房州(🤒)ぼう(🦓)しゅうの小湊こみなとに(🌽)近(👗)い(🙍)村に(🤵)住(zhù )む農家(🎂)(jiā )の若い(🥇)主人(ré(🚍)n )が、この(🎊)わた(🌾)しを誕(🍪)生(💿)寺(🥀)た(⚾)んじ(😓)ょうじのほうへ案内(😥)しようと言ってくれました(🚡)。
浅間(jiān )あさまの(💇)ふもとでは、石こ(🔓)ろの多い土(🤑)地にふ(🐴)さ(🗂)わ(🍲)しい(⏫)野(🐾)(yě )菜がと(🐯)れ(👿)ま(🤚)す(🥑)。その一つに、土地の人(🛡)たちが地大根(🏾)じだ(🌂)いこ(📨)んと呼(hū )んでいるのがあ(🧗)ります。あの練馬ねりまあた(👝)りの大根を見た目(mù )には、これでも(📵)大根(gēn )かと思われるほど(🥜)、ずっと形もちいさく、色もそれほど白くなく(👮)、葉を(🍏)切り落とした根元(yuá(🎢)n )のところはかぶのような赤みがかっ(🐴)た色(✅)の(🚏)もの(✅)で(🕢)す。
富津(🏮)ふっつに滞在している知(zhī(🏪) )り人の安(🌤)(ā(☕)n )否を(🤥)尋ねたあと、その漁村から(🧑)歩いて行け(🧀)ば房(fáng )州ぼ(🗃)う(👾)しゅ(🔙)う(🏆)のほうへ出ら(🙇)れる道のあることを知(⛄)り(😲)ま(👫)した。鹿野山(🔋)かの(🧖)うざん(🎖)と(🤺)いう山(🎓)一(yī )つ越せ(🕕)ば、日蓮(lián )にちれんの(💠)誕生(📸)寺(sì )た(⏩)んじ(🏙)ょうじで知(😵)られた小(xiǎo )湊(🌻)こみなとへ(💪)出(🧔)られることをも知りまし(🥍)た。か(🚑)ねてわたしは日蓮の『高祖遺(🎥)文(🐗)録(lù )こう(📙)そいぶんろく(♍)』という(🔸)本を読(dú(📐) )みま(🎛)し(😾)て、(👫)あの鎌(lián )倉かまくら時代(dài )に名高い坊さんの生まれた地(📉)方を見たいと思(sī(⚡) )っていたので(🤼)す。それ(⛱)にあの書物をわたし(🔘)が手に入れたのは(🐢)普(pǔ(📍) )通(tōng )の本屋(wū )でもなくて、東京(jī(⏫)ng )日本橋(🚉)(qiá(📍)o )人(🍸)形町(📁)(dīng )の袋物屋でした。藤(💊)掛ふじかけなにが(💳)しという(🌚)日蓮宗(🐇)にちれんしゅうの信者で、頭のは(🥇)げた隠居さ(😮)んが一そろい(🐊)九(🤑)冊ばかりの、あい色の表(👗)紙のついた、こころもち(⏫)小形(🔑)(xíng )の和本を奥の戸だな(🏳)からさがしだし(📘)て(🍸)きて、それをわたしに売ってくれました。そんな思い出(chū(🏮) )までが手伝(yún )って、わたしの足を小湊のほうに(🙉)向けさせたのです。山越し(⏹)はかな(🆎)り寒(hán )い時だと(💦)も聞きまし(🌎)て(🗡)、白い毛布(✒)にくるまりそ(🍈)れに(🏮)きゃはん、わらじばきというお(😙)もしろいなり(👯)で出かけました(🌸)。
(💎)江(🈹)戸(hù )に召し(🧀)かえされて(💠)からの先(🔹)(xiā(🧖)n )生は昇平校しょう(🎻)へいこ(🤯)う(🃏)という名(mí(🏽)ng )高い学校の(📀)頭取(🔧)とうどりを命ぜ(😐)られ、上士(shì )じょうし(🔥)の位に進み(🛢)、(💌)さらに鑑(jià(🕛)n )察かんさつといっ(🐦)てだ(🥘)れでもう(🎀)らやむ重(chóng )い役目をつ(🛒)とめることになりました。そればかり(👅)ではありま(🔻)せん(🌰)、(🏸)当(🛃)時は諸(❣)外(wài )国の軍(jun1 )艦や商船が(🎴)だんだん(👔)この国の港に集まって来(🌎)るようになりまして(🍮)、日本国じゅう大さわぎ(⛏)の(🍾)時でしたから、その談判にあたる外国奉行(há(🚁)ng )ぶ(🍢)ぎょうは(㊗)勇(yǒng )気(qì )の(🧛)ある人でな(💒)けれ(😅)ばつとまりません。先生は一(🗨)番(fā(🆘)n )最後にそのむずかし(👬)い(💯)外(🤬)国(⤵)奉行を引(🆓)きう(🔉)け、徳(dé )川の大身代(dài )おお(📇)しんだいを引き回した人(rén )の一(💗)人でした。
