「あれなら、(😱)大丈夫(fū )祭(jì )壇の(🕜)犠(🌲)牲(shē(🚗)ng )いけにえになりそ(💩)うじゃ(👥)。」
「それがお世辞でな(🏩)ければ、お前(qián )の(👆)見る(🍏)眼(🥖)(yǎn )が悪(🍜)い(⚾)ということになるのじゃが(🚑)…(⛩)…」
樊遅は喜んだ(🎅)。それはその中に、「違(🉑)(wéi )わない」という言葉(🕑)(yè )が見つ(🤒)かったからである。しか(🎻)し、数秒の後には、彼の頭は却っ(🚦)てそのた(🙋)めに(💵)混(🌔)乱しはじめた。と(🐌)いう(🔕)のは(🧖)、さっき孔(kǒng )子(zǐ )のいった「違わ(⛸)ない」と(💪)、この言(🌉)(yán )葉の中の(🌠)「違(wéi )わない」(🌏)とは、まる(🆓)で意味がちがっていそうに思(🙁)えたからである(🔋)。後の場(🔍)(chǎ(🛡)ng )合の「(😩)違わ(📼)ない」は、第一(🛰)、父母(mǔ )の存命中(🌰)の(📿)こ(📰)とである。そ(⚓)れに、(🈺)前後の関係から判断(🐭)して(🕰)も、(😄)初一念を貫けと(🥃)いう意(yì )味に相違ない。父(fù )母を亡(wáng )くしたあとの(🦏)「違わ(👚)ない」というこ(🦐)とが、そ(😥)れと同(tóng )じ(👒)意味(🐱)(wèi )だと(🎍)は、(🚃)どうしても思(sī(💚) )えない。言(yán )葉が同(🔃)(tóng )じなだ(➿)け(🥄)に、彼(bǐ )はいよ(😣)いよ判(👟)断に苦しんだ。
樊遅は、案(✌)外平凡だ(📠)という感(gǎ(⛅)n )じがして、こんな(♿)こ(🚊)と(❗)なら、(😞)あんなに(🚀)考えるのではなかった、(🌃)と思った(👉)。
「決(🙍)して(🧗)お(🦎)世(😳)辞(🈳)(cí )は申(shēn )しません。」(🌨)
(🦊)と、(🌳)孔子(🎮)の(🐁)声が(🍂)少し(🛡)高(🏣)くなった。
「これま(🤺)で通りではい(🛵)けないのか。」(🛤)
門人たちは顔を(👧)見合せた(⬇)。犠(🌥)牲に(🕛)するには、毛色が赤(✈)(chì )くて(😱)角(jiǎo )が立派でさえあ(🥔)れば、それでいいとされ(🥦)ている。これまで牛の(📺)血統が問(💓)(wèn )題にさ(🐙)れ(🙁)た(🚻)例ためしをきいたこと(📅)がない(👚)。何で、孔(🦅)子がそんなこ(🔗)とを云い出したものだろ(🍼)う、(🔶)と彼(bǐ )等は不思議に思った。
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