先(⌛)師(🔔)が川の(🌄)ほとりに立って(🏣)い(🎸)わ(🐕)れた。―(💟)―
一五(🕗)(二(èr )二〇)
「無知(zhī )で我(wǒ )流の新説(shuì(⏳) )を立(lì )てる(🔉)者も(🍗)あるらしい(🎩)が、(🆔)私は絶対にそんなことはしない。私はなるべく(🚗)多くの人(rén )の考(kǎ(🎎)o )えを聞いて(🧖)取捨選(xuǎn )択(zé )し、な(👷)るべく(⬅)多く実際を(😁)見(🥟)てそ(🔟)れを心(xīn )にとめておき(❌)、(🍦)判断の材(cái )料にするよ(🎍)うにつと(🏓)めている。むろん、そ(🚡)れ(🌪)ではまだ真知(zhī )とはいえないだ(😠)ろう。しかし、(❤)それが真知にいたる途み(🥘)ちなのだ。」(🙂)
先(🏫)師は(🕑)、喪服を着た人や(🤰)、衣(yī )冠束帯(🐄)をした人(📟)や、盲人に出会われると、(🍣)相(🏪)手(🕓)が(🍓)ご自(zì(⛱) )分よ(⬇)り(🌴)年少者(zhě )のもの(🈳)であっても、(👧)必ず起って道(📉)をゆず(🐾)られ、(🙆)ご自(📣)(zì )分(fèn )がそ(📫)の人たち(⏮)の前を(🔕)通(tōng )られる時(👞)に(🐂)は、必ず足を早められ(🧐)た。
先師は釣(diào )りはされた(💫)が、綱(gāng )はえなわはつかわれなか(💛)った。ま(🏿)た矢(shǐ )ぐる(💃)みで鳥(😘)(niǎo )をとら(💭)れるこ(🦅)とはあ(🕑)ったが、(🤹)ねぐらの鳥を射た(🥦)れる(🍈)ことはなか(😞)っ(⚾)た。
一七((🚛)二〇一)(🤕)
「(🥔)私が何を知っていよう(🌻)。何も知(🛁)ってはいな(👑)い(🍠)のだ。だが、もし、田(tián )舎の(🚲)無知な人が私(🕷)に物(🐑)をたずねるこ(🕚)とが(🐐)ある(🛋)と(🖱)して、そ(🤵)れが本(🚶)気で誠実でさえあれば(😤)、私(sī )は、物(wù )事の(🌇)両端をた(💩)たいて(📹)徹底(🦌)的(🍸)に(👸)教えて(⛵)やり(😩)たいと思う。」
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