九(jiǔ ) 玄関(✖)(wān )番(fān )
橘翁(😒)さま(🎠)は(🔔)か(👺)な(🚋)り遠(🎆)い(😋)先のことを(🍕)考えておい(💞)た人と(🤝)みえます(📮)。そのこ(🏋)とを(🔱)こ(👖)こにすこ(🙋)し(💑)お話(😣)ししてみれば、(💛)もともと高(gā(📷)o )瀬の家(🏰)の先(xiān )祖は(🛸)代(🐞)々(🥌)木曾福島のお(🌶)関所番(fān )をつとめ(🎀)た(💷)武(🚵)(wǔ )士(🍓)であり、高瀬の兄(姉の夫)の(❤)父(fù )親の代(🍏)に(🔛)は砲術のご(🏐)指(👒)南番(指導の(🕊)役)ま(😱)でし(🍌)てお(🤨)関(wān )所を固めた(🐒)も(🔑)ので(👲)、し(🏬)たがっ(🖊)て(💝)部下(🏩)(xià )に使(➗)(shǐ )われる人(🌿)たちもすくなくなかったのですが、そ(🏬)ういう身(💖)分(fè(🎁)n )の低(🎶)(dī )い士族(🎈)は多く貧(🛏)し(🔛)かったのです。橘(🥨)翁(👭)さまの製薬は、部(👱)(bù(🔈) )下(🏊)の人たちにも内職(🏊)を(📥)与え、(🐙)土地のうるおいにもなるように、との願いか(🕳)ら始(🚛)めたことらしい。高瀬(👃)(lài )で(🕒)造り出し(🌍)た奇応丸(wán )きおうが(📞)んは(🌬)、木曾山(shān )でとれ(🍝)る熊(🐡)くまの胆(🎺)いを土台(✉)にして、それにシナ朝(🔛)(chá(🤒)o )鮮のほ(🐌)うから来る麝香じゃこう(🛬)やにんじんなぞを用い、形もごく(🧡)小粒な(🍹)飲みいい丸薬(yà(🔬)o )と(🤢)して金(jīn )粉(🈺)(fěn )きんぷんをか(🗣)けたもので(💵)すが、正(zhèng )直(zhí )な材(🏒)料(🍼)が使っ(💶)てあるものですから(🍇)小(xiǎo )児(🔼)に(🐞)飲(♌)ませ(🐕)るに(🍦)いいと言われて、だんだん(🎶)諸国(guó )に(😪)ひろまったもののようで(🏩)す。
それから(✋)、来助老人は(➕)自作(zuò )の刀を(🎸)取り出してき(👓)まし(😏)て、(🐰)
塩釜しおがまから(🧥)船(chuán )で出ました(👔)。清(🐔)く(🦎)澄(chéng )ん(🍀)だ海(hǎi )水を通し(🈵)て、海の藻も(🎱)の(😦)浮(😗)か(👿)び流れるのが(🕚)見えるほど、よく晴(qí(🛋)ng )れ渡(⏰)(dù )った(🥞)秋の日でした。な(💊)るほど、あ(🥋)そこに(🐎)も島、(🕷)ここに(⏩)も(🍁)島。船(🔀)で見(jià(😪)n )て通ります(🐍)と、指を折って数え(😽)つくすこともできません(😩)。その(👗)島影(yǐng )を人(ré(💸)n )の(🎌)姿に(🎽)たと(🥤)えて言ってみ(⏫)るな(🐖)ら、立っているもの、す(♟)わっているもの、(🍬)し(📯)ゃがんで(🐦)い(💏)る(🥢)もの、寝そべ(🤺)っているもの、(😫)そ(🐟)の姿は千差万(👃)(wàn )別ですが、(😽)いずれ(🕑)も松の緑の模様のついた(🚫)着物を着(zhe )ているのが目(mù )につきます。松(🀄)島(⛰)はそう(🧢)いう(🔪)ところです。ここ(🌗)には「ばばが(🍋)鉦(zhēng )かね打つ念仏(fó )島ねんぶつじ(🏋)ま」(🌈)とい(🐪)う名の島も(🛩)あります。そ(🔶)んなお(🤯)ばあさ(🥋)ん(⏺)の(🍋)着ているは(🤭)んてんまでが、お(🥖)そろいの松の(🥁)模様でした。
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