(💰)こゝ(🔴)に(🚭)働(🌦)(dòng )いてゐる人(rén )達は、百姓(xìng )の(🎩)やうに、(🦕)貧(👎)(pín )乏はしてゐても、何處かがつしりしたところがなくて、(🥖)青白(bái )く(😋)て、病(🈶)身らしくて(⏸)、(🛑)いつで(🍘)もセキをしてゐる。俺(ǎn )は(🔭)、その(🚯)ことを(🐘)考(kǎo )へ(📢)て、暗い氣(qì )持になつてゐる。石狩川(🕑)の大平原にゐた方が、と、きまりきつた(💱)愚痴が、此頃(🍓)出かゝつてゐる。本(bě(🔪)n )當のところ(⏸)、其處(🧖)の生(shēng )活(huó )も(🛳)亦(yì )い(🏸)ゝも(🉑)のでは(🤠)ないが(🦄)。
ま(🈷)づ、そして、(🚤)根(gēn )本的なことが決(jué )められた(🌱)。それか(🐠)らそれ(🍻)をどうい(🖕)ふ(🍅)風にしてやるか、とい(🎿)ふ(🐵)ことが(💠)問題になつた。それは、二(🤮)(èr )、(🚹)三日(rì )に、地主の(🥙)差(🕷)配(pèi )が(🌓)例年の通り(💃)※(「(👖)廴+囘(huí )」、第4水準2-12-11)つてくることになつてゐるので、それに、事情を(🧞)説明し(❄)、すぐ地主に交渉を始めるこ(💍)とに(🔷)なつた。この時(😁)(shí )、その色(🍾)々な交渉(🐅)の間小作(🚩)の米をどうするの(📨)か(🥁)、と云ひ出すのがあつた。それが又相當大き(🐡)なこ(🔆)となので、(🤫)中々意見が一(👛)致(🔦)しなかつ(🎯)た。又(yòu )百(bǎi )姓には、それ(🔐)を最(👏)後迄の見(🔁)通し(⬜)を(🙇)つ(🐈)けた上(shàng )で、確實な――手(shǒu )落ち(🛁)のない成(🌰)算(suàn )でや(💜)つて行ける(🔨)ことが出來なか(🔽)つた。この所、先生の(🎴)意(❕)(yì )見をきいた。校長(zhǎ(😓)ng )先(xiān )生は、ま(😭)づ、町にゐる商賣(🌈)人(rén )に自分達(dá )所有の畑(😫)物(🏇)を(🃏)全(👇)部賣つてしまひ、その(🌷)背水の陣で、地(🐸)主(zhǔ(🐟) )に(🥎)當る(🍘)こ(🦂)と(🏷)にし(🎂)たらいゝ(🍊)、といふ(😀)ことを云(yún )つた。それには二つ(💻)の(🚃)條(tiáo )件(jiàn )をつ(👰)け(⤵)た。第一は最(💖)初(⬇)の地主へ(🕵)の交渉が不調に終つたら、第二は(🤰)地主が(🍴)その結(😅)果、(🛑)作物を無理に押へるといふや(🤣)うな樣子(📭)が(🖤)分つたら、(🐐)といふのが(💍)それだつた。一軒々々(🌍)持つてゐたの(🧣)ではすぐ押へら(🏵)れるし、又そのため(🚬)に(📶)、結束(shù )が破れるおそれも(🥍)あつた。先(🏷)生はかういふ(🦀)點を防(🐡)ぐために(🔙)もこの(🛷)方法(fǎ )は重大であると云(yú(🌃)n )つた(💘)。かうい(🍅)ふ(🚇)事(shì(🐩) )は百(bǎi )姓には(💞)かなり(😻)思(sī )ひき(💧)つた(🏺)こ(🍽)とだつたけれ(👍)ども、それが當(dāng )り前のこ(🤶)との(🚌)やう(🚉)に思(🔩)はれ(🆖)る(🗯)程(chéng )皆せ(🛤)ツぱつま(🍫)つてゐた。
(🌚) 九
源(yuán )吉はあ(😫)いまいな返事をし(👌)た(🕣)。
源吉は、芋(🤠)を(😮)喰(cān )ひあき(🔫)る(🕉)と、火(huǒ )箸(🏿)をもつたまゝ、爐(lú(😂) )の(😬)中(🌴)を見(jiàn )て(🕝)ゐた。火(huǒ(👅) )箸(⛑)で、(🦖)火(huǒ )のオキを色々に(🌡)、(👢)なら(🤵)べてみたり(📐)、崩(🍬)し(🤥)てみ(🌊)たり、しばらく(🖲)さうしてゐた(🏹)。
そして(🎟)、「この事(shì )に對して意見(🐮)のあ(🌠)る方は、手を(🔼)あ(🐤)げ(💥)て自(zì )分に云つて(👣)貰ひたい。」(🔠)と云つ(🍟)た(🌅)。
由は、火に足をたてたま(🥨)ゝ、(🌖)母(mǔ )親と兄とを、見てゐた。何んのこと(📗)を話し合(🐨)(hé )つてゐるの(💶)か分らなかつた。
「(🐁)この(㊗)野(📡)(yě )郎(❌)達(🤸)案外、皆強情だ! 土(🕸)ん百姓の癖(pǐ(🍴) )に生意氣し(🔏)やが(🤭)る(💚)と――」
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025