七(😇)時の朝食(🚡)(shí )までには(🐲)、まだ二十分ほどの時(shí )間があり(🐉)、その間に食(🐇)(shí )事当番は食(🎷)卓(zhuó )しょくたくの準備(bèi )をやり、そのほか(👵)のものは、自由(⛺)に新(🐥)聞に(☝)目をと(🎵)おしたり、私用をた(🌪)し(❇)たりするの(🌃)だった。次郎は、いつもなら、こ(😄)んな時間にも、できるだ(🐢)け塾生たちに接触(😩)(chù )せっ(👑)し(📜)ょく(😎)し(🚰)て、かれらの感(🤜)想(🌾)(xiǎng )をき(🚾)いたりするのだったが、今日(👟)は、広間(jiān )を出ると(🔉)すぐ、塾長室(shì(🎴) )に行き、朝(🤶)(cháo )倉(🦔)先生に向かっ(🍹)て(👭)、なじるように言った。
つきあたりに、大便所(suǒ )がこれも七つほどならんでいる(🥈)。そのうちの、右はじの一(😣)つだけが戸が開いており、その少(🍼)し(✊)手前(🌬)の、たたきの上に、水をはっ(😩)たバ(💜)ケツが一(🐂)つ置いてある(❌)のが見えた。戸の開(🧑)い(🚅)た便(😍)所の(🙈)内側(cè )は、電燈(dē(👊)ng )の光(🅿)を斜な(😊)な(🔶)めにうけているので、(🛌)よくは見(jiàn )え(🗓)ない。し(🔆)か(🙍)し(💣)、だれか中(🌾)(zhōng )で掃(📎)除を(📓)し(👽)ている(♒)ことだ(🔲)けはたしかだった。六人の(🍛)室員の(🥈)うち、(🍊)飯島は入り口(kǒu )に立っており(🦒)、両がわの小(xiǎo )便(biàn )所に二人ずつ働(dòng )い(🧀)ているのだから(🍗)、(💒)あとの(💽)一(yī(🥫) )人(💵)は大(🥔)河にきまっている。次郎は、(🏹)そう思って、すぐ声(shē(🔜)ng )をかけ(🕜)よう(Ⓜ)とした。し(✔)かし、な(🤪)ぜか思(🗃)い(⤵)とまった(🍜)。そし(📌)て、入(rù )り口の横の板(bǎ(📦)n )壁(🕓)いたかべ(🤷)にか(🥈)けて(⌛)あ(😙)った(📌)便所用の雑(zá(💨) )巾を(📁)一(yī )枚とり(🔀)、それを(📁)たたき(🚭)の上(🔞)のバケツ(🍟)の水にひたし(🧠)て、(🚸)し(🛳)ぼったあと、大河のはいってい(❓)るのとは反対の(😏)はじの大(dà )便所の(🍆)戸(hù )をあけ、中にはいった(🌼)。
「そうですね(🗳)。」
(💯)まっさきにかれの目についたのは、田(🐎)(tián )川だった。田川(chuān )はいやに胸を張(zhā(🌒)ng )り、軍(jun1 )隊流の不動(🈚)(dòng )の姿(zī )勢(shì(⛎) )で(🏮)し(🧤)ゃち(👹)こ(👝)ばっていた。そして(👴)、次(cì(🚀) )郎が(💳)肩(jiā(🕔)n )かた(🈳)から(👕)力をぬかせ(🦋)よ(❄)うと、どんなに骨をおっても、な(😿)かなかそうはな(⏳)らなかった(🌦)。こ(⛽)れに反して、飯島は(🚒)最初から、ご(🥨)く器用(yòng )に正(zhè(😴)ng )しい(🤔)姿勢(🥝)をとっていた。も(🐼)しか(🔍)れ(🤑)が、(🚧)お(👮)りおりうす(🙂)目をあけて朝倉先生の顔をの(📛)ぞくようなことさえ(💦)し(🔀)なかったら、かれの静(😫)坐は(🔆)、塾生の中でも(🎾)、(🛸)最もすぐれた部類に属(shǔ )していたのかも(😯)しれなかったのである。
「いつも(🤷)こんなに(🗄)起きないん(🦍)ですか。」(🌻)
と、(🤤)小(xiǎo )僧はあ(🚾)くまで(🧦)もつ(🎐)つま(😢)しくこたえた。
「私はけさ、君ら(💆)の中のだれ(🚘)かが打った板木(🕠)(mù )の(🛷)音(🌌)を聞(wén )き(🖤)ながら、ふ(⬅)と、この話(huà )を思(sī(🍊) )い出(💏)し(😷)たが、それは(🚹)おそらく、けさの板(🌫)木が、ここの生活にふさわしい心をもって(🐋)打たれ(📁)ていたか(🌚)らだと思(sī(🧕) )う。君(jun1 )らの耳にあの音が(🧔)どう響ひびいたかは知(🕑)らな(🐟)い(😈)。しかし(🍠)、私は(🎑)、あの音(🐮)から、(🥄)こ(💌)の(👭)塾はじま(🕙)って(⛸)以来のゆたかな感じをう(🤯)けたのだ。じ(📳)っくりと(🌵)落(luò )ちついて、すこ(🥙)しも軽(🐎)はず(🚎)みなところの(🥇)ない、また、すこしも力りきん(🐙)だところ(💾)の(💠)な(🐥)い、おだや(🕰)かな、そして辛抱しんぼ(🧔)うづよい努力、――(♍)心(📗)の底に(👩)深(shēn )い愛情(qí(🐧)ng )をたたえた人だけ(🧛)に期(💏)待しう(🔢)るような努力を(⛸)、私はあの(🍊)音(😸)か(⛺)ら感じと(👶)り、こ(🤙)れこそここの生(⏳)活を象(xià(🌒)ng )徴しょうちょうする(🎍)響き(🐞)だと思っ(🥩)たのであ(⏮)る。――私は、しかし、奕(♒)堂和尚(📓)のよう(🚮)に(🍤)、だれが(⛽)、(🐙)どんな気(qì )持ちで(🆒)、(🚿)今(🎵)朝の板(🛥)木(mù )を(🐚)打った(🤔)かを、しい(😼)て知りたいとは思(📛)(sī )わない。それは、もともとここの生活で(📀)は、(🚘)だれがどんな働きをし(📪)て(♓)、どんな(🏮)名(📇)誉めいよ(🎋)を(♉)担(dān )にな(🌯)う(😎)かという(😼)こ(🚎)と(🔖)は、(💲)あま(🕎)りたいせつなこと(👊)で(🗻)はな(💂)いからだ。こ(🤝)この生活で(🥚)たいせつ(🦀)なのは、名でなくて実(🥢)で(🆗)あ(😷)る。心である。その心が(〰)むだにならないで、共同(🤓)生(🎛)活全(🏃)体(🌠)の中(zhō(🍕)ng )に生(👚)かされてい(🤽)けば、個(gè(⛺) )々の人(🥪)の名など(🆗)は、しいて問題にする必要(yào )はない。そう(🤠)いう(🥛)意(⛽)味(wèi )で、私は、今朝(🥍)のような板木の打ち(⚓)か(🐊)たをする心をもっ(🎻)た人(ré(🔕)n )が、(🏢)君(😸)ら(🕰)の中(🥘)に、少な(🗽)くとも(🛋)一人(💼)(rén )だけはい(🌳)る、と(🐒)いうこ(🥪)とを知(zhī(⬇) )っただ(👽)け(💔)で(🦌)満(😒)足(🚀)(zú(🔋) )し(🥀)たいと思う(🚸)。そして、そ(➡)の一(yī )人の心が、おたがいの生活の中に、すこ(⭕)し(👚)もむ(🎳)だ(🎮)にならないで生(shēng )か(💤)されて(🎻)いくこと(😩)を、心(xī(📽)n )から期(🤺)(qī )待(dài )し(✝)たい。……(🍺)つまり、愛情に出(😷)発(🏾)した、(😮)おだやかな、(🚾)しかも辛抱づよ(⏸)い(😸)努力、そういう努力を、単に(✌)板(🉑)木を打つ場合だけ(🧥)でな(🍿)く(👲)、(💶)す(🆙)べての場合に払(fǎn )はらって(🏤)もら(😿)いたいのである。……名(míng )を求めず、ひたすらに実を(🔋)捧(pě(🐸)ng )ささげるとい(🙍)う気(qì )持ち(🚰)に徹てっして、(🤶)そういう努力(lì )を(🚅)、みんなで(💷)払っても(✖)ら(🥅)いたいのであ(🍐)る。――」
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