佐(zuǒ )久さくあたりでは、ほかの地方(🏽)ともち(♎)がって、夕方の(🕰)あい(🐫)さつに「こんば(🧤)んは」と(🆙)は言いません。「(🏳)お(⛹)つ(🛸)か(🍃)れ」(📇)と(🐡)言います。日暮(👲)れ(🐋)がた(🏊)の(📟)道で行(háng )き(🍧)会う人(🌆)ごとに聞(wén )くものはそのあいさつ(👌)です(🍗)。町(dīng )で(🧜)働いた人(🏜)はそれ(😰)を(🐡)言ってたがいに一日の(🈴)つ(🕑)か(👩)れを(🤝)ね(🗻)ぎらい、野(yě )で働い(😘)たも(📯)のは(✍)それ(🌘)を言っ(😳)てたがいに鍬くわ(🎅)を(🌕)肩に(👄)しなが(🥤)ら帰(🦅)(guī )っ(🏵)て行き(🥝)ます。冬(🎋)が長(🈷)ければ(🎶)長いだけ、春から秋へか(📛)けては活動(🌉)の(👧)時期(qī )ですから、そ(🅾)こから(🤸)「(🤽)おつ(🔆)か(🛴)れ」のような佐久ことばも生ま(🔅)れてきたので(🌜)しょう。こうした土地(❄)に(📱)住(zhù )み慣れてみれば、黄ばんだほおずき(🖊)ちょうちんを空(♟)に掛けたよ(🖇)うな名月(yuè )までが、(🚍)「おつかれ」と言って、(🏾)遠(yuǎn )い森の上(🍮)へ登(💻)っ(➡)て(🚓)行くように見えます(⤵)よ(🏳)。
人(👄)の一生(🏪)はふしぎなものですね。来(lái )助老(🔜)人のような(😖)刀鍛冶(💟)が近(🈵)(jìn )江(🤷)の片いな(🚛)かに(😓)埋もれ(🐏)ぎりになって(🐧)しまわない(🐌)で(🤵)、(⛹)また東京に出(chū(🔍) )る日を(📣)迎えような(🤔)ぞとは、(🚊)老人自(🏣)身ですら(🕢)夢にも思(sī )わなか(🏴)った(🚑)こと(⬇)でしょう。日清(😣)(qīng )戦(💓)(zhà(🤕)n )争(zhēng )が来(lái )てみると、来助(zhù )老人(🍳)のよ(🙅)うな人の腕の役(yì )に(✅)立つ時がもう一度来(🆙)たの(🌖)です。ちょうどわたし(㊗)は、東京湯(🌴)島ゆしまのほうにいて(🧝)、郷(🌶)(xiā(📝)ng )里くにから上京(🤨)した母とともに小さな家(jiā )を借(jiè )りて(⛳)い(🌳)る時でし(❎)た(🐰)。ある日、来助老(⏭)人(ré(👎)n )がそ(🙂)の(🥟)湯島(📨)の(🤠)家へた(🏅)ずねて(🕍)来てくれ(🎻)まして、
(🧥)その時、老人は日ごろ書(shū )き(🎚)ためた自(💴)作(zuò )の和(💝)歌や発句ほっくを持ってきてわ(📝)たしに見せてくれ(🖕)ま(🎪)した(👀)。じょう(👡)ずと(💘)は言え(⏪)ないまでも、(🔠)正(🕢)直に(🎍)思いを(👐)のべたもの(🍑)でした。おそらく、百姓を相(xiàng )手(🌑)とし(🍑)ての長い鳥居川村(cūn )のいなか暮(mù )ら(👙)しが、(🥣)そんな和歌(☝)とも(🥨)なり、発(fā )句ともな(🌽)ったので(🦖)しょう。わたし(🦄)はまたこの来助老人が筆持つ腕(wàn )に重い石(shí )を(🕡)しばりつ(🏄)けるほどに(💜)して(👷)書道のほうにも(🎄)工夫を積んだ人と聞(👘)(wé(📫)n )いてい(🏖)まし(😰)たから、何か記念(nià(🕋)n )に書い(🔹)てほし(🐯)いと頼みました。老(lǎo )人が(🤙)言う(🐖)には、自(zì )分は無学なものであるか(📁)ら、(🎒)書(🤭)いてあげ(🦆)るような文(wén )句も(🔫)胸に浮(fú(🧐) )かばな(📹)いが、こ(🐮)とばさ(🌊)え(🔃)選んでくれるなら(🗡)、よろこんで引き受(shòu )けるとの(🔳)こと(🚧)でした。そこ(👧)でわ(🏗)たしは日ごろ暗誦あんしょうするく(🈺)らいに好きな古(gǔ )いシ(🔟)ナ人の(🌗)詩のことばを(🐡)選んでお(🍿)くりましたが、やがてそれが(⬅)で(🤴)き(🕛)たといって届けてくれ(🙃)た(🍵)のを見(🕉)る(🍖)と(🏘)、じ(💬)つにみごとな筆(📒)で(🔽)、これ(👡)にもわた(💍)しは(🚾)おどろかされまし(✔)た(🚁)。
とわ(📍)たしが(⏳)尋(🌮)ねますと、おさる(❇)さんは小(🌚)首をかしげま(🛺)して、
(⬜)墓は死(🛫)(sǐ )んだ者のためにあるので(📢)はなく(📠)て、生(🏭)き残る者のためにあるのだと(🐽)、あ(📪)る人もそ(🔑)う(🐅)申しましたっけ。
「わし(🍝)が国(guó(🚮) )さ(⛵)で見せたいものは(🎒)」という歌(gē(🥃) )にもあるとお(🚻)り、東(dō(♌)ng )北の人はなかなかお国(🏹)じまんです(🐫)から(🏔)、何よりもまず松(sōng )島を見せたいと布施ふせさんが言(🐸)いまして、学校の(🎡)お休み(✒)の(⚾)日(🔘)(rì )に(🌯)わたしを案内(nèi )し(🐰)てくれました。
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