一八(🔀)(bā )((🍣)二〇(🚪)二)
行かりゃせぬ。
「それだけと仰しゃいますが、そのそれだけが(😝)私(🦂)たち(🐋)門人(rén )に(👅)は(👫)出来(lá(💍)i )ないこ(🍈)とでご(😨)ざいま(🤭)す(🛷)。」
「文(🍞)王がなく(🔒)なら(📵)れ(🆗)た後、文(wén )という(🚽)言葉(yè )の内容をなす(😦)古聖(shèng )の道は、天意(yì )によってこの私(sī )に(😸)継承されているでは(✌)ないか。もしその文をほろぼそうと(🌤)するの(⛷)が天意であるならば(🍖)、何で、後の世(🌿)に(👵)生(🚦)れ(🐳)たこの私に、(📤)文に親(qī(📉)n )しむ機会(🔩)が与(yǔ )えら(🐻)れよう。文(wén )をほろぼすまいというの(📢)が天(tiān )意(🤮)で(🚾)あるかぎ(👌)り、匡の人(🚎)(rén )たちが、い(🛑)ったい私(sī )に対して何が出(chū )来ると(🆙)いうのだ。」
○ 九夷==(⛔)九(👎)種(zhǒ(💣)ng )の蠻(mán )族が住んでい(😭)るといわ(🏵)れていた東方の地(💼)方(🔛)(fā(🤫)ng )。
先師のこ(🔖)の言葉(🌬)(yè )に関(wān )連したことで、門人の牢ろうも、(✖)こんな(🐎)ことをいった。――(🛠)
「上(🕺)に立つ者(zhě )が(📱)親族(zú )に懇篤で(⛵)あれば、(🐶)人(rén )民(🌿)はおの(🏙)ずか(🌦)ら仁心を刺(🍭)戟(🥁)さ(🐬)れる。上(🕵)(shàng )に(💸)立つ者が故旧を忘れなけ(🌛)れ(🐞)ば、人(😊)民(🌋)(mín )はおのず(🔜)か(🗜)ら浮薄の(📛)風(📝)に(🔬)遠ざ(🌽)かる。」
「私は幸福(fú )だ。少(⬆)(shǎo )しでも過ちがあると、人(rén )は必(🔲)ずそれ(🐐)に(🔦)気(😌)づいてくれる。」
曾先生が病床(🙉)にあられた時、(⏰)大夫の孟敬(jìng )子が見舞に行った。すると、曾先(🚓)生がい(🆑)わ(🌶)れ(🚩)た。―(👱)―
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