「(👮)平田門人(ré(🥓)n )もいくらか寿平(🎑)(píng )次(cì )さんに(🙊)認められ(🥊)たわけで(👺)す(🍁)かね(📼)。」(🏓)
と言(yán )っ(💾)たぎり、平助(🍁)も口(kǒu )をつぐん(🛥)だ。水戸はど(🔧)んな(🤶)に騒(🦊)いで(😗)いるだろ(💨)うかとも、江(🕸)戸詰(jié )めの諸藩の家中や徳(⌛)川の家(jiā )の子(zǐ )郎党なぞは(㊗)どんな心(xīn )持(chí )ちで(🐗)筑波(bō(⚪) )の方を(🙁)望みなが(🔈)らこの橋を渡るだろう(🚑)かと(😬)も(🖤)、そんな話(huà )は出なかった。ただただ平助は昔風の庄屋気(qì )質しょ(👵)うやかたぎから、半蔵と共に旅(🛅)の(🤣)心配(pè(🗂)i )を分わか(🦌)つのほかは(😐)なかった(🆔)。
人(🍸)(rén )足一人を拾って行くに(🧓)も、浪士らはこの(♑)調子だっ(🔪)た。
(🅾)筑(zhù )波つくばの脱(tuō(🃏) )走者、(✌)浮(🐨)浪(là(🐎)ng )の徒というふ(📼)うに、世間の(🐥)風評のみを真まに受け(🆓)た地方人民(mín )の中には(😿)、実(🤤)(shí )際に浪士の一(yī )行(há(🤐)ng )を迎え(🚂)て見て旅籠(📳)銭(jiǎn )はたごせん一人(🖱)前弁当用(🙋)共にお(❤)定めの二百五十文ずつ払って通(tōng )るのを(🌤)意(yì )外とした。あるものはまた、一(yī(🏎) )行と共に動い(🧢)て行(🧒)く(🚗)金(👩)(jīn )の葵紋あおいもんの(⏩)箱、長柄ながえの(😩)傘か(🎬)さ、御(💞)紋付(👼)(fù )きの長持(chí )から、長(zhǎ(♊)ng )棒の駕籠かごの類たぐ(🤘)いまであるのを意外として、まるで三、四十万石(shí )の大名(😂)が(🎗)通行の騒ぎ(🥪)だと言(yán )うものもある。
相変わらず景蔵の手(🛹)紙はこ(⏹)ま(🎬)か(✊)い。過(🤖)(guò )ぐる年(nián )の八(bā )月十七(🌕)日(㊙)(rì )の政(🌖)(zhèng )変に(🥓)、(🍡)王室回復の(✌)志を抱(bào )いだく公(gōng )卿(🌶)くげ(😢)たち(📻)、(🥒)および(🌹)尊攘派そんじょうはの志士た(😻)ちと(👄)気脈(🛰)を通ず(🗓)る(🚇)長州(zhōu )藩(fān )が(🍮)京都より退(tuì )却(🥩)を(🥒)余儀(yí(🥕) )なくされたことを(✏)思えば、今日この事のある(⛽)の(🕗)は(🏿)不(👁)思議(yì )もない(🚽)として、七月十九(🗝)日前後(🔟)の(🚇)消(🚋)息(🌙)(xī )を(😬)伝えてあ(👑)る(🐱)。
「諸君―(🤨)―これ(😵)から一里(lǐ )北(🔡)(běi )へ引き返(fǎn )して(😕)くださ(💏)い(〽)。山本(bě(🤸)n )というところ(🐚)から右に折(📃)れて、(😻)清内路の方へ向かう(📷)ようにしてください。」
とうとう、半(bàn )蔵(zāng )は(🈶)他の庄(🔶)屋た(♓)ちと共に、(🐵)道(👶)中奉行からの沙(shā(🥫) )汰さたを九(jiǔ )月末まで(⤴)待(🤼)(dài )っ(🍁)た。奉行から話(👓)(huà )のあった仕訳書(🚾)上(shàng )帳(🤦)(zhàng )しわけ(🤘)かきあ(🍢)げちょうの郷里から届い(🌆)たのも差(chà )し出してあり(📿)、木曾(📣)十一(yī )宿総代と(🕚)して願書も差(🗓)し(🙎)出(🕒)してあって、(🤾)半蔵らはか(🙉)わるがわる神田橋かんだば(🎠)し(🤢)外(🗼)の(📥)屋(🔵)敷(🖨)へ(😴)足を運んだ(🍅)が(🎫)、その(🕘)たびに今(🛁)(jīn )すこし待て、(🌿)今(jīn )すこし待てと言(🕙)(yán )わ(😓)れ(🦊)るばかり(🌟)。両国十一屋に(🛌)滞在する(🐂)平助も、幸兵(🔝)衛もしびれを切らし(🐨)てしまっ(🎼)た。こん(🏡)な場合(⛅)に(🤑)金(🍁)(jī(🚱)n )を使ったら(🐻)、尾州(zhōu )あたりの留守居(🍗)役を通しても、もっとてきぱき(❎)運(yùn )ぶ方(fāng )法が(🍁)ありはしないかなどと謎(🔳)な(📒)ぞをかけるものがあ(🦏)る。そ(💷)んな無責(zé )任な人の言うことが(💀)一(👮)層(🗺)半(🙈)蔵を(🕚)さび(🌛)しが(📑)らせ(📿)た。
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