日本《無料 エロ 無 修正》2行目ライン
無料 エロ 無 修正あらすじ
「オヤ、もう(🍞)お(🕵)立ちです(🏙)か。すっかりおした(🎵)くもで(🙎)きまし(🕘)たね。」
元(yuán )治げ(🎻)んじ元(yuán )年(🏋)十(🏢)一月十九日のことで、峠の上(shàng )へは朝か(🗯)ら深い(🚧)雨(yǔ(😐) )が来た(🆗)。
そ(🧙)う考える(🔞)のは(🏠)、ひとり用(🔷)心深い(📚)平助ばかりではなかったの(🦎)だ。
「う(🏹)ん(🎂)にゃ、(👶)そ(🐝)う(🍒)言わずに、片桐の宿(🍭)まで(🛄)まいれ(😦)ば許してつかわ(🦐)す。」
し(🙇)かし、それ(🍶)も理のないことではない。なぜかな(⛷)ら、その葵紋の箱(🏖)も、傘も、(🤳)長(zhǎ(🍁)ng )持も(🔩)、長(zhǎ(🍂)ng )棒(❣)の駕籠も、(🐒)すべて(🏁)水戸(🏖)烈公を記(jì )念(niàn )する(👎)ため(💟)のもので(🐍)あったか(🐲)らで。たとい御(yù )隠居はそこ(🏒)にいないまで(🕠)も、一(yī(🚯) )行(há(🦃)ng )が「(🥨)従二位(🙇)大納(😌)言」の大(🌩)旗を(✒)奉じながら動いて行くところは、生(🌆)きてる(🤭)人を護まもる(👻)とほとんど変(💅)わ(💸)りがなか(💠)ったからで。あの江戸駒込こまごめの別邸(🍧)(dǐ )で永蟄(zhé )居(jū )えいちっきょを免ぜられたことも知(zhī )らず(🕑)じまいにこの世(shì )を去(qù )った御(yù )隠居が生前に京都からの勅使(⬅)を迎えることもできなか(🐡)った(🐖)かわりに、今(jīn )「奉勅」と大(💇)(dà )書した旗を押(🐂)(yā )し立(lì )て(🐭)な(🏥)がら動(dò(📗)ng )いて行(háng )くのは、その人の愛(ài )する子(zǐ )か(💓)孫(🦑)かのような(🥧)水戸人も(🍅)し(🚼)くは準水戸人で(🏅)あるから(🦋)で。幕(🌍)府のいう賊(zéi )徒であ(😟)り、(😬)反対(duì )党(😢)のい(➰)う不(bú )忠の臣である彼らは、そ(🏗)こにい(🐧)ない(🎇)御隠居に(❄)でもす(🌲)がり、その人の志を(🐤)彼らの志として、一歩でも遠く(👼)常(🚛)陸ひたちの(🕧)ふるさとから離れよう(👾)としていたからで。
六月の江戸(hù(🕦) )出府(🚪)以来、四(🍪)月近く(🥛)もむなしく(🀄)奉行の沙汰(tài )さたを待(🅿)つ(👛)う(🛫)ちに、旅(😼)費のか(📳)さむことも半(bàn )蔵(zāng )には気(🐗)が気でなかった。東片町(dīng )ひが(🈺)しかたまちにある山村氏(🧛)の屋敷に(🌖)は、いろいろな家(jiā )中(zhōng )衆(zhō(✌)ng )もいるが、木曾福(🔷)島の田舎(shè )侍いな(🚊)かざ(🛥)むらいとは大違いで、いず(🌡)れも交(jiāo )際上(💧)手じょう(🍾)ずな(💫)人たちばかり(⛓)。そ(🗑)うい(⚾)う(🌊)人(rén )たちがよく半(🖨)蔵(zāng )を誘いに来(lá(🧜)i )て、広(guǎng )小(💑)(xiǎ(💞)o )路ひ(🏎)ろこ(🚲)う(♑)じにか(💫)かっ(🔒)ている(🚺)松本(🛺)松玉まつもと(🎦)しょうぎょくの講釈(⛱)で(💽)もききに行(háng )こうと言われ(📓)る(🦐)と、帰りには酒のある家へ(🐲)一緒に付き合(☔)(hé )わな(😹)いわけに(♿)いかない。