わらびはこの(⛰)話(huà )を聞(wén )いていましたが、やがてこう(🔖)答(dá )えました。それは草木(🚝)と生まれまして、新(😲)しい生命(👒)を願わ(🏛)ないものはありません。ただお(🗓)前さんに(👘)は土を(🧗)割って(🍺)出(chū )て(🚹)行く剣(📈)先のような親ゆずり(🔃)の力がある。わたしにはそ(🤡)んな親ゆ(🤸)ずりのとが(😄)っ(➿)たもの(🎷)が(🏍)な(🌚)い。です(🧚)から(🗑)、背を曲げた(🏂)あか(🌥)ごのよう(🧙)にして出て行かないこと(🔓)には、土を持(🐜)ち上げること(🎬)ができま(🏔)せん。ある(🍒)もの(🕢)はすく(📕)すく(🐇)とひと息に延び、(👁)あ(🍂)るも(🥪)のは頭(tó(😷)u )を(🤐)たれながらゆ(📱)っくりと延び(🚟)ます。し(🤱)かし(🔫)、それは同じことですよ、と(🔗)。
一(🛥)三(sān ) たいと(🥒)さけ
当時の函(hán )館(🌠)あた(🏴)りは(🗣)まだ(🐖)「蝦(👔)(xiā(🍍) )夷(yí )地え(🔔)ぞち」と言(🌺)い(🐃)まして、開(🔚)けたばかりの(🎬)さみしいところで(📅)したが、先(xiān )生(shē(🎽)ng )は六年もそのさ(🔼)みしいところに(🏊)しんぼ(🐯)うして(🔈)、(🎓)病院や医(😶)学(🏉)所を(🐥)建てたり、薬草(➿)園を開いたり、松杉まつ(🌀)すぎその他の木の(🎬)苗を内(🔗)地から移し(🤩)植えさせたり(💔)しま(🌃)した。そ(⤵)の「蝦(xiā )夷地(dì )」(🧟)に緬(miǎn )羊めんようや牛を飼(🛅)い、(🎟)養蚕の(🍊)業に(🍺)つくものが(🐰)できたのも、先生の監(🌠)(jiān )督で(🐍)はじめ(📳)たことな(🎲)の(💦)で(👺)す。疏(🤮)水の工事を起(🎃)して(🙄)久根別川くねべつがわというところから舟を函館(🆖)へ通すようにしたのも先生でした。
姉(👸)夫(fū )婦と(👦)その娘(niáng )とは木曾福島き(🤘)そふくしまから、おじたちはとなり(🍳)村の(🌰)吾(✌)妻村(📐)あ(🎠)ずまむらからという(👅)ふ(🌴)うに、親(qī(😫)n )戚(qī )しんせきや古(👝)い知り(🤧)人(😍)は郷(🎊)里(lǐ )の神坂村(💳)み(🔮)さかむ(💥)らへと集まって来ていま(🌅)し(😯)た。村の(⛄)人たちは母の葬式のした(🏇)くをして、(🌑)遺骨の(🏸)着(💼)く(💓)のを待ってい(🔀)てくれたのです。わ(🚦)た(💵)し(🍋)は(🧝)暗くなってから村(cūn )の入(👇)り(🔼)口に着(💗)き(📅)ました。
皆さんはこんな話を聞(🥝)(wén )い(🚤)た(👈)ら、さぞ物足らなく思(👛)う(😩)でし(🌛)ょ(🌇)うか。しかしこれはこ(💲)れ(🚧)でいい。若(ruò )い時(📚)分(fè(📬)n )に先輩に会(👒)うこ(💣)とができても、そう(🥑)い(🌓)きなり、(⛔)いろいろな話の引き出される(⤴)も(🛺)の(🕡)でもありま(💧)すま(😀)い。おそらく、(🎎)その人を見(🧥)たと(💯)いうだけにも満(👪)足して、若かった日のハイネはそう失望(🌙)することもなく(🧒)、自(zì )分(fèn )は自分(🛳)の道を進もうと考えたことでありま(🥄)し(👝)たろう。
(🐵)長い冬(dō(📥)ng )のために野菜をたくわえるころが来(lái )ま(👸)すと(😦)、そ(🐲)の(🛳)大根を洗っ(🍴)て(🌪)たくあん(🔔)につけ(💯)る(❣)したくをするのが、小諸こもろへんでの年中(🖤)行事(shì )の一(🚙)(yī )つに(🈵)なって(🤽)います。わたし(📔)が東京(jīng )か(😨)ら出(🛤)かけ(🤛)て行っ(🐕)た初めのこ(🎻)ろには、よくそう思いました。この土地には、(🌂)こんなあわれな(🗝)大根しかできないのか(🥊)と。一(💃)年暮らし(🎱)、二(🏨)年暮らしするうちに(🔱)、ふしぎ(🐝)にもその堅い大根でつけたたくあんには、かみしめればかみしめるほ(🍢)ど、なんとも言われない(⏩)味が出(🐤)て(🐶)き(🌳)まし(📬)た。上州あ(🖇)たりの大(📂)根なぞはそ(🧙)れに(⚽)比べると(🎼)、いっそ水(shuǐ )く(🌭)さ(🏃)いと(🐏)思(sī(💊) )うようになりま(♌)した。
