三人の庄屋(wū )には、道(👤)(dào )中(📡)奉行から江(📭)戸に呼(hū )び出され(🕳)、諸大(🦍)(dà(⚾) )名通行の難(🍫)(nán )関(🍏)たる木(mù )曾地方(🐛)の事情(✌)を(⏲)問いただされ(🍯)、た(🚘)と(💄)い一(yī(👧) )時(shí )的の応急策たりとも(🏽)宿(✉)駅補助(zhù )のお(✊)手当てを下(xià )付された意(yì )味が、(⛺)このお(⏭)触(🌉)れ書(shū )の発(😽)表で(🤸)一(😥)層はっきりし(🚊)た。
「(🕝)平助(➡)(zhù )さ(🐀)ん、筑(zhù )波(bō )つくばが見え(🏷)ますよ。」
「都(🎠)(dōu )に(🗜)育(yù )つ子(zǐ )供は違いますね。」
両国(guó )十一(♍)屋(wū(🔤) )の方には、(🤗)幸兵衛(wèi )、平助の二人(📉)ふたりがも(🥪)う(🚴)草鞋わらじ(🦃)まではいて(🎀)、(🗞)半蔵を待ち(⛅)受(shòu )けていた。頼んで置(🎏)(zhì )いた(🌉)馬も(🅱)来(lái )た。そ(🐁)の日(📆)はお(🔯)茶(🦈)壺ちゃつぼ(🐼)の御通行(🌞)があるとか(⏺)で、(🎹)なるべく朝のうちに出発しなければ(💅)ならなかった。半(🚆)蔵(zāng )は大小二(èr )荷か(🛀)の旅(♿)(lǚ(🗂) )の荷物を引きまとめ、そのうち一(🏢)つは(🔶)琉(liú )球りゅうきゅ(🔝)う(🚅)の莚(🤨)(yán )包こもづつみに(🕣)して、同行(háng )の庄(📻)屋たちと共に(🌩)馬荷に付き添いながら板橋経由(⏫)(yóu )で木(mù(🛸) )曾街道の方(🐌)面に(🔎)向か(🆘)っ(🉑)た(📺)。
江(🚑)戸は(🔱)もはや安(♒)政年度の江戸(👒)(hù )ではなかった。文化文政のそれではもとよ(🔍)りなか(🙅)った。十年前の江戸(hù(🤔) )の旅に(👼)はま(📸)だそれでも、(🗻)紙(📲)、織(zhī )り物、象牙ぞうげ、玉(yù )ぎょく、(🎭)金(jīn )属の類(👠)た(💆)ぐ(⏭)いを(🐤)応用した(🕰)諸(🐍)種の工(🥑)芸の見るべきも(📏)のも(🤝)ないではなかったが(🥥)、今は元(🎚)治年(nián )代を誇る(🐀)べ(🗒)き意匠(jiàng )とてもない。半蔵(🔀)(zāng )はよく町(dīng )々の絵草紙問屋えぞうしどんや(♉)の前(qián )に(🍁)立って見(jiàn )るが、そこ(🍝)で売る(🧞)人情本(👖)や、敵打(🎡)かたき(💌)う(🎇)ちの物語や、(🔮)怪(🚢)談物なぞを見(jià(🍴)n )ると、以(👂)前(qián )にも増(🌸)して書物としての(🍑)形も小さく、(🚼)紙質も悪あ(🍐)しく、版画も粗末に(💞)、一切が実に手薄てうすになっている(📹)。相(🙆)変わらずさかんなのは江(jiāng )戸の芝居でも、怪奇な(🧜)ものはますます怪(💥)(guài )奇に(🏇)、繊(xiān )細(🔙)なも(🤘)のはま(⤵)すます繊(🔶)細だ(🌶)。とが(🌗)った神経(🌞)(jīng )質(zhì(⛸) )と世紀末の機(⚾)知とが淫靡いんび(⏬)で(👓)頽(🐲)(tuí )廃たいは(🔽)いした色彩に混じ合っ(😙)てい(👥)る。
(🗑)間(👥)もなく相生(shēng )町あいお(🥔)いちょうの二(💑)階で半蔵が送る終ついの晩も来た。出発(fā )の前日(🎉)には十一屋の方へ(💗)移(🚌)って他の(🤖)庄屋と(🎙)も一(yī )緒にな(🔂)る約(💾)束(🐴)で(🤝)あったから(😏)で(👣)。その晩は(🌐)江(🌖)(jiāng )戸(💸)出府以(yǐ )来のこと(👇)が(🔅)胸(xiōng )に集まっ(🦒)て来て、(🏤)実に不用な雑費のみかさん(💭)だことを(🐴)考え、宿(📛)方総代と(🌮)してのこころざ(🍑)しも思うよ(👭)うに届かなかっ(🍦)たことを考えると、彼(🐍)は眠(mián )ら(🌍)れなかった。