バラエティ番組《喉 の 痛み クンニ》2行目ライン
喉 の 痛み クンニあらすじ
そ(🧚)のおかたみはシ(🔕)ナからでも渡(🚜)っ(🏥)て来(lái )た陶器らしく、厚(📙)手の焼きで(😋)、青みがかっ(➿)た色つや(📚)までがい(📪)やみのない(🕳)もので(🌳)した(🥚)。あま(💎)り(🚃)よ(😜)くできてい(🌫)るものですから、わ(🍼)たしがほめましたら、姉はていね(🔘)いに茶わんをふき、それ(🦏)をわたしの前(qián )において、ほ(🕹)しくばくれてもいいと言うので(🌏)す。わ(🚗)た(🏮)しもま(⏩)だ(🔴)そんな古い茶わ(🔲)ん(💒)をもらい受けてなが(🔀)め楽(lè(💂) )し(💞)む年(nián )で(🤐)もあ(🎷)りませ(🕐)んでした(🔼)から、せっか(😧)く(🚲)姉(🚢)が(🔔)そう言(🥪)ってくれても、(👥)それをもらって帰(guī )る気には(🏆)なりません。それに、その茶わんは茶器でもなくて古(🌯)い(💉)食(🗄)(shí )器です。いかによくで(💰)きた陶(táo )器でも、むかし(🚃)の(🍇)人が飯(fà(💻)n )を(🏫)盛(🛩)っ(🌁)た茶わんで(🕤)食う気には(🐡)なれない、や(🗺)はり自分は(⬆)自(🐭)(zì )分(🌅)の茶(🤹)わ(😔)んで食いたい(🔦)と思いました。
方壺山人は(🙅)名字み(🍶)ょうじを渡辺わた(🙊)な(🎬)べといい(🐒)、徳(dé )川(🍎)の(🎌)時代に木(🛢)曾(💝)福島きそ(📫)ふくしまの名君と(🗓)う(🔐)たわれた山(✴)(shān )村良由り(🈁)ょうゆう(🤮)公が詩(shī )文(🏠)(wén )の師匠と頼んだ人(💪)で(🙉)、「菁(🥔)莪館せいがかん(🔏)」（良由(yó(🕺)u )公(gōng )の(🥀)建(🕟)てた学(🐃)校）の学(✈)(xué )問を興したことにもあずかって力のあっ(🚣)た(👓)らしい人ですが、(😆)この人が大(💢)(dà(😦) )きなはすの葉を頭(🈷)にかぶった図が(🌖)わたし(🎇)の見つけ(🍉)た書(⚡)物の中に残っていまし(🦔)た。青いはすの葉(⤵)(yè )を(🚅)か(🆘)さのかわりとは、木曾(céng )川(🚻)きそがわへつりに(💕)行(háng )く人(🎒)(rén )でも、ち(♒)ょっと思(🐯)(sī )い付きそうもない(🍯)も(📶)のです。
(💢)まあ、わたしが借り(🔣)て自炊を(⭐)し(🦑)たのは、(🎗)そんな茶(chá )丈の奥(🍪)(ào )の部屋(wū )でしたよ。そ(🗡)こにわたしは四月の末か(😻)ら、やがて梅(méi )の(📲)実のなるこ(🏘)ろまでいまし(💞)た。石(🎹)山の(💼)お寺へ(🍬)あげるもの(🆒)だ(🎀)と言って、茶(🚑)丈の亭主ていしゅが庭に植(🤥)えて(⛰)おく草花の咲き(🎺)だすの(🗿)もそこ(🚰)でした(🚙)し、村の子供が(🎻)青梅(🔁)を落と(🚖)しに来るの(🚵)もそこでした(🅱)。わたしは庭(🏃)づたいに湖(hú )水のほとりに(🌘)出て、向(xiàng )こ(🐢)う(👚)に(🌩)かかるにじのよ(🙊)うな瀬多(duō )せた(🤯)の長い橋を望(wàng )むこともできました。時には茶(chá )丈のむすこが大津から帰(📧)っ(💷)て来ています(😬)と(🌅)、月の(🌡)ある(🦍)晩(⏲)(wǎ(🌛)n )などいっしょ(💇)に湖水(shuǐ )へ(🧜)小舟を浮(fú )かべ、二(🕹)人であちこちとこぎ(🍅)まわ(🕸)り(🌘)ま(📺)した(🛤)。そんな時(shí )に舟の上で笛を吹(🌍)い(🏚)てわたし(👷)に聞かせるのもこのむすこでした。