野菜や草(cǎo )花をそだてることの好きな姉は(👚)その裏庭つづきの畑(💔)にうりを植(zhí )えたり、夕顔(yá )のたな(🕶)を造(zào )らせておい(🌐)た(🥩)りして、毎(🥋)(mě(🤲)i )朝(🍄)の畑の見回りが何よ(🎀)りの楽(🔭)しみで(☕)あったようです(🌵)。そのへ(⚽)んから裏山へかけては、なだらか(🥥)な傾斜になっていましたから、わた(🛅)し(🚩)も細(xì )い道(dào )を楽(lè )しみにして、枝のたれ(🐹)さがっ(💣)た夏(🎠)(xià(😁) )なしのかげ、ぶどうだなのもと、またゆり畑の間などを(🎄)歩き回(🍳)り、(🍯)年とっ(👩)た百(bǎi )姓を相手に木曾福(fú )島(dǎo )の風俗、祭の夜のにぎや(🦔)かさ(🍵)、耕(gēng )作の(💮)上のことな(👥)どを語(🆎)りながらいな(🏯)か(📛)の(🖋)ふぜい(🎀)を味わい(🚽)ました(💓)。
上(shàng )京(🏳)後の来助老(lǎo )人が仕事場は芝の高輪た(🕹)か(🐼)なわにできま(🏟)したから(👣)、今度はわたしのほうか(🧠)ら(🏁)たずねて行(💓)ったこ(🚃)とがあり(✳)ます。一人(🆖)の(👓)お弟子を(🌶)養(🙁)子にして、(🌙)いい相槌あいづちができましたとわ(🥗)たし(😧)に言っ(🔶)て(🌅)み(🛢)せ(✌)る(📊)のも、そ(🏢)こでした。当時の(🥣)刀鍛冶(👁)としても(🎠)、老(lǎo )人は(🍗)一(yī )番年(niá(🔩)n )長(zhǎ(🌟)ng )者(🈚)だそう(🌒)でしたが、いい刀を(🐠)打つものがだ(🤬)んだん(🙄)なくな(👂)ります(🍖)から、今(jīn )のう(⚾)ちに学校(🍼)を造っ(🦍)ておきた(🦑)い、そして(📞)刀(dāo )鍛冶を育(yù )てたいとの(🤦)話(huà )があったのも、そ(🐕)こでした(🌃)。老人(🕌)はまた(🌄)、一枚の厚い鉄(💪)板(🔎)を(⛅)わ(🧤)たしの前に取り出してき(🎡)て見せました。それは日清(qī(👸)ng )戦争の(💏)かたみ(🏚)でした(🛢)。敵弾を受けた(🎨)軍艦の一部を(💌)あとで修(xiū(🔼) )繕(shà(👵)n )するおり(💎)に切り取(🕎)った(🔀)ものでした。海戦(zhàn )の記(jì )念(❔)とし(👻)て(🥘)、ある海(🐞)軍将(📨)校から一ふりの短刀(✈)をその鉄板で作(⬜)ってくれ(🐁)と頼ま(🕚)れたとの話(huà )もその時(shí )に出ま(✅)し(👘)た。おそらく来助老人の(📸)よう(🦉)に、一(🐽)生(shēng )を(💧)刀(dāo )の道にささ(🕸)げ(🌐)つ(📒)くして、こ(🗯)の世を歩めば歩(🌺)むほど明るいと(🚓)ころへ出(chū )て行っ(🎏)た刀鍛冶もまれ(🥀)でし(🛃)ょう(🌭)。
八月も半ばになります(🏆)と(🕐)、つ(🤸)ばめは木(mù(🤶) )曾谷き(🎄)そ(🛶)だに(📬)の(🌱)空(📜)(kōng )を帰って行きます。姉の(💬)家(🐅)の(🕝)門口かどぐちへもつば(🥁)め(🐶)はあい(🏢)さつに来(lái )て、
布(🈁)(bù )施ふ(🥏)せ(⛔)さんは(🔽)そ(🍇)れをよく覚え(🐱)ていて、ある(👨)日わたし(🌬)に歌ってみ(🌻)せてくれました。ど(🐂)うして布施さんの口(🐸)か(💑)らそ(🕶)んな古い(♈)歌の節(🦀)(jiē )が出て(😭)き(🔝)たかと言いますに、君(jun1 )の家がらは(🦅)この地方の郷士として(🏑)代(dài )々仙台侯に仕(🤐)えてきた(💛)歴(🌖)史があ(✴)る(🕥)からでし(🍠)た。あの(🆘)「(🙆)さ(👎)んさ(🍎)しぐれ」の歌は(😄)、甲(jiǎ(🧠) )高い(⬆)女の声(🌯)よりも、むしろ低(👏)(dī(👲) )いところ(🌿)を歌(gē )える男の声に適(⛄)して(👭)いて、ゆ(😬)っくり歌(🕜)(gē )うべきも(🕰)のだそ(⚾)うです。あれをわた(🚍)し(🛠)に歌って聞かせる間、しばらく布(🏫)施(💷)(shī )さんは「時」という(📖)ものも忘れているよう(🍬)でした。い(🍜)か(🚕)にもゆ(🔸)ったりと(🕧)迫(📜)らないでし(⛳)かも(⬛)深(🍂)(shēn )く(🤲)聞(wén )える古風な歌に耳を傾(🍃)けて(🛹)いますと、そ(🥡)の抑(yì(🧦) )揚(🧗)(yáng )のあ(👎)る節の一(🧒)つ一つが実に(🐬)長くつづい(🔟)て(👨)行きました。切れたかと思うと(😺)、まだ続い(♿)てい(💲)るようなもの(🤴)でし(🆔)た。
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