階(🚕)下(🌰)したでも(🧕)多吉(🐌)夫婦(fù )がおそくま(🐿)で(😄)起き(🛫)ていると見(jiàn )え(🍁)て、二人(🆖)ふ(🚄)た(🥇)りの話し声がぼそぼそ聞(🌥)こえる。彼は枕まくらの上(shàng )で、郷里(🐗)の方(🖇)の街道を胸に浮か(✔)べた。去る天保(🕘)四(👑)年、同(🚺)(tóng )じく七年の再度(🎰)の(🍹)凶年で(🛃)、村民が死(❣)亡したり離(🎄)散した(⤵)りし(💪)たために、馬籠まごめのごとき峠(gǔ(⏺) )の上の(🍃)小駅(🛌)ではお定(💛)めの人足二(🌷)十五人(🌐)を集(😵)める(🚔)にさえも、隣(🔻)郷の山口村や湯舟沢村の加勢(shì )に待た(📋)ねばならな(🤵)い(💕)こ(➿)とを思(🏒)い出(chū )し(🚰)た。駅長としての彼が世(shì )話する宿駅(🔐)(yì )の地勢を言(yá(🖥)n )って(🎲)見るなら(👐)、上(🗒)(shàng )り(💠)は十曲峠じっき(🐹)ょくとうげ、下(🐶)(xià(👚) )りは馬籠峠、大雨(yǔ )でも降れば道(🐙)は河(🗒)(hé )原(👸)の(💝)よ(💝)うになって、おまけに(🖱)土は赤(chì )土(🥩)(tǔ(🌊) )と来(💪)ている(🎰)から、嶮(🍡)岨けんそな道筋での継(💅)立(lì )つぎたても(📣)人馬共(🥫)に容易(🍑)でない(💀)ことを思(🎤)い出した。冬(dōng )春の雪道、(🌿)あるいは凍り道などのおりはことに(❤)荷(🍍)物(💸)(wù(🉑) )の運搬も困難で(🎼)、(🌐)宿方(🕸)役人ど(🏍)もをはじ(🛂)め、伝馬役(yì )てん(🗳)まやく、歩行(háng )役、七(🈴)(qī(🔍) )里役等(💡)の辛労(láo )は言葉に(🐸)も尽く(⏸)さ(💈)れないもののあることを(🥧)思い(💇)出(🍭)した(🎷)。病み馬、疲れ(💞)馬(mǎ )のできる(💚)のも無理のない(🏵)ことを思い(🚰)出した。郷里(❔)の(🤭)方にいる時こそ、宿方と助(📪)郷村(🙀)々(🎏)との利害の衝(chōng )突も感じられるような(🥧)ものだが、遠く(🏦)江戸(hù )へ離れて来て見ると、街(jiē )道(👯)筋での奉公(🎶)には皆(jiē )同じ(⛔)よ(🛺)うに熱い汗を流していること(🐍)を思い(🚤)出し(🥥)た。彼(bǐ )は郷(xiāng )里(lǐ )の(🌮)街(jiē )道のことを考え、(🕟)江戸を見た(🏤)目(🕗)でもう一度(⏮)あ(🤜)の宿場を見うる(🕑)日のこ(👡)とを(🥉)考え、そ(👼)こに働く人たち(🏜)と(😱)共(gòng )に武家の奉公を忍(rěn )耐し(☔)よ(🔍)うとした(🛐)。
と平助が(🥢)言っているところへ(♉)、(⏭)一人(💎)(rén )の方(fāng )の女(nǚ(🏿) )の子が(🤟)近づ(🌧)いて来(lái )て(👀)、半蔵(👘)に(🙌)お辞(cí )儀をして(🍕)通り(🕺)過ぎ(🛶)た。後ろ(🏸)姿(zī(🌴) )も(🗳)かわ(💠)いらしい。男(nán )の子(📏)(zǐ )のように結っ(🅿)た髪のかたちから(📝)、(🛂)さっ(📽)ぱ(🔪)りと(🚌)した浴衣ゆか(🅾)たに幅の狭(✈)(xiá )い(⏲)更(gèng )紗(🕶)(shā )さ(🥕)ら(🈂)さの帯をしめ、(🅾)後ろにた(🥞)れ下(🏤)がった浅(qiǎ(😦)n )黄あさぎの付け紐ひもを見せたとこ(✈)ろ(🙋)まで、ちょっ(🍗)と(🔯)女(nǚ(🏩) )の子とは(📂)見えない。小娘(✏)(niáng )ではありな(😍)がら男(🌸)(nán )の子(zǐ )の服装だ。その異様な風(fē(🎐)ng )俗がかえって(🏳)なまめ(🌵)かしく(☔)もある。
「(🌔)おそろし(🚨)く早熟なかただと見(jià(🏿)n )えるな。」
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