かれは、(🙌)自分の部(bù )屋(wū )の(😏)掃(➕)(sǎo )除をすますと、(🚮)そ(🏍)っと事務室との(🚁)間の引き戸をあけ(🚖)た。いつ(👭)もなら、そのあとす(🚬)ぐ(📂)事(shì )務室(shì )の掃除(🥥)(chú(💥) )にとりかか(📱)る順(📊)序(⛽)だったが(🦖)、しばらく敷(😐)居(jū )しきいの(🕦)とこ(🔹)ろに突っ立(🔊)って耳をすました。それから、足音をし(🕊)のばせるようにして入(🌧)(rù )り口に近づき、ドアを細目(mù )に(🧗)あけて、板木(mù )の(❇)ほう(📆)に眼をやった。板(⌚)木(mù )は(🌦)、(🔟)事務室前(🐚)の廊下ろうかと中廊(lá(🌯)ng )下との(⚡)角(jiǎo )に(💭)、斜ななめ向きに(🐂)かかっていたの(🌍)である(🏢)。
(🥝)静坐のあと(📓)は遥拝(bà(🎍)i )よう(🚡)は(🚘)いだ(🐒)った。――これは皇大神宮こうたいじんぐうと(😼)皇(🎲)居こう(🥡)きょに対す(🥞)る(🗽)儀礼(lǐ )ぎれいで、そ(🔃)の当時は、(🦎)極左きょ(🔉)くさ分(fèn )子や一部(bù )のキリスト(🕑)教(📸)徒(🚜)以(yǐ )外(📇)の全国民(🚄)に(🍦)よ(🍟)って(🔣)当(🎲)然な国民儀(🤸)礼と(🤓)認め(☔)られ、集(💇)(jí )団行(háng )事(shì(🤭) )におい(🌎)てそ(👬)れを欠くことは、国民常識に反するものとさ(💻)え考(🚜)えられていたの(🚛)である(🐴)。
「(🔍)田川君は、どうだ(🐋)ね。」
その(🥥)あ(🧘)と(🛌)、八時から正(zhèng )午(🐠)まで(🚍)、「郷(💷)土(💞)社(🍘)会(🐮)と(🀄)青年(nián )生活(😧)」という題(tí )目で、朝(🎶)倉先生(🕍)(shēng )の講義が(💎)あ(🔧)り、午後は屋外清(🐇)掃(sǎo )せい(🈲)そ(🏆)うと身体(tǐ )検(jiǎn )査(💭)、夜(yè )は(🍲)読書会や(♍)室(shì(🗽) )内(🔑)(nèi )遊(🌻)戯ゆうぎな(🌠)どで、開塾第(dì(🍜) )一(🏎)日(🔥)の行(🌮)事が終わった。
「おはよう。ここは何(🥧)室の受け(🚌)持ちでしたかね。」
飯島(🔩)は(😎)、いくぶんあわて気味に(🐓)こ(🐒)たえ(🚜)た。それだ(🔗)けに、い(👙)かにも無造作むぞうさな、たよりない(🍰)答(dá )えだっ(🎟)た(♎)。
かれは、そう思って、われ知(zhī(🍖) )らず眼(yǎn )をひ(💈)らき(🧜)、(🎦)塾生たちの中に大河(⭕)の顔を(🉑)さがし(🛏)た。かれは塾生たちの静(🏘)坐の姿(🙋)(zī )勢を直(zhí )したあ(🔙)と(👬)、朝(cháo )倉先生(shēng )の横に(🐖)斜ななめ(➰)向むきに(🐆)す(🤭)わっていたので(🛶)、よく全(💭)体(🌯)が見渡みわたせたの(🥃)である。
「君は大河の思わくなんかを問(wè(🌚)n )題(🔇)(tí )にするまえに、君(👑)自(zì )身のこ(🎹)とを問(wèn )題に(😳)すべ(💊)きだと思(🔷)うが、どうだね。」(🤣)
「(♉)おしまいのほうは、実(🚵)は僕が(🏅)打っ(🉐)たんでした。」
次郎は、それ(🎐)で安(🏠)心(🌪)する気にはむろんなれなか(💚)っ(🏃)た。しかし、(🌊)夫人(🛸)が(🕗)そんなこ(🌚)とを(♑)言って自(zì )分(🥢)をなぐさめる(📨)ために、わざわざ自(👍)分(👐)の室(shì )に(🍒)やって来(lá(➗)i )たのだと思うと、何か(✝)心の(👬)あ(⛩)たた(🎬)まる思いがし(🛴)た。そし(🌖)て、(🍐)その日の(🚴)かれ(🔻)の日記の中に(🥗)、そのことが、今(jīn )朝(chá(⛸)o )からのできごととともに、大事に(💓)書きこ(🏧)ま(🚒)れていたこ(🦕)とは、いうま(🍥)でもない。
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