それ(💏)らの人(rén )たちへの義理(lǐ(⏫) )で、幸(xìng )兵(👊)衛(wèi )や平(píng )助と共にある屋(wū )敷(🎦)へ招かれ、物数(🌍)奇ものずき(🎃)な座敷へ通さ(🛳)れ、薄(🉑)茶うすちゃを出(🦔)されたり、酒を出されたり、江(📹)戸(hù )の留守居(🔱)とも(🎗)思(sī(⏱) )わ(🎨)れな(👐)いよ(🐕)うな美(⛲)しい女(nǚ(🐬) )ま(🐹)で(📽)出(🚅)さ(🛺)れ(🐌)て取り持たれると、(🚵)どうして(🚴)も一人(🔤)前(🉑)につ(🏵)き三(sān )分(👖)ぶ(😢)ぐらいの土(🏯)(tǔ(♈) )産みやげ(✔)を持参しな(😶)けれ(🚬)ばな(💙)らない(🙈)。半蔵は国(guó )か(🕰)ら持(chí )って来(lái )た金子きんすも払底ふっていに(⌚)なった。も(👹)っとも(🏦)、多吉(👸)方ではむだな(🧠)金を使わせる(🏫)ようなことはすこ(🌧)しもなく、食(shí )膳(shàn )し(♌)ょ(💬)くぜんも質素では(⏳)あるが朔日ついたち(🍇)十(🎙)五(wǔ )日には(📩)必ず赤(🍣)の御(yù )飯をたい(🔋)て(🌫)出すほど家族同(🥕)様(⬆)な親切(🤹)を見(🍻)せ(💧)、(🈲)かみ(👘)さんのお(💊)隅(♋)すみがいったん引(yǐ(📛)n )き受け(🎤)た上(👥)は、どこ(😕)までも世話をするという(🛅)顔つき(👩)でいてくれた(☕)が。こんなに半蔵も長逗留ながとうりゅうで、(🚒)追い追いと懐ふ(🛰)と(🌰)ころの寒くなったところへ、(✨)西(🏋)の(👭)方からは(🗾)尾(😀)張(🎣)おわりの御(yù )隠居(⬆)を総督にする(🚌)三(sā(💏)n )十(🚹)五(wǔ )藩(fā(🌡)n )の征(zhēng )長軍が陸路からも(🙁)海(hǎi )路からも山口の攻(gōng )撃に向かう(🛺)とのう(🕶)わさすら伝わっ(🕢)て来た。
し(🔕)かし、道中(zhō(🆖)ng )奉(fèng )行の協(xié(💰) )議中、協(xié(⛰) )議中で、庄屋側(cè )からの願(🗻)(yuàn )いの(📋)筋も容(ró(🎣)ng )易(🍽)には(🌜)かどらなか(🙍)った。半蔵らは(🧒)江戸の町々に山王社(🏖)さんのうし(🌧)ゃの祭(🛎)礼の来るころまで(🚍)待ち、月を越えて将軍が天璋院てんしょ(🍘)う(🗝)いん(🦓)や和宮(💐)様かずの(🐘)み(🍥)やさまと共に新(🌎)たに土(😚)(tǔ(🌷) )木の落成(chéng )した江戸城西(xī(🦕) )丸(wán )へ田(tián )安(🎠)御殿(dià(🎳)n )たや(🥡)すご(🔕)てんの(💕)方から(🌡)移るころまで待った。
「平田門(mén )人もいくらか寿平(🖐)次(😘)さんに(🐰)認められ(👪)た(😠)わ(🚷)けです(🍘)かね(🐦)。」
(🕊)よく見れば、この頽廃(🥍)たい(🔊)はいと、(🕖)精(🗃)神(shé(💴)n )の無(wú )秩(😺)序との(🌕)中(zhōng )にも、(😫)ただただ(🅰)その(👧)日(🚠)(rì )その日(👺)の刺激を(🦁)求めて(🈳)明(🎆)日(🤓)あす(🎉)の(⚓)こ(🏛)とも考(kǎo )えず(🔅)に生き(🍸)てい(📊)るような人たち(🚨)ばかりが(💼)決して(🍣)江戸の人ではなかった。相生(🍘)町のかみさんのように、婦(fù )人としての教(📢)養(yǎ(🚶)ng )もろくろく受ける機会(🕟)のなかった名もない町(㊗)人の妻ですら、世(👛)の移り(➡)変わ(😰)りを舞(wǔ )台の上にな(🅰)がめ、ふとした場面か(🦀)ら時(shí )の感(🎇)じを(🖼)誘われる(🌺)と、人の泣かないようなことに泣けてしかたがないとさ(😕)え言(🏰)っ(🦈)ている。うっ(🍷)かり(🔈)連(⏹)中の仲間入りを(🗼)し(😑)て芝居見物に(🧝)は出(🌥)(chū(🚙) )かけられ(🦐)ないと(😐)言っ(🐵)て(🕺)いる。
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