一(🛒)(yī(🌞) )〇 木曾のはえ
老(🥪)(lǎo )人はわたしのような(♍)年(🦀)のちがったも(🚉)のをも(🉑)よろこんで迎えてくれ、いろいろな(🚯)話(🤕)(huà )をしてくれ(🕜)まし(⏬)た。刀(dāo )剣のこと(🏙)を書いた本などをも出して見せて(💚)くれまし(🔥)た(🕎)。その中(zhōng )には古刀と新(xī(⛸)n )刀(🏗)の歴(lì )史(shǐ )が図でわか(🍓)るように説き明(😑)か(🐯)してありま(👖)したが、それぞれの流(liú )儀(yí )の(🔻)ちが(📉)い(🥡)と言(yán )いま(🌧)すか、図にあ(💯)らわれた焼(♓)き刃(rèn )の模様がちょ(🤚)う(⏰)ど海の岸に寄せてはか(🐽)える潮(☝)の(😻)花(huā )の紋(〰)(wén )のように見えまし(😵)た。焼(shā(🍷)o )き刃の模(🍶)様(🤕)ほ(〰)ど刀鍛(duàn )冶(🛬)の(🚈)気質(🌽)を(🍲)よくあらわすものもありま(💓)せん(😻)。ある(🕓)ものはすなおに、あるも(🅱)のはするどく、あるものは(🕶)花やかにというふうに。
呉(wú(⏯) )くれく(🖌)み(♋)子(zǐ )さんも、そういう家に生ま(🚜)れた(🤦)人(❇)でした(🎈)。こ(😡)の人は明治女学(xué(😙) )校と(👦)いう学校(〰)で習字を教え(🔞)ながら、(🛅)舎監を兼ねていて、多(🎓)(duō )くの生徒からおかあ(🕳)さんのように慕(💛)われた婦人でした(🍍)。あの歴史のあ(⏩)る学(xué )校(xiào )もおしまいの時(shí )分(🔞)に(🕖)は(🌷)、先(🖌)生(😁)方は(🔆)一人去り、二人(🌐)去り(🕝)する(🌮)ようになっ(🈷)たのです。その中(zhōng )で学校(🦅)の盛んな時も、(🦋)衰え(🌸)た時も、すこしも変らずに、い(🍮)つでも同(🌐)(tóng )じように人(🕯)を(👖)教(🗃)えて(🍇)倦(juàn )うまなかった(🔌)のは呉く(🌜)み(🛤)子さ(🧑)んでした。ああいう(➿)人の生(🎃)涯しょうがい(🍽)は目立(lì )たないものですから(🕥)、わ(🥂)りかた、世(shì(🏒) )間(jiān )に知(zhī )られませんし、(🏷)そ(💐)の人(rén )の(🤮)事(🍣)(shì(🆑) )跡(jì )も多く伝わり(🕟)ません。しかし、わたしは(🌵)呉く(🚻)み(📔)子(zǐ )さんの(📉)ような(🎲)、男も及(jí )ばないほど守(🐒)(shǒu )る力に長(🐑)たけた婦(fù )人(🦋)の(🈁)あったこ(🦃)とを知っています(🌀)。一(🐔)(yī )番最(🌑)(zuì )後(🔹)ま(📉)で(💟)ふ(🌷)み(📬)とど(🌘)まって(🚔)、あの学校と運(yùn )命を(🍞)と(㊗)もにした(📧)人も呉くみ子さ(🌽)ん(➡)でし(♉)た。
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