日本《えろ や》2行目ライン
えろ やあらすじ
「全く惜(👳)しい(🔍)ではござ(🐰)いませんか、こうして田圃(🚌)に仂(🤰)かせて置(zhì )く(🚊)のは。」
(🗨)門人(🍩)たちが、孔(🌱)子(🐬)(zǐ )のこうした教訓に(🏯)よって(🖌)、ま(⛳)じ(⛄)めに(🏑)自(🍡)己を反省(shěng )する機縁を掴(🎸)み得(📧)た(🅰)かは(🏯)、(🍪)まだ疑(💡)(yí )問で(💙)あ(⏪)った。しかし、それ以来、(🏟)仲(zhòng )弓の身(⛔)分や、(😪)彼の父の素行が、(👣)彼等(🍄)(děng )の(🍧)話(💂)題にのぼら(🐐)なくなったことだけはたしか(⬇)で(🏔)ある。尤も、この事は、(📆)仲弓自身に(💃)とっては、(👁)ど(👔)う(🧤)でも(💣)いい事であ(🐱)った。彼はただ(🍀)自(zì(🧗) )ら(🥌)を戒慎(⬛)することによっ(🌌)て、孔(🕒)子(zǐ )の(🛴)知遇に応こたえればよかっ(📼)たのだから。
「無遠慮(🎚)にいう(✉)と、君にはまだ(👯)邪心があるよう(🦏)じゃ。」
「そ(🔪)れ(🥀)にしまし(⚫)ても…(🔒)…」(➖)
(🎇)だが、話(huà )は孔子がまだ官途(tú )について(🌪)間(jiān )もないこ(🎧)ろ(🚷)のことである。一(yī )日、孟懿子(zǐ )もういし―(🗽)―孟家(🏖)の当主(zhǔ(🥐) )――(♌)は(🅾)、(📍)孔(🍡)子を訪ねて、殊(shū )勝らし(🌼)く孝の道(dào )をたずねた(👃)。
魯(lǔ(🏙) )の楽長(📓)は、式(shì )場から(🕥)自(🔚)分の控室に帰ると、少し(🗳)自暴やけ気(qì )味(🚻)(wèi )に、(🧞)窮屈(qū )な式服を(😊)脱(👥)ぎすてて、椅(🌼)子によ(📹)りかかった(🕜)。彼は(😅)、自分の(📫)心を落(luò )ちつ(💾)けようとして(💊)、その芸術家らしい青白(🦃)い頬に、強(🤧)い(🐉)て微笑を(🤫)浮かべて見たり、両足を卓(😖)(zhuó )つ(🕌)くえの上に投げ出し(🥩)て、わざとだらしない風を装って見(🔆)(jiàn )たりしたが(💤)、そんなこ(🌭)とでは、(🚵)彼の気持はどうにもならな(🖍)かった。
孔(kǒ(📏)ng )子は(🔸)楽(🗄)長(👨)を座(zuò )につかせると、少し(💟)居(📉)(jū )ずまいを(🌓)く(⏬)ずして云った。
「それが実に妙(mià(🍰)o )なきっか(🕎)けからでご(⛵)ざいまして……」(📬)
（(🕊)やっぱり、あの眼(⏸)だ。）
(✅)陽(😚)貨は、魯の大(🐿)夫季(🛺)平子に仕えていたが(🌂)、(🗂)季平子が死(sǐ )んで(👚)季桓子きか(😞)んし(🌖)の(😰)代に(🥘)なると(👵)、巧みに彼(bǐ(🔀) )を自(✔)家薬籠中(🚩)のものとし、遂(🆗)(suí )に(😅)彼(🚇)を拘(🙇)禁して、魯(🦎)の国(⛺)政(🚖)を専(zhuān )らにしていた(🙃)。孔子(zǐ )は、その頃、(🎣)すでに五十(shí(📱) )の坂をこ(✔)し(📮)ていたが、上下(🎺)(xià )こぞって正道(📰)を離れて(⚓)いる(🈲)のを嘆い(🔊)て(🍕)、仕官(guān )の望み(🐤)を絶(🛸)ち、ひ(⛴)たす(💨)らに詩書(shū(💈) )礼楽の(🕯)研鑚と、青年(👋)子弟(dì )の教(🧦)育(🦅)と(😤)に専(👫)念(niàn )していた。陽(⛺)貨(🤶)(huò )として(💜)は、孔(kǒng )子が野にあって、厳然と(💐)して(🗼)道を説いているのが、何よりも恐ろしかった。で、出(chū )来れば(🔦)彼(📖)(bǐ )を自(zì(🔲) )分(📯)の(🥤)味(wè(👁)i )方に(✔)引(yǐn )き入(⏯)れたい(🔰)、少くとも(🕔)一(🥙)(yī )度彼(bǐ )に会って、自(zì )分が(🚅)賢者(🐡)を遇する道(🈯)を知(zhī )ってい(🔁)る人(😻)間であるこ(🕖)とを示して置(zhì )きたい(🎻)、と思っていた。
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