皆(👯)さんはこん(🌪)な話を聞(👔)い(🌑)た(💲)ら(🎀)、さ(👱)ぞ物足らなく思うでしょう(🆚)か。しかし(🤫)これは(📢)これでいい。若い(🎱)時分に先輩に会(huì(⏰) )う(📭)ことが(🔧)でき(🏭)て(🐅)も(🌋)、そういきなり、いろ(🥖)いろな話の引き出されるもの(🗣)でもありますまい。おそ(🏖)らく、(🙃)その人を見(⚫)た(😪)と(💓)いうだ(🛳)けにも満足して(🔵)、若かった日のハイネはそう(🐉)失望(wàng )することもなく、自分(☝)は自分の(📏)道を進(jìn )も(🏊)う(🤼)と考(kǎo )えたこ(💬)と(✌)でありましたろう。
わたしの郷里で(👦)は、(🛳)ていねいに人のことを呼ぶには(🍘)「お前さま」、自(zì(🎏) )分(fèn )のことはだれ(🕋)に向かっても「おれ」です(🧑)。そこで、かしどりはこと(💇)ばを(🎊)つづけて(🧕)、次(cì )のように語りまし(🎅)た。「ごら(🕔)ん(🏘)のとおり、(🚎)先(🙏)年(⛳)の大(dà )火で村も焼(shāo )けまし(👭)た。お(🌦)前さまの生まれた古い屋(🚶)(wū )敷(🛒)のあと(🏴)も、今は(🍶)桑畑です(📔)。あの桑(sāng )畑から(🔄)は(㊗)、たった三(sā(🛣)n )つ(🎖)だけ焼け残った物が出てきました(😢)。一つは古い鏡、一(yī )つ(🥫)は(🗨)お(🎛)前さ(🔦)まがおとうさまの石(shí )の印、もう一つ(✋)はおとうさまの部屋(🎟)(wū )の前にあっ(🍾)たぼた(⏮)んの根か(🤴)ら吹(💟)き出した芽。ほんとに(📺)―(🎤)―(🏷)あの古い鏡(🤦)も大や(🖍)けどサ(🕦)。そ(🐀)んなわけで、さっそく(🕝)普(🕡)(pǔ(⛳) )請(😗)のでき(😘)た家もあり(🌟)、かり(👛)の住まいにがまん(🤓)し(👯)ている(🕙)ものもありますよ。なんに(🐟)して(🐔)もあの(🍏)大火のあとですからね。あれから村も変りました。まあ、今(jīn )だにむ(🈹)か(🍃)し(🎋)を(⛱)恋しがって、ふ(📲)るさとのふとこ(❓)ろにすがり(💔)ついている手あいもない(🚁)では(🌅)あ(👎)りま(🙀)せんが、し(👇)かしもうそ(🛂)んな(🌗)時で(🚠)は(🖥)なくなりました。お乳の出もしないちぶさをしゃぶっ(➿)ているよ(🔵)うなことはだめ(🏵)で、早(zǎo )く気のついた村の(😊)者(📷)は皆この焼け跡(🌽)からたち(🧦)上(shà(🥒)ng )が(📧)ろうとしています。そうです。この災難のどん底か(💻)らです(🕥)。神(shén )坂村み(🗡)さか(🏯)むらも今(🧔)は(🕝)建(🚺)て(🎧)直(🔧)るさいちゅ(🐒)うで(🌿)すよ。」
六 古着屋(🌝)の亭(🚂)主ていし(🛎)ゅ(🍳)
ふ(🚗)としたことから、刀(dā(🕎)o )鍛冶来(lái )助老人(rén )のうわさが(🐩)この若者(📹)(zhě )の口(kǒu )から出(chū(👸) )ました。と(💛)いうのは、来(lá(🧜)i )助老(lǎ(🤧)o )人はそのお(😪)じさ(🌺)んに(🕥)あたるから(🔤)でありました(🐒)。わたしが(🔸)初(💠)めてあの(🌭)刀(dāo )鍛冶(🕊)(yě )を知(zhī )るようにな(🔈)ったのも(🗄)、その時からです。聞いてみますと、(🐷)来(lái )助(zhù )老人(🛎)はまことの刀鍛冶らしい(🅰)人で、そんな人(😗)が(🤩)湖水のほ(😚)とり(🎍)にかくれ(🏩)ている(🐽)のもゆかし(😈)く思(📸)(sī )われ、(💩)どうかして(💛)わたしはそ(🚉)の人(🎊)に会っ(🚽)てみたい(🕍)と(😷)思うようになりました。
上京後(🚊)の来(lá(🔳)i )助老人(rén )が仕事場は芝(👦)の高(🌷)輪(lún )たかなわにできました(👻)から、今度はわたしのほ(📓)うからた(🌎)ずねて行ったこと(⛩)が(📹)あります。一人のお(😰)弟(📍)子を養子(🌤)にして(👆)、いい相槌あいづちができましたとわたしに言(yán )って(🕵)みせ(🙋)るのも、そこでし(🦁)た。当時の刀(🔜)鍛(🎨)冶としても、(♍)老人は一(yī )番年長(zhǎ(📯)ng )者だそうでし(⛷)たが、いい刀(dāo )を打つ(🆒)ものがだ(🍣)んだ(😜)んなく(🎠)なりますから、今(jīn )のう(✔)ちに学(xué )校を(🙎)造(zà(🥞)o )って(😼)おきたい、そして刀鍛冶を育てたいとの(🏳)話(🅾)があっ(💓)たのも(🌷)、そこで(➗)した。老人(🌘)(rén )は(🥇)また(🔩)、一(yī )枚の厚(hòu )い鉄板(😾)をわたしの(🍬)前(👫)に取り出(chū(🆒) )してきて見(jiàn )せました。それは日清戦争のかたみ(🕸)でした。敵(🤭)弾を受けた軍(jun1 )艦の(🥀)一部(🔬)をあとで(🔐)修(xiū(🚳) )繕(shàn )する(🤭)おり(🈺)に切(😠)り(🍶)取ったものでした。海戦の(🐈)記念(➗)とし(🚧)て、(🐷)ある海軍(🛤)将(jiāng )校(🚫)から一ふりの短刀(🌌)をその(🏆)鉄板で作(🔆)っ(🤑)て(📓)くれと頼まれ(🗼)たとの(👁)話もその(👋)時に出(🏛)ました(💂)。おそらく来(🤞)助老人のよ(📓)うに、一生を刀の道(dào )にささ(👼)げつくして、この(📆)世を歩めば歩むほど明るい(🉐)とこ(💵)ろへ出て(👷)行った刀鍛冶もまれでし(🕙)ょう。
(📡)そこまで行きますと、ち(🚣)ょうちんをつけて出(🚑)迎え(〰)てくれる(💡)人(rén )に(🕢)会い(🛶)ました。声をかけ(🔀)てみると(♏)、以前にわが家へ(🔄)出入(🔰)りをしていた男(nán )の一人(🈸)です。そして(🚍)、(🔔)わ(📤)たしの荷(🥛)物(🥣)を持とうと(😬)言ってくれ(😢)るのです(😆)。もともとわ(🌑)が家(jiā )の先(🗽)祖はこの地方(🕹)の(⬛)ために働(🌘)(dòng )いた人たちで、村(cū(📝)n )も先祖が開(kāi )き、寺も先祖が(🦂)建てたと(🕞)い(🍬)う(🈳)くらいですから、そうい(🦐)う古(gǔ )くか(🤴)らの気(qì(😪) )風が伝(🍺)(yún )わって(📇)いて、な(🐒)んに(🔶)も(🏯)土地(dì(💠) )のために(🚭)尽くしたことのな(⏯)い(🔲)一書(⛷)生までが(🏻)こんな出迎えを受けることさえ自(🙂)分には過ぎたことの(🐾)ように(👭)思い(🔯)ました。わたしは足(🕣)をふる(👦)さとに(🐚)踏み入れた(👊)ばかり(👂)で(👆)、まだそんな(🖤)父の時代というものが根(🎧)深く残(🥒)っていることをも(♍)思(⛲)いました。
かし鳥があいさつ(👏)に来(🖥)ました。
呉(wú(⛵) )くれくみ子さんも、(⏲)そういう家(🦅)に生ま(🆒)れた(❌)人でした。この(✂)人は明治(zhì )女学校と(🛸)いう学校で(🏐)習字を教(jiāo )えながら、舎(⚓)監(🕐)を兼(🤚)ねていて、多くの生徒からおかあさん(🤓)の(😎)よう(🔼)に慕われ(⚡)た婦(fù )人でした。あの歴(⚽)(lì )史(⏪)のある学(xué )校もお(🥂)しまい(😶)の時分には、先(😨)生(🍑)(shēng )方は一(🦆)人去り(👖)、二(⛅)人(rén )去(qù )りするよ(🛣)うになった(📵)のです。その中(🤳)で学(🛃)校の(🕊)盛んな(🅾)時も、衰えた時も、(🖊)すこ(🏛)しも変(biàn )らずに、いつでも同じよう(🦆)に人(rén )を(💣)教(✔)えて倦うまなかっ(👁)たのは呉くみ子(🏬)さん(😪)でした。あ(🐫)あいう人(🎎)の生涯しょうが(😈)いは目立(lì )たないも(💹)のですから、わりかた、世(🚛)間(jiān )に知られま(🕔)せ(🚽)んし(🚯)、そ(🏩)の人(ré(⛹)n )の事跡も(🚈)多(😛)(duō )く伝(yún )わりません(😧)。しかし、(📇)わたしは呉く(🛣)み子(📧)さんのような、男(⛰)(ná(👷)n )も(🗿)及ばな(🦎)いほ(🥧)ど守る力に長たけた婦人(📩)のあった(💬)ことを知(zhī )って(🎧)います。一番最(zuì )後までふ(🏸)みとどま(🔢)って、あの(🤓)学校(🦏)と運(👲)(yùn )命(✏)(mìng )をとも(📚)にした人も呉くみ子さんでした(🦇)。
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