楽となると、楽(lè )長(😞)の手がにぶっ(🍥)てしまう。むろん孔子は、音楽の道に(🕊)ずいぶ(🗜)ん(🈴)深(shēn )く(🗳)はいっている人(🔉)だから、楽(lè )長(zhǎng )と(🔒)しても(🔗)、彼(⛳)を甘く見る(🛂)わけには行(háng )か(🚪)ない(🚋)。しかし、そのために手が固くなるのだとは、楽(😈)(lè )長自身も(🚯)考(🗻)えていない。
門人(🥪)たち(🔊)が、孔(🕎)(kǒng )子のこう(✏)した教(jiāo )訓に(👲)よっ(⌛)て、まじめに(🈺)自(🎃)己を反省(🛒)する機(jī(🐳) )縁(yuán )を(🚧)掴み得(⛸)たかは、まだ疑(🏝)問であった。しかし、(📈)それ以来、(🤙)仲弓(gōng )の(📸)身(🚑)分や、彼(🛶)(bǐ )の父の素(🐓)行が、彼等の話(💞)題にのぼらなくな(🏺)ったことだけは(🔠)たし(🏾)かである。尤(yó(🎤)u )も(🈸)、この事は、(📘)仲弓自身にとっては、(🙌)どうでもいい事であった。彼は(🐊)た(🌃)だ自ら(🕗)を戒(😌)慎(shèn )するこ(🖋)とに(💂)よって、孔(kǒng )子の(👄)知(🌔)遇に応こたえればよか(💚)ったのだから。
(小(🍿)人(rén )がつけ上(🏪)るのも、(🐵)怨むのも、ま(❤)た嫉妬心(xīn )を起すのも、結局は自分だ(☝)けがよく思(🤣)われ、(🤖)自分(fèn )だけが愛(ài )さ(🚁)れたいからだ。悪の根(🌨)(gēn )元(💕)は何(hé )といって(🎩)も自分を愛(ài )し過ぎることに(🥈)あ(🚸)る(🗻)。この根(🦇)本(😀)(běn )悪(🌱)に眼(🔘)(yǎn )を覚(🌭)まさ(💂)せない限り、彼等はどうにもなるもの(😻)で(🤢)はない。)
孔子は(🌃)、(🕟)少(🥒)(shǎo )し調子を柔(róu )らげて云っ(🕵)た。
「1父(📆)母は子供(gò(🚀)ng )の病気(👚)を何よりも(🎒)心(xīn )配するも(⭐)のだ(🚼)。」(🐸)
(孔子(zǐ )の(🧕)眼(yǎn )が、俺(㊗)の音楽を(🥙)左右(yò(💕)u )する(🕑)なん(🐗)て、そ(👈)ん(🍓)な馬鹿げたこと(🤢)があるも(🏄)のか。)(🎿)
門人たちは(😔)、その日(rì(🧟) )特に孔(🛩)子(🙍)のお供を(📭)命ぜられたこと(🐥)を、非常に光栄(🎺)に感(🤑)(gǎn )じた。彼(👣)(bǐ )等は如(📉)何(hé(😓) )にも得(🎑)意らし(🎮)く、※(「口+喜」、第(🦊)(dì )3水準1-15-18)々(🐦)として孔子のあとに従(👦)った。
すると陽貨は、こ(🍔)こぞとばかり(🥞)、(⛔)三の矢(shǐ(😈) )を放った。
(🥗)だが、こうした(🈂)彼(🎮)の努力も(🎷)、心(🏻)境(jì(😷)ng )の幼稚な(🗡)門人(rén )たちには何(💰)の(🧛)利目も(💛)なかった。彼(bǐ )等には、天命が何(♏)(hé )だか、仁が(📽)何(🙋)だか、まだ(👱)皆(jiē(👣) )目見(jià(🧑)n )当(🦋)が(👧)つ(😼)いていなか(😿)っ(👎)た。彼等(🥉)は、ただ(📅)仲(🅱)(zhòng )弓(gō(🎗)ng )にいくらかでもけ(🏥)ちを(📩)つ(🚮)けさえ(🔰)すれ(🍭)ば、自(zì )分たちが救われるよ(🌭)うな気がするのだった。こんな種(🐩)類(lèi )の門人たちに(🅰)対しては、(❤)さす(💏)がの孔子も手がつけられないで、いくたびか(🤖)絶望(wàng )に似(sì )た(🔚)気(qì(🚻) )持(🥑)にさえなるの(🈵)であ(🧞)